中國左派重新抬頭了嗎？

發表於 2011-5-5 13:51     CHN強國論壇


       今年7月1日，中國共產黨將隆重慶祝建黨90周年。在這個特殊的年份，神州大地掀起了一股強勁的紅色風潮，江西的中共工農革命聖地井岡山、海南的紅色娘子軍故鄉瓊海市等紅色旅遊路線遊人如織，各地的紅色經典餐廳也生意紅火，俗稱「紅歌」的革命歌曲更是被唱了一遍又一遍。

　　在改革開放前的火紅革命年代，「紅歌」曾經是中國人民耳熟能詳，幾乎人人會唱的歌曲。中國「告別革命」后，仍有不少紅色經典歌曲，因為旋律優美，歌詞感人，加上民眾的懷舊心理，一直在民間傳唱不衰。此外，也有些中國音樂人以改曲、變調之類的「老歌新唱」方式，對「紅歌」作了重新詮釋，例如崔健在1980年代唱紅的搖滾版《南泥灣》、唐朝樂隊在本世紀初以激情搖滾形式演繹的新版《國際歌》等等。

　　這些年來，無論是原版或新版的「紅歌」，始終都有不少「粉絲」，並且是海內外不少華語卡拉OK的必備歌曲。不過，這個意義上的「紅歌」，與其說是革命政治教化的工具，不如說是「去政治化」的商品。

　　可是，自從重慶市委書記薄熙來兩年前動用官方力量開始大力提倡「唱紅歌」，並在重慶衛視、湖南衛視、江西衛視等電視媒體以「紅歌會」的形式推波助瀾下，逐漸形成氣候后，這個問題就複雜化了。而其予人的直觀印象是，「紅歌」再次成為了革命政治教化工具。

　　除了「唱紅」以外，薄熙來主政下的重慶還以鐵腕手段強力打擊黑社會，兩年前的「文強案」和現在的「李庄案」都是典型案例。

　　近年來，中國的經濟實力越來越強，社會日益富裕也是有目共睹。然而，這些成就並非沒有社會成本，貧富日益懸殊、干群矛盾激化、地區差異擴大、貪官污吏橫行等等，都是中國在急速現代化過程中所付出的沉重代價。

　　越來越強烈的民怨，是擺在中共高層面前的一個亟需解決的難題。繼續深化制度改革，循序漸進地建立起一個較公平的法制社會，固然是治本之策，但這需要較長的時間。重慶以雷霆萬鈞之勢「打黑」，打擊了一大批老百姓最為痛恨的黑社會團伙及與之相勾結的貪官污吏。這種類似中共執政初期「打擊土豪劣紳」的手法被強烈質疑為「運動式執法與司法」，卻能在贏得民心方面一收立竿見影之效。

　　1949年以來，中共一直很重視意識形態，牢牢抓住思想政治工作，在毛澤東時代還掌控了社會道德領域的話語權。改革開放后，中共以經濟建設為中心，社會越來越開放，思想雖趨於多元，但始終無法建立起一套能為全民信服的嶄新思想體系。由於信仰真空，導致中國社會變得越來越唯利是圖，越來越物慾橫流，毒奶粉、瘦肉精等食品安全問題屢禁不止，層出不窮，就是典型例子。而重慶政府提出的因應方式，就是以開展「唱讀講傳」（唱紅歌、讀經典、講故事、傳箴言）活動，設法恢復中共在思想領域的影響力，以及在社會道德領域的話語權。

　  「唱紅」的思想政治角色，「打黑」的肅貪反腐作用，加上在社會、經濟領域也有成效的「五大重慶」（宜居重慶、暢通重慶、森林重慶、平安重慶、健康重慶）戰略，構成了「重慶模式」。相信正是因為這個模式既能保障經濟增長，又能確保紅色江山穩固，才能得到不少中國高層的公開支持。

　　不過，「唱紅打黑」的左派背景，加上中國近年來確有左派重新抬頭之跡象，例如《人民日報》2月19日鄧小平忌日當天刊文高調紀念其政敵、毛澤東路線的堅定堅持者華國鋒誕辰90周年，就被《烏有之鄉》等左派網站解讀為「另有深意」。

       在中國的自由派人士看來，這些跡象預示著左派可能重返政治中心，不利於中國社會的進一步開放與自由化，因此對「唱紅打黑」普遍持批評態度。即使是中共高層，對此也有不同意見，曾經被打成右派的中國前總理朱鎔基最近公開露面倡導「講真話、做實事」，以及溫家寶總理近日罕見地警告中國社會存在「封建殘餘」與「文革遺毒」，應該都有深刻的用意。

不會，絕對不會。如果你的左派定義是執行嚴格的社會主義信條。

如果你定義的左派是強調社會福利，強調國家擔負福利的人，那麼是的，左派在崛起。

回復 jedi_xie 2樓 的帖子

認為中國是社會主義的，可能是中國一廂情願吧。