曹先鋒：賺錢致富不能成為一個社會的最高理想

從古到今，金錢在人們心目中有很高的地位，不少文人墨客誇讚過金錢的用途和價值，管子說：「彼金錢，人之所重也。」宋代文豪蘇軾說：「舉天下一毫之事，非金錢無以行之。」在今天，更有人聲稱：「金錢不是萬能的，但沒有金錢是萬萬不能的。」的確如此，試想一下，沒有金錢，我們穿什麼？吃什麼？住什麼？坐什麼？玩什麼？在現實生活中，沒有錢可謂寸步難行。

當然，這個世界也有很多東西金錢買不到。正如挪威作家易卜生所說：「有了錢，你可以買到房屋，但不可以買到一個家；有了錢，你可以買到鐘錶，但不可以買到時間；有了錢，你可以買到一張床，但不可以買到充足的睡眠；有了錢，你可以買到書，但不可以買到知識；有了錢，你可以買到醫療服務，但不可以買到健康；有了錢，你可以買到地位，但不可以買到尊貴；有了錢，你可以買到血液，但不可以買到生命；有了錢，你可以買到性，但不可以買到愛。」慨而言之，金錢可以給人帶來奢華的物質享受，但未必會給人帶來幸福和快樂。

在物質上是富翁的人在精神上未必是富翁。《紅樓夢》里的賈寶玉生長在一個門第顯赫、極為富貴的封建官僚家庭，過著飯來張口、衣來伸手的奢侈生活，但他的愛情和自由卻被封建禮教所禁錮，活得比劉姥姥還累，比賈家的家丁還苦。「如果說有金子的日子是亮閃閃的，那麼有快樂的日子就是金燦燦的。」可見，快樂比金錢更寶貴。

培根說：「金錢是善仆，也是惡主。」菲爾丁說：「如果你把金錢當成上帝，它便會像魔鬼一樣折磨你。」眼下，拜金主義思潮已經將許多人變成了金錢的奴隸。為了最大限度地佔有金錢財富，一些人利令智昏，瘋狂地進行坑蒙拐騙，不惜以身試法，給社會造成了巨大危害。

不難想象，一個國家和民族如果把賺錢致富當成了最高理想和信仰，那這個國家還會有道義存在嗎？一個國家如果連基本道義都不存在了，那麵粉裡面能不檢出增白劑嗎？辣椒粉里能不檢出蘇丹紅嗎？奶粉里能不檢出來三聚氰胺嗎？豬肉里能不檢出瘦肉精嗎？長途運輸的海鮮能不用孔雀綠處理嗎？火鍋調料里能不放一滴香嗎？新鮮果蔬提前上市，能不抹催熟劑嗎？

孟子曰：「魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也……萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。」如今的中國人，為什麼就不能在金錢面前堅守做人的基本道義呢？這值得我們反思。