西方人想破腦子都想不到的液體餅

耶穌回答說，我蘸一點餅給誰，就是誰。耶穌就蘸了一點餅，遞給加略人西門的兒子猶大。（約翰福音13：26）
不消說，耶穌遞給猶大的餅是一塊液體餅。液體餅是什麼樣的呢？西方人肯定想不到，因為只有中國有一句成語：水中撈月。這其實是一塊水中的月餅，製作方法很簡單，選一個月圓的夜晚，用一個臉盆，盛上水，放在月下，盆里就有了一個月餅。

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路得記第二章:到了吃飯的時候，波阿斯對路得說：你到這裡來吃餅，將餅蘸在醋裡.
這大概是猶太人的一個習慣。

將餅沾了點什麼東西而已。

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用餅蘸醋和「蘸一點餅」是兩回事。

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這個餅確實是水，而不是麵糊，因為下面有一句經文：

猶大受了那點餅，立刻就出去。那時候是夜間了。（約翰福音13：30）

這句經文的章書13。中國的天干地支表中的第13隻為「丙子」（音同「餅子」），而節數30可以構成一個「汁」。

30其實還可以構成一個「目」字，「目」字拆開就成了「H2O」，這是水的分子式。

拆字又開始了

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這裡沒有爭議，只有分析所得，您要有沙漠習俗的視頻可以拿來看看，但我可以告訴你一個中國湘西的民俗：趕屍。想必你也聽說過，我也不用細說了，你可以用「趕屍」作為關鍵字自己去網上搜。
我要說的是，耶穌給猶大的這個液體餅其實就是一個趕屍餅。聖經里，凡出現「受」的地方，代表受難，而猶大「受」了那個餅，當場罹難。所以，猶大不可能如基督教說的，去出賣耶穌，因為死人不能說話。那麼有人會問：死人怎麼會走路呢？我不知道湘西趕屍的原理，但耶穌趕屍的原理我還是知道一、二的。
30不但可以構成「目」、「汁」這樣的液體字，還能構成「米」這樣的固體字，而米可以支起「屍」構成一個「屎」字。

「屍」很象一個旗幟，旗上有一個「米」字就構成了英國的國旗。英國不是沙漠國家，但它入侵過埃及，埃及是沙漠國家。所以，我非常期待你把那沙漠民俗的視頻傳上來。

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沒聽過響尾蛇的聲音，但小時候讀過「十萬個為什麼」，據說響尾蛇的聲音像水聲。

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聖經里確實藏有密碼。

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對！我敢說以你對bible的這種分析方式，人類有史以來的任何一段文字都可以找出密碼來。

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您知不知道，密碼的的「密」，其漢語拼音跟「米」是一樣的？耶穌用「米」支著變成屍體的猶大離開「最後的晚餐」，是讓他去找一個人——施洗約翰。此人是吃「蜜」的。
所以，聖經里的很多秘密，不是在任何文字里都有答案，只在中國文字里有答案。

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哦，那經原是為中國人寫的

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可能吧，要不然羅馬人為什麼要高舉一個中國的「十」字？

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原來那經是羅馬人為中國人寫的！

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聖經是羅馬人從猶太人那裡偷來的，猶太人的祖先是亞伯拉罕，亞伯拉罕是移民，他的第一語言是「迦勒底語」，知道什麼叫「迦勒底」嗎？就是「加號下面加個底」——土。

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為什麼不是「士」或者「古」？

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可以是呀。所以才用「迦勒底」，而不用「土」。比如耶穌派猶大去，就是讓大祭司帶了一個叫「馬勒古」的人。馬勒古就是「馬肋骨」的諧音。

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Malchus 按什麼語言發音可以發成「馬肋骨」？