中醫「醫道」來自「上帝」

中醫是根源於五千年前黃帝所傳的「醫道」。筆者在許多演講場合都會提出一個問題，中醫的本質是什麼？是「實證醫學」？是「經驗醫學」？還是「神傳醫學」？

結果，大部分學員回答中醫是「經驗醫學」。這也是當然的，因為一般的書籍，甚至中醫的教科書也是這個答案，筆者在還沒研究中醫以前也是這個想法。其實不然，中醫是「神傳醫學」。

此「上帝」所秘，先師傳之也

中醫是「神傳醫學」有什麼根據呢？根據《黃帝內經》幾個篇章的敘述，例如〈素問．六節藏象論〉與〈素問．氣交變大論〉，岐伯都跟黃帝說到：「此上帝所秘，先師傳之也。」先師為何人？上帝又為何？

岐伯是黃帝的老師，黃帝稱其為天師，岐伯多次談到他的老師（先師），而岐伯的老師則跟岐伯說「醫道」是來源於「上帝」；所以「醫道」傳承的順序：上帝－先師－岐伯－黃帝。

此「上帝」並非天主教或基督教的「上帝」，他是翻譯過來的，借用中國的「上帝」。「上帝」是天界的皇帝（主宰者），中國道教信仰就有「上帝廟」，祭祀「玄天上帝」。《黃帝內經》經文中並沒有詳細說明「上帝」，或許就是「秘中之秘」吧！

黃帝傳「醫道」於雷公

黃帝後來把「醫道」傳給雷公，傳承儀式相當特殊。根據《黃帝內經》篇章〈靈樞．禁服〉的描述，黃帝傳醫道給雷公（醫道傳承）的儀式，是非常莊嚴隆重的，必須行「割臂歃血之盟」：

（1）齋宿三日。
（2）正陽受盟。
（3）入齋室，雷公割臂歃血為盟。
（4）黃帝祝曰：「今日正陽，歃血傳方，有敢背此言者，必受其殃。」
（5）雷公再拜曰：「細子受之。」
（6）黃帝乃左握其手，右受之書，曰：「慎之慎之，吾為子言之。」

「祝」就是焚香禱告，黃帝向誰禱告呢？就是「神聖」的「上帝」，因為要將「神聖」的「醫道」傳承，必須向創造「醫道」的「上帝」禱告，以示尊重。並且弟子雷公要行「割臂歃血之盟」發重誓，如有違背誓言，將受天譴。

儀式最後，黃帝跟雷公說：「慎之慎之，吾為子言之。」到底黃帝跟雷公說什麼？書中沒有記載，因為道家許多關鍵都是「口傳心授」，師父秘傳給弟子，不寫在書上。

「醫道」後來傳與「神醫」扁鵲與華佗

黃帝「醫道」傳給雷公后，經過二千五百年傳到戰國時代的扁鵲，后又傳給東漢末年的華佗（距今一千八百年前）。扁鵲與華佗被稱為「神醫」，有非常神奇的醫術，可以隔牆看物、透視人體，並且能開刀、作手術，就是因為他們是「神傳醫學」（「上帝」與黃帝所傳）的正傳弟子。

這種「神技」並不是我們今日讀中醫藥大學，讀些中醫古書就能得到的，而是要經由「修鍊」，《黃帝內經》就有講到「修鍊」。

結論

很多人認為中醫是「經驗醫學」，其實不是。中醫是五千年前黃帝所傳承下來的，並且黃帝的「醫道」是「上帝」所傳。古代「神醫」華佗與扁鵲的「神技」，就是中醫是「神傳醫學」最好的寫照。現代中醫為何顯不出奇效？是因為神傳的「醫道」已經失傳了。

作者﹕王元甫

上帝壓根沒有去過中國，怎麼我們中國的國學又要歸功於他啦？　要說神也是中國自己的神，和上帝無關．

Blue Ivy 發表於 2010-12-12 22:12
上帝壓根沒有去過中國，怎麼我們中國的國學又要歸功於他啦？　要說神也是中國自己的神，和上帝無關．

此「上帝」並非天主教或基督教的「上帝」，他是翻譯過來的，借用中國的「上帝」。「上帝」是天界的皇帝（主宰者），中國道教信仰就有「上帝廟」，祭祀「玄天上帝」。

一假說而已，著書者，託名黃帝，不是上帝。

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