為世人贖罪

經文：可二１－１２

金句：得赦免其過，遮蓋其罪的，這人是有福的。(詩卅二１)

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　　耶穌行了許多奇妙的事。他使風浪靜止，醫治許多病人，甚至叫死人復活。

　　他還能做奇妙的事，你知道嗎？

　　有一天，耶穌在朋友家中，很多人來看耶穌，他們要聽他講道；甚至有名望的醫生，律法師都來聽。那房子擠滿了人，不能再讓一個人進去了。

　　各人正留心聽耶穌講道，忽然聽見有聲音，從房頂傳下來。大家都向上望，看見有四個人，在房頂上開了一個洞，用繩子將一個病人連褥子縋下。正好放在主耶穌的腳前。

　　其中一人開口說：「因為門口擠滿人，我們只好拆了房頂，將病人縋下來。」

　　他們心想耶穌立刻醫好這人的病。

　　耶穌望著這病人，他看見別人所看不見的東西。原來這病人的心中滿了罪惡。

　　耶穌對他說：「小子，你的罪赦了。」

　　眾人都希奇！最感奇怪的是醫生和律法師。他們心裡想：「耶穌不過是人，怎麼可以說這話呢？惟有神才能赦免人的罪。」

　　他們不相信耶穌是神的兒子。耶穌也知道他們心中所想的，於是向他們證明他是神的兒子，能赦免人的罪。他轉過身來對這病人說：「你的罪赦了。我吩咐你起來，拿你的褥子回家去罷。」

　　那人就立刻起來，拿起褥子，當眾人面前走出去了，快快樂樂的回家。這人的病得到醫治，而且他的罪也得到赦免了。眾人都歸榮耀與神；因耶穌作了這奇妙的事。

　　耶穌是神的兒子，能赦免我們的罪。如果我們肯承認我們的罪，主就會赦免我們。他會使我們快樂。甚至我們病倒，我們也不要太難過，因為主已赦免了我們的罪。

　　罪得赦免比病得醫治更重要，甚至比死人復活更有價值。因為聖經上說：「得赦免其過，遮蓋其罪的，這人是有福的。」


編修自史古蘭「領小朋友來」

馬可福音

2:1過了些日子，耶穌又進了迦百農。人聽見他在房子里，
2:2就有許多人聚集，甚至連門前都沒有空地，耶穌就對他們講道。
2:3有人帶著一個癱子來見耶穌，是用四個人抬來的。
2:4因為人多，不得近前，就把耶穌所在的房子，拆了房頂，既拆通了，就把癱子連所躺卧的褥子都縋下來。
2:5耶穌見他們的信心，就對癱子說，小子，你的罪赦了。
2:6有幾個文士坐在那裡，心裡議論說，
2:7這個人為什麼這樣說呢？他說僭妄的話了。除了神以外，誰能赦罪呢？
2:8耶穌心中知道他們心裡這樣議論，就說，你們心裡為什麼這樣議論呢？
2:9或對癱子說，你的罪赦了，或說，起來拿你的褥子行走，哪一樣容易呢？
2:10但要叫你們知道人子在地上有赦罪的權柄，就對癱子說，
2:11我吩咐你起來，拿你的褥子回家去吧。
2:12那人就起來，立刻拿著褥子，當眾人面前出去了。以致眾人都驚奇，歸榮耀與神說，我們從來沒有見過這樣的事。

故殺人、犯死罪的，你們不可收贖價代替他的命；他必被治死。（民數記35：31）

那誤行的人犯罪的時候，祭司要在耶和華面前為他贖罪，他就必蒙赦免。以色列中的本地人和寄居在他們中間的外人，若誤行了甚麼事，必歸一樣的條例。但那擅敢行事的，無論是本地人是寄居的，他褻瀆了耶和華，必從民中剪除。（民數記15：28-30）

怎麼父神的旨意不作數了。是做太上神了。

觀察Torah的規定，大約可以看出這麼個事實：

因為一時的無心之失，而犯了身體或言語上的小錯，無涉他人，這可以贖罪。倘若你的行為已經傷害到他人，就沒有贖罪之說。

Dhammapala 發表於 2011-2-16 13:03
故殺人、犯死罪的，你們不可收贖價代替他的命；他必被治死。（民數記35：31）

那誤行的人犯罪的時候，祭 ...

不對啊，好像有斑竹說過，耶穌赦免我們的罪，是包括原罪、過去犯的罪和將來所犯的罪。

Dhammapala 發表於 2011-2-17 10:57
觀察Torah的規定，大約可以看出這麼個事實：

因為一時的無心之失，而犯了身體或言語上的小錯，無涉他人， ...

那如果朝人群扔一顆手榴彈，同時高喊：對面的那些人都是神的仇敵！這樣干有沒有罪呢？

那個羅馬皇帝就是這樣乾的，先把基督教弄成國教，然後打戰時高喊一聲，把那些撒但的子孫們殺光。殺呀。那個氣勢多大呀。太平軍不就是高喊：殺清妖呀。取勝的嗎。