小兒的心肝和處女的血

小兒的心肝和處女的血  
撰稿：夜半
  
任何美麗的東西，如果解釋錯了，就會釀成歷史性的悲劇。

老子在出關前，因為拿了城管大人關尹喜的學費(看來古時候城管的文化水平比較高)，一定要他給大家培訓培訓，結果講了一通天書一樣的《道德經》，裡面有這麼兩句:「專心致柔，能嬰兒乎？」以我的粗陋水平來看，大概的意思是，要讓自個的身心還原到嬰兒一樣純潔的樣子，類似於今天小學生作文裡「我們是祖國的花朵」。但是城管關大人的筆記做得很用心，解釋卻很不通，在他的《無上妙道文始真經》裡面，「嬰兒」成了金屬鉛，為了有個配對的，又出了個「奼女」，解釋為水銀。一個單純比喻句裡的用詞，不覺成了各種神妙丹藥的配方來源；到了《西遊記》裡的比丘國，老道士說，因為嬰兒的奇妙功用，所以國王想要長生，就要吃一千個嬰兒的心肝做的藥引子。老子在泉下倘若有知，知道自己信手拈來的一個詞兒竟然如此戕害人類，一定會頓足捶胸，深恨自己當初為什麼不寫一句「專心致柔，能如依雲水乎」之類的話，這樣既救了人命，又能賺點廣告費，意思也不差多少。

至於那個「奼女」，可就更害苦了處女們，前一陣還有個「社會精英」專門給女中學生「開苞」，據說可以延年益壽，我看八成也是被這位城管大人的筆記給誤導了的。

這個故事說明，起個名字容易，但是怎麼解釋它，卻是事關千古的要務。因為名詞可以很好聽，但是解釋它就意味著要把它付諸實施，和老百姓的全部生活發生關係，既包括他們的小孩的心肝，女兒們的童貞，也包括他們的房子和錢包。

最近關於「土地到期後不自動續期」的爭議沸沸揚揚，有人提出了一個重要的名詞，叫做「公共利益」。意思是，如果到期的土地利用狀況不符合公共利益，就要收歸國有。這句話非常有道理，正如美國憲法第五修正案也提到的那樣。但是，什麼是「公共利益」，誰才有權決定或解釋，恐怕是比這個名詞更重要的問題。正如嬰兒們的心肝和處女們的鮮血一樣，任何美麗的東西，如果解釋錯了，就會釀成歷史性的悲劇。

作者郵箱:0130@gmail.com