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不能理解愛國錯在哪裡?

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yunsousifang 發表於 2010-10-30 09:14 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最後由 yunsousifang 於 2010-10-30 02:27 編輯

現在大家似乎對愛國有了超然的感覺。好像愛國成了低級趣味的代名詞。對此我還真是不能理解。
佛教中有一句話叫做,以見為悟。就是錯把有智慧的人說出來的話當成了自己的見解和智慧。儒家則從另一個角度講了這個道理,就是知易行難。

要知道什麼是愛國,其實就首先要知道什麼是愛。我們不用給愛賦以多麼崇高的定義。其實愛就是一個人想要從被愛的人那裡得到相應的回應而已。你愛一個異性的或者同性的同齡人,其實是為了讓你荷爾蒙的衝動在必要時得到壓力的釋放。而配偶時對對方的挑挑揀揀,不過就是想通過性達到養老,照顧,滿足物質上的一些需求的目的而已。那麼這麼說來,愛這個東西,其實本身就不是什麼很純凈的東西。自從有了私有財產,它就是和人類最古老的行業一樣的謀取生活的一種方式而已。不論你給它貼上多麼美麗的標籤。它還是你在做雞做鴨時給自己貼了一個美麗的草標,想賣一個好價錢而已。所以,從本質上來說,只要尋求配偶,挑挑揀揀的行為,都和妓女選客戶是一樣的行為。都比鴨子找富婆高尚不到哪裡去。於是歷史上,一再有文學家,藝術家這邊廂歌頌著愛情,那邊廂,就想著人生的三大樂事:少年得志,中年喪妻(喪偶——老頭死掉,遺產留下,老娘好養小白臉子),老年得子(生命力旺盛,還是能繼續性福生活)。那麼我們歌頌愛情也不過是給生殖器唱讚歌而已。何必認真呢?

不要跟我說母愛的無私,母愛其實是性愛的副產品,當丈夫的保障靠不住的時候,兒女就成了保險公司,還整出一整忠孝理論來進行洗腦,讓孩子迫於社會壓力,不得不牢牢實實來給你承擔贍養的義務。

這麼一來,我們通過這種後現代的解構方式來結構所有人類文明留下的遺產的時候,實在是發現不了任何不可以被高雅地摒棄的東西了。大家都是 婊 子,都在給自己立牌坊。那麼這個世界還有美好的東西嗎?都是delusion而已。那麼還有值得我們堅守的東西嗎?都不過是我們自欺欺人,為了自己過得更好一些而找的借口罷了。

看來中國古代一句俗話說得好:仗義每從屠狗輩,最是負心讀書人。

其實讀書人分幾種,我只知道兩種,一種是讀書讀智慧,其實都是找來給自己開脫責任,佔盡便宜的的借口。這種讀書人,可以稱為讀書人中的妓者。另一種讀書人真正被所謂的智慧繞進去了,再也逃避不了責任。於是又成了痴人。

人生匆匆幾十年,我們並不強求人人都成為痴人,你可以成為一個妓者,但是,請起碼誠實一點,不要給自己再貼上「高深莫測」的標籤。搞得已經烏煙瘴氣的社會,更加地一塌糊塗。

我對愛國的理解很淺顯,就是生我養我的那方水土,母語對我身心的灌溉,我成熟了,再灌溉回去。這個世界因為利益的爭奪,最終還是分成民族的,我走在大街上,聽著德國人說,我們並沒有請你們來的時候,當我看著美國人在波士頓法律最後把中國妖魔化成撒旦的新娘的時候,基督教文明對中華文明的聖戰已經在媒體領域悄悄展開。正如當初他們把巴比倫比喻成撒旦的妓女的時候,對伊斯蘭佔領的東方發動聖戰一樣。

達爾文說過,進化的本質就是讓某個物種不斷地生存下去,不必是最強,而是最適應,最能生育下去。我們到底是黃皮膚的東方人,西方人口中的Schlitzauger(Chink)。

如果我們沾沾自喜地玩弄幾句名人名言,就可以忘記我們的膚色決定的命運的話,就太幼稚了。記得春秋戰國的時候,孟子講王道,有個國家真的信了,就開始實行,不要霸道要王道,於是霸道的標誌之一,軍隊也不要了。結果這個國家很快就被恐慌的霸道國家給滅了。

我想,從博弈論的角度來說,如果想要高尚的社會,就必須所有的人都高尚,只要一個人不高尚,不高雅,那麼就會導致高尚,高雅的人,恨不得吸風飲露的人必定被卑鄙的人集體滅掉。正如基督徒對古亞歷山大女科學家的所做所為一樣。那麼,我就不知道,壇上這麼多智慧比我只高不低的人,你們到底是在裝嫩呢,還是真的幼稚。

愛國,其實就是強調一個民族的凝聚力。就是利用整體團結的力量來抗衡,單個個體無法對抗的外來的種種生存壓力。大家都痛恨中國人一人是條龍,一群變成蟲的劣根性,可是具體到玩弄情調的時候,你們又用各種美妙的籍口來把你們口口聲聲痛恨的分裂,不負責任,沒有團體意識,合作意識的劣根性裝點得無比華麗。所謂吾道一以貫之看來在這裡又被市儈學術心理給敲打得零零碎碎。

看看德國人的愛國精神吧。德國人買東西的時候,如果能夠支付,首先考慮是買德國的產品(老貴的,)他們的理由就是,產品裡面有著德國工人的醫療保險,養老保險。實在買不起,才買外國的產品,他們一點也沒有買了外國貨就沾沾自喜的感覺。我雖然很不待見德國人,但是德國人有一種品質還是值得我們學習的,那就是遵守規則(儘管滿嘴埋怨,但是做起來還是老老實實地去做),為了原則,願意付出代價,而不是找一個高尚的理由就逃脫責任。對於這種人德語中專門有一個辭彙給他們,frech。

說道這裡,我突然覺得或許有信仰的確是件不錯的事情,有時候我們不知道前路如何,但是我們願意堅守。等待。那就是一種信仰。人們似乎都希望自己絕頂聰明,別人都是傻瓜。那樣,你就永遠不用負責,而總有傻瓜堅守,給你一個堅實的穩定的生活空間。我想民主社會巨富們掌握的媒體,就是為了愚弄老百姓,讓他們為他們勞動,買自己生產的產品,隔一段時間來一段經濟危機,收割一下他們手中的財富。選舉的時候選出他們宣傳的候選人。於是他們成了上帝,而老百姓就成了虔誠的基督徒。多麼完美的社會,勞動人民還組成唱詩班歌頌他們呢。

而大企業家,金融寡頭,他們因為力量的膨脹,足以和政府對抗。他們才是真正不需要愛國思想的人,他們自恃為神,尋求的永遠是資本的擴張。凡是他們不能收買的政府,就自然成了獨裁的,萬惡的政府了。於是鸚鵡們開始有了賣國就是愛國的論調了。

許多人並沒有強大到那種境界,那麼你也就不得不依戀你的祖國,好得到庇護了。我想,這就是護照的作用了吧。如果你領了別國的護照,那麼你可以愛你的那個國家,而我沒有選擇,只好還是愛我的中國。
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金寶 發表於 2010-10-30 18:31 | 只看該作者
現在大家似乎對愛國有了超然的感覺。好像愛國成了低級趣味的代名詞。對此我還真是不能理解。
佛教中有一句 ...
yunsousifang 發表於 2010-10-30 09:14


因為你愛的那個國家由一個「獨裁黨」執政,你要愛國,就等同是愛黨,就等同是贊成獨裁。

實際上,也完全沒有啥不能理解的。

俺們每個人都會站在自己的立場講話,而自己的立場通常來自於自己的利益所在。維護自己的利益又是人潛在的本能。
這才有了360度這麼多不同角度的看法和觀點。
觀點不同沒問題,問題的關鍵是每個人說話的時候是不是都在摸著自己的良心,遵從事實說誠實話。
中國問題很多,有些還是嚴重問題,俺們愛國也不會忽視這些問題的存在。

但是,對於顛倒黑白、指鹿為馬、胡攪蠻纏的詆毀俺中華祖國的傢伙們,俺們知道他們為啥這樣做,當然也不會對他們客氣。

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 樓主| yunsousifang 發表於 2010-10-30 19:31 | 只看該作者
回復 2# 金寶


   恩!其實西方人也會批判政府,但是如果外邦人混進去評論的話,他們就會槍口一致對外。你一老外,沒有資格去評論。你不屬於我們這一砣。批判我們國家的事情,那是我們有身份的象徵。你沒有身份,該哪裡涼快,哪裡涼快去吧。
我想,的確,我們國內問題很多,但是破壞性的意見誰都會提,要找碴還真是沒有找不出來的。問題是,有沒有建設性的意見。還有就是不喜歡總是我置身事外,高高在上的感覺。說到底我們都是一種膚色。誰也沒有比誰高貴。都是西方人眼中的劣等民族。都是賤種,何必再相互戕害呢。而且這種思想恰恰就是違反民主鼓吹的精髓的。

小時候,我總是不能理解,作為子女,小時候總是粘著父母,天真地尋求庇護,為什麼長大了,就會虐待父母,等人死後才想起風光大葬,博一個孝子的美名。長大了才知道,當一個人的能力成長之後,他們沒有了幼時對父母的迫切需求之後,被自己的能力給腐敗了,父母由福利變成了包袱,由資產變成了負債,於是乎就找到各種理由,數落父母的不是,希望他們早早西去,自己好好無負擔地生活。但是孝子的名聲還是要的,畢竟這是他們的社會關係資產,於是大家心照不宣地漠視父母的窘迫,等待著他們死去時那一驚艷的名譽投資。好收穫更多的回報。

作為享受國恩的一個人,離開故土,或許有傷心往事,於是國家不是完美,好比長大成人的孩子,終於可以欺凌,對抗衰老的父母一樣。是否要等到故土分離了,也來一個驚艷的國殤,博取同情,換取私人的利益呢?最近看了BBC採訪的寮國苗族戰士的錄像。他們被美國徹底遺忘了,儘管他們為他們流血,至今還在流,還在吃著當初決定的苦果。可是他們就這樣被遺忘了。沒有了利用價值,或許永遠會被遺忘下去。今天想起他們,是不是和美國的政策變動又有關聯,又要招收新的小弟,開始為老大打一場代理人戰爭了呢?
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金寶 發表於 2010-10-30 21:58 | 只看該作者
本帖最後由 金寶 於 2010-10-30 22:05 編輯

回復 3# yunsousifang

很贊同!

說實話,今天在海外的華人,無論自覺不自覺,願意不願意,都在或多或少地享受著祖國發展所帶來的好處。
俺記得二十多年前剛出國那陣,雖然也有華人在西人公司工作,可到了一定職位,就再也上不去了。高位都留給了金髮碧眼的傢伙們。
如今,歐美諸多大公司,尤其是有大量對華業務的公司,有很多都有華人主管,甚至CEO。這在以前是不敢想象的。
好像李祿這樣的傢伙,也被巴菲特聘用,據說還是因為他推薦了比亞迪。
這些現象的背後,說明中國的發展,不但會造福於中國國內的人民,同樣會給國外的華人帶來無限的好處。

曾經有位受過很好教育的伊朗哥們兒既羨慕又懊惱地對俺說,看看你們中國,前幾年還啥都沒有,一下子就飛起來了,幹什麼都是規模巨大。
再看看俺們伊朗,八十年代以前,俺們國家比沙特還富,走到哪兒一提伊朗人,總會受到尊敬。如今可好,伊朗成為了貧窮、動亂和無賴的象徵,俺們伊朗人到哪兒都灰溜溜的。唉,俺在79年伊朗革命的時候,也是個民主派,革命了,反革命了,逃亡了,結果落得國破家亡。怨誰呢,還不是怨俺們自己。
他說這話的時候,俺看著他飽含複雜表情的眼神,實在為他感到Sorry。

俺遇見的俄羅斯人,也有幾個對於國家的解體無限嘆息,對於葉利欽時代深惡痛絕。普京雖給他們帶來了希望,可積重難返,想恢復國家的輝煌希望渺茫。況且,普京所謂的復興,也還是通過鐵腕而不是民主來達致的。

俺們也看透了這些中國內外的職業反華的傢伙們,在50年代會是反右的先鋒,在文革會是革命的旗手。
文革后,連共產黨都對政治運動厭煩了,承諾不再搞運動了,可這些反華分子卻天天想要挑起政治紛爭,發動政治運動。實在是反動。
雖然他們也口口聲聲地宣稱他們這是提意見,是為了「救」中國,但是俺們卻看得出來他們究竟是想為國家治病,還是想置國家於死地。畢竟,醫生和殺人犯有本質的不同。

所以,熱愛自己國家的中華子孫,能為國家做到的,就是進俺們每個人的全力,不要讓俺們國家誤入伊朗、前蘇聯那樣的所謂「民主革命」的歧途,吞噬自己的人民。

中國一定會繼續壯大。

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chary 發表於 2010-10-30 22:51 | 只看該作者
我想民主社會巨富們掌握的媒體,就是為了愚弄老百姓,讓他們為他們勞動,買自己生產的產品,隔一段時間來一段經濟危機,收割一下他們手中的財富。選舉的時候選出他們宣傳的候選人。於是他們成了上帝,而老百姓就成了虔誠的基督徒。多麼完美的社會,勞動人民還組成唱詩班歌頌他們呢 ...
yunsousifang 發表於 2010-10-30 09:14


一針見血呀!
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chary 發表於 2010-10-30 22:54 | 只看該作者
哈哈,都轉移到信仰陣地來了呀?這裡乾淨一點!
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sousuo 發表於 2010-10-31 05:31 | 只看該作者
愛國,沒人攔著呀。
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 樓主| yunsousifang 發表於 2010-11-1 02:32 | 只看該作者
回復 7# sousuo

是沒人攔著,只當是打屁聊天,閑嘮嗑,自怨自艾,亂抱怨。
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匿名  發表於 2010-11-1 05:13
錯在不知何者為」國「。錯在還認同」朕即國家「。錯在以愛之名,以子不嫌母醜之名,以丑為美。

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wildtree 發表於 2010-11-1 07:11 | 只看該作者
LZ傻鳥,被洗腦的徹底。
馬列教認為:「國家是一個階級壓迫另一個階級的暴力機器,是使一切被支配的階級受一個階級控制的機器。」
----你要愛暴力機器,很好,一點沒有錯。

《知識分子》盧梭一章曾引西儒約翰遜之言:「愛國主義是流氓無賴的最後庇護所。」
LZ你扯個愛國主義的大旗就可以當虎皮了是嗎?
愛國主義很高尚嗎?
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匿名  發表於 2010-11-1 07:42
贊同樓主!
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匿名  發表於 2010-11-1 07:58
當然錯啦!愛國就是頂級錯誤,你算哪門子高等人士,你有資格説話和愛國么!
釣魚島和劉曉波你夠等級討論么?!

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ManCreatedGod 發表於 2010-11-1 09:01 | 只看該作者
如果中國人都愛中國那美國日本等西方國家還怎麼分裂中國呢?這就是愛國有罪!

過去孫中山把滿清政府說成是韃虜,就是為了分化中國人,為了推翻滿清政府。滿清政府被推翻了,中國陷入了幾十年的內憂外患,受苦受難的還是中國人民。如果沒有孫中山,滿清一點點地搞洋務搞維新搞改革,列強也不敢放肆,中國人可能少受點苦,中國可能早強大了

現在的中國就是搞改革變強大了。看著中國一天天強大,看著中國人愛國,美國等西方國家痛在心裡卻不敢太放肆,只有豢養些走狗出來鼓噪。這些走狗把愛國說成是愛朝廷愛領袖,目的就是在中國人民中製造混亂分化人心,期待著推翻中國政府。這真的很符合西方利益,到時西方國家渾水摸魚把中國肢解,那時中國永無翻身之日
將來禍亂中國的必定是基督教
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 樓主| yunsousifang 發表於 2010-11-1 16:23 | 只看該作者
回復 13# ManCreatedGod


   說的好啊!其實就是一條,許多人還是遵行雙重道德標準。說到民主制度的時候,就強調它是糾錯成本最小的制度。維護著既得利益者的權利,可能是無心,幼稚?也可能是為了博取什麼。可是在談到愛國的時候,因為需要他們現在付出成本,承擔代價,於是就跳起來說,愛國是低級趣味了。還是沒有擔當啊!
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朽木 發表於 2010-11-1 23:08 | 只看該作者
現在大家似乎對愛國有了超然的感覺。好像愛國成了低級趣味的代名詞。對此我還真是不能理解。
佛教中有一句 ...
yunsousifang 發表於 2010-10-30 09:14


體制問題是一門學問,是封官者們的事,咱等草民,只能關心關心天下大事。可謂國家興亡,士大夫有責;天下興亡,匹夫才有責。

要想對民主和愛國上升到理論高度,需要對「君主國家」(當然包括「仿君主國家」)有等深一層的了解。俺推薦一本書去讀讀。別撇嘴,不是基督教書籍,好像除了基督教書籍俺沒讀過其它書似的。

"The Prince" by Niccolò Machiavelli (中譯《君主論》,尼科洛·馬基雅維里著)

好歹也算一本名著吧,要想搞搞政治,這是一本不可不讀的啟蒙書。
可雕,看在誰手裡。
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 樓主| yunsousifang 發表於 2010-11-1 23:23 | 只看該作者
回復 15# 朽木


   沒撇嘴,這本書讀過了,我青少年是對韜略和歷史感興趣,喜歡讀中國的韜略和西方的韜略書,讀了之後,反而覺得用韜略與人相處,太虛假,太累了。所以放棄了一切韜略,只想交真心朋友。看到心口不一的人就自動遠離。至今,朋友只有一兩個。
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 樓主| yunsousifang 發表於 2010-11-2 00:06 | 只看該作者
另外,對政治真的沒興趣,太要求情商了,我的情商和智商都是被人整死還給人數錢的那種。就不敢趟這個深水了。只不過是來了西方之後,看到這裡的宣傳方式,而看過的書又總是從腦門裡伸出來,指指點點,發現天下不過是一樣一樣的黑而已。在哪裡都是厚黑無恥的人混得好,心灰意懶,回家種田。討飯。
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Dhammapala 發表於 2010-11-2 10:53 | 只看該作者
愛國就如同父母愛兒子一樣,切不可溺愛。省了棒子,毀了孩子。這話對愛國一樣適用呢
清涼安樂
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人間的盒子 發表於 2010-11-2 12:29 | 只看該作者
抱怨些不好的東西是可以的,但愛是自然而然在那裡的。我入美國籍了,也沒為中國做多少實事,只能算空頭愛國了。
我那麼好的簽名什麼時候沒了,氣我。
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天下風雲出我輩,搗搗漿糊歲月摧

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王劍 發表於 2010-11-2 23:17 | 只看該作者
現在大家似乎對愛國有了超然的感覺。好像愛國成了低級趣味的代名詞。對此我還真是不能理解。
佛教中有一句 ...
yunsousifang 發表於 2010-10-29 17:14


其實愛國就是愛自己,有人拒絕愛自己,那就由他去唄。
美國憲法第一修正案保護言論自由,但不保護詆毀他人、造成公眾恐慌、攻擊性語言、煽動犯罪、煽動反政府和暴力推翻政府等言論。

獨輪運人士,別以為你們的言論方式會受任何國家法律保護,罵你們,那是輕的。
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