【中華論壇】七成網友反對國家博物館門前立孔子雕像

發表於：2011-01-18 17:01:48

   孔子雕像引熱議 國家博物館通過人民微博首次回應

    近日，國家博物館在北門廣場前樹立「孔子」塑像引起了網友熱議，在人民網推出的「天安門廣場附近樹立孔子像您怎麼看？ 」的調查中，22萬多名網友參加了調查，近七成網友認為「國博門前立雕像不嚴肅，儒學並非所有人推崇」。

    新聞回放：「孔子」塑像在國博落成 弘揚和體現中華傳統文化

    弘揚和體現中華優秀傳統文化，中國國家博物館於1月11日上午在北門廣場舉行「孔子」塑像落成儀式。新落成的「孔子」青銅塑像由吳為山創作，高7.9米，石頭基座高1.6米，總高為9.5米。塑像從國家博物館北門廣場的整體建築環境與周圍空間環境出發，以簡樸、概括的手法，將人體的結構融入自然的山石形態當中，似巨石，似高山，氣勢磅礴，與莊嚴的國家博物館建築交相輝映。

    儒學並非所有人推崇七成網友：國博門前立雕像不嚴肅

    日前，人民網推出調查「天安門廣場附近樹立孔子像您怎麼看？ 」，共有222312人參加，其中，三成網友持肯定態度，「支持，弘揚傳統文化應該」，七成網友認為「博門前立雕像不嚴肅，儒學並非所有人推崇」。 　　孔子雕像不應該塑立在天安門的建議是正確的，但論述未免偏激了一些。孔子的偉大之處在於教育思想，至於其學術思想能否涵蓋當時的百花園，更非當時思想首領，僅僅是一家之言，其代表性也是片面的。況且孔子思想的封建性也比比皆是，急需廢止，將其雕像聳立於天門，有弘揚封建糟粕之嫌。故絕對不應將其塑像立於天安門，若以建立了必須移走，比如移植到歷史博物館，讓人們全面了解當年孔子的思想如何影響幾千年的封建皇朝，但其精華之於當代也不可勿視。所以立塑像是可以的，但立在天安門有誤導弘揚封建禮教之嫌！——[高寒清泉] 2011-01-13 10:56:59

    中國北京·天安門是什麼地方？她象徵著什麼？不用我在這裡贅述。2011.01.11日這天驚聞，在天安門新國家博物館北廣場，落成一座總高為9.5米的孔子青銅雕像。孔子為何被尊奉為聖人，又何以被尊奉為聖人呢？自從漢朝初年被立為鎮國牌坊起，到54運動及新文化運動止，兩千多年封建統治所做的廣告而已，把一個人吹捧了兩千多年，廣告打了兩千多年。孔子思想，一不能奪取政權，二不能鞏固政權。在我們這個時代，千萬不要以什麼「為弘揚和體現中華優秀傳統文化」來神吹孔子思想了，更不能將其拿來做治國理念的一部分！強者用則強，弱者用則弱，強者善鼓叨弱者用，弱者循序愛善用。—— [鑿窟人] 2011-01-12 19:01:21

    孔子是中華文化的象徵，以孔子為代表的儒家思想，對重塑社會道德，對重整中華文化，對中華民族的生存和發展有著不可替代的重要地位。自文化大革命以來，中華文化收到了前所未有的衝擊和破壞，立孔子像符合社會安定的需要，符合當構建和諧社會的需要，符合歷史的發展，更符合中華民族的整體利益。——[ 221.238.209 ] 2011-01-13 11:22:43

    國博回應：希望能夠聽到人民微博網友的聲音

    國家博物館於1月13日在人民網註冊微博，微博不到一天，粉絲數就已達到1645人，相關評論和轉發近千條。國家博物館在微博中表示，「孔子」青銅塑像落成被新聞媒體廣泛報道，目前他們已經採集到30餘篇報道和博文，網友們各抒己見，紛紛發表意見。對於此事，他們希望能夠聽到人民微博網友的聲音。

日本媒體大讚孔子像笑傲天安門廣場

發表於：2011-01-18 15:11:35  來源  中華論壇

    今天一早專門趕到北京去看國家博物館前的我的祖先孔子像。一座總高9.5米的「孔子」塑像豎立在位於北京天安門廣場東側的中國國家博物館北門，孔子成為繼毛澤東，孫中山之後第三位進駐天安門廣場的歷史人物。


    下午乘機來到東京，見日本媒體報道：胡錦濤主席為何要把孔子請到天安門廣場？是為了全球的和諧和中國文化的走向世界。


    為何繼毛澤東和孫中山之後，孔子走進天安門廣場，日本媒體的解讀是，與其他兩位相比，孔子特殊之處在於它是一個與「革命」毫無關係的人物，這是中國政治的主流話語從革命話語中解脫的一個標誌，顯然，這一解讀並非過度詮釋。


    孔子進入天安門，象徵著中國正在徹底的走向「國家、民族」認同。


    新中國的前三十年，延續了「反帝反封建反官僚資產階級」的「革命」認同。后三十年，則一直存在認同之惑，因為「反帝反封建反官僚資產階級」已經太過久遠，脫離現實，而全面擁抱「西方主流價值」又有傷民族自尊心。所以尋找一個新的認同迫在眉睫。


    日本產經新聞發出評論員文章：可憐的中國人，為何不尊敬孔子？孔子像走進天安門廣場，是胡錦濤和諧社會的具體體現，但浮躁的中國人卻不買賬，網路上「讓子彈飛」，來攻擊孔子像豎立在國家博物館前，中國文化的明天在哪裡？


    日本經濟新聞社報道說：漢代已有人稱孔子為「素王」，意思是說孔子有王者之德，無王者之位。換言之，「素王」就是思想文化領域的無冕之王。清代統治者封給他一個稱號:「大成至聖文宣王」，大概是二千多年中讀書人的最高頭銜。今天孔子走進天安門勢力所當然的。


    康有為曾說:「中國之國魂者何？曰孔子之教而已。」「中國一切文明，皆與孔教相系相因。」「國魂」稱號較之「素王」似乎更加崇高，並且難以超越。梁啟超說:「苟無孔子，則中國非復二千年來之中國。」又說:「蘇格拉底之後，容有蘇格拉底；而孔子之後，無孔子也。」這是說孔子是影響中國最大的一個人物，空前絕後。康、梁顯然是近代尊孔派的先鋒人物。


    宋明理學家甚至說過更加極端的話:「天不生仲尼，萬古長如夜。」這就是說孔子是宇宙間的太陽，沒有他的降臨，人類至今只能在黑暗中摸索。難怪明代思想家李贄對此嘲笑說:怪不得三皇五帝時代的人們白天都點著蠟燭在走路。


    日中大視野雜誌題目：「孔子歸來」引發的中國文化焦慮


    考慮到過去一個世紀以來中國人的文化心態，這樣的爭議也很正常。二十世紀初，中國人被動地面對現代化的任務，而西方首先實現了現代化。於是，現代化、西方化與傳統、與中國之間被置於一種緊張、衝突狀態。


    此後，中國人對孔子、對儒家、對中國傳統文化的認識，也陷入焦慮、彷徨、無措乃至於混亂之中。就在旁邊的廣場，發生過五四運動，這場運動及其前後的新文化運動是以反儒家、反傳統為核心訴求的。


    四十多年前，這個廣場曾上演過「文化大革命」的諸多重要節目。而在這場文化大破壞運動中，各地、尤其是曲阜的孔廟、孔林、孔府曾遭到過嚴重損毀。


    而今，孔子作為中國文化最強的符號，向世界展示是非常有必要的。（孔健）

看看今年2會的花瓶，有什麼變化

由於中共動機不純，幹什麼都添亂。

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每人一個孔像花瓶。

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主要是輿論宣傳不夠，討論不夠，目的不明確，這是政府的失策。

weihua99 發表於 2011-1-18 23:13
回復 平安10 4樓 的帖子

主要是輿論宣傳不夠，討論不夠，目的不明確，這是政府的失策。

一個博物館的展品，不過放在側門口而已。需要大張旗鼓的宣傳么？如果真的中國人（中國精英，老百姓是上不了網的）不想要。送給韓國， 保證放在青瓦台前。

三十年河東，四十年河西，中國的事有誰能說准。當年偉人的雕像可是遍布每個單位，不也都砸了嗎？一個沒有永恆社會價值國度，道德趨向忽左忽右，今天的樹立雕像就是為了明天的摧毀雕像。那時，樓上的幾位樹立雕像支持者也會轉而變成摧毀雕像的支持者。

要說立孔子雕像不嚴肅，原因是儒學並非所有人推崇。
那也應該把毛澤東像從天安門上摘下來，
因為毛澤東思想也不是所有人都信，而且依照毛澤東思想，中國出亂子的時候更多。

不惑之禍 發表於 2011-1-19 01:02
三十年河東，四十年河西，中國的事有誰能說准。當年偉人的雕像可是遍布每個單位，不也都砸了嗎？一個沒有永 ...

我從來沒有支持過文革，這個論壇上的確有文革派，但他們也不是兩頭倒， 他們現在是堅決的反孔派。如廣龍及雲海暖流等。我一直認為文革是中國歷史上的一大浩劫。文革時的批林，批孔，批周公，實際上不是真正的批孔，是掛羊頭，賣狗肉。矛頭是想批周恩來的。

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什麼派不派的? 俺怎可能整天跟在幾個毛孩後面轉而沒有自己的見解?