孔子雕像：一道讓人感動的風景

2011-01-17 10:18　　　來源：光明日報

　　日前,由全國政協委員、著名雕塑藝術家、中國藝術研究院美術研究所所長吳為山先生創作的孔子青銅雕像,在毗鄰天安門廣場東側、長安街南側的國家博物館北廣場落成。一時褒貶之聲揚沸。大力支持者有之,堅決抗議者有之,質疑揣測者亦有之。反對者無外乎兩種觀點:一是神聖之地豈可擅立人像?二是孔子究竟能否成為中國的代表?

　　在第一種意見里,大概有這樣的擔憂:天安門廣場及其附近乃是諸多神聖象徵之所在,「人」的雕塑可能會破壞這裡的氣氛。但事實上,天安門廣場上早有作為普通人的「工農兵」雕像,而人們似乎也沒覺得那與廣場整體的環境與氣氛不和諧。至於第二條意見,無論從歷史地位與作用,還是就文化影響與意義來看,孔子雕像恐怕是最具說服力和最無爭議性的選擇。

　　回溯這尊孔子雕像的落成,我們不能無視一個最基本的背景,那就是國家博物館的改擴建。擴展視野,舉目環宇,我們可以看到全世界的著名博物館廣場上,幾乎都會以雕塑的形式來為博物館的主旨點睛。這是一個慣例。以國家博物館現有的周邊環境條件,選擇北廣場矗立雕像是極為適宜的——既可以改變北廣場相對空曠的狀況,又可以為長安街一線增添一個醒目的標誌性符號。可以說,孔子雕像為神聖的氣氛又添加了更為深厚的歷史文化韻味。

　　另外,就雕塑本身而言,以往人物群像、敘事浮雕、山河景觀、徽標性雕塑或多或少都存在著年代跨越、內容單一、寓意薄淺等局限。相較而言,以人物尤其是重要歷史人物為內容的雕像,更能簡潔地承載起國家博物館所蘊藏的博大、悠遠、厚重的歷史積澱。這樣一個雕像,就像通往歷史的一扇門,可以觸發人們對民族和國家的榮譽感和自豪感。那麼,誰的雕像能擔此重任?毫無疑問,這個人必須要有穿越時空的長度和深度,要能代表中華民族的傳統文化和價值觀,要在世界文明中佔有重要一席。以此來看,作為歷史老人的孔子,作為文化老人的孔子,作為思想老人的孔子,正是最恰當不過的選擇。

　　作為國家博物館建築群的一個組成部分,素麵青銅的孔子雕像以一位謙和、睿哲、仁愛的布衣智者,靜靜地站立在長安街邊,身後映襯著國家博物館內深遠的歷史。這是一幅讓人沉思的景象,也是一種讓人銘記的感動。（朱煦）

一個放在鄰近天安門廣場的孔子像，北向東長安街，這應該屬於國家博物館展品之一， 中國悠久文化的圖騰而已。值得這麼大驚小怪嗎？群起討伐？我想只能怪國家博物館建在天安門廣場東側的原罪吧。

仁義禮智信，永遠不會過時，也永遠不應該過時；而且它放之四海皆準

新鮮人 發表於 2011-1-18 08:28
一個放在鄰近天安門廣場的孔子像，北向東長安街，這應該屬於國家博物館展品之一， 中國悠久文化的圖騰而已。 ...

吃飽了找事。

孔子代表「古」，對過兒的毛澤東代表「月」，合起來就是「胡」。

華盛頓人 發表於 2011-1-18 10:17
吃飽了找事。

不是吃飽了找事, 而是借題發揮.

一樁單純的好事，從好處看，從好處想，就夠了！
偏被有心人攪起一池春水，大便、垃圾都丟進來，要臭死它，陰險啊！

善人？惡人？如何辨？就這麼辨。請出孔子，誰是惡人，誰是善人，通通現形了！
阿Q也現形了，在孔子面前一照，原形畢露，喔，是好人咧～～

笨蛋阿Q 發表於 2011-1-18 16:30
一樁單純的好事，從好處看，從好處想，就夠了！
偏被有心人攪起一池春水，大便、垃圾都丟進來，要臭死它， ...

有道理。

華盛頓人 發表於 2011-1-18 10:17
吃飽了找事。

相由心生～～

笨蛋阿Q 發表於 2011-1-18 16:30
一樁單純的好事，從好處看，從好處想，就夠了！
偏被有心人攪起一池春水，大便、垃圾都丟進來，要臭死它， ...

境由心生～～

回復 cenote 10樓 的帖子

子曰：「君子有成人之美，小人反是。」
請出孔子，當然不能解決所有問題，但起碼，這個「心」是好的。

儒家倡導:「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」的道理。
國家要安定富強，要先從「心」做起。我們要求政府做事要有「誠意」，心要「純正」；而
我們自己的心也要「純正」，若彼此懷疑來去，亂了，想做好事也做不成了。

社會要安定和諧無紛爭，最重要、最先要做的就是「從心做起」，從個人做起。
這點，儒家看得最清楚，說的最透徹！所以此時此刻推出孔子，就是把自己的心先找回來。

回復 cenote 10樓 的帖子

相由心生
境由心生～～

含意無窮！可見「心」字何等重要！
要國家好，人人都得先淨化純正自己的心。如何純正淨化？「誠敬」也，如如實實也。