為什麼亞伯拉罕是信心之父？

為什麼亞伯拉罕是信心之父？

因為他對神的話只有服從。從不懷疑，從不反詰，遵從起來從不猶豫。

為什麼他可以這樣？因為他認識神，確切地知道神是誰。

為什麼他對神的話堅信不移？

因為他知道神的信實，神的應許一定實現；因為他知道神的愛，神做的一切都是為了愛他的緣故。

主要例證：第一，他根據神的應許的到兒子以撒；第二，他按神的要求把以撒獻祭。

有人不理解或者覺得自己做不到。

請問：如果神需要生命付出的時候，你是否做得到？你是否認為和神在一起是最大的喜樂？

如果這兩個問題的回答是否定的，你的信心和亞伯拉罕還有距離；如果回答是肯定的，那麼就能理解亞伯拉罕了。

情節一般，看「搜孤救孤」那才感人。你的說法是大錯，信心不在那裡。

追求永生 發表於 2010-12-4 03:31
為什麼亞伯拉罕是信心之父？

因為他對神的話只有服從。從不懷疑，從不反詰，遵從起來從不猶豫。

誠實地說，付出自己的生命或許可以做到，但要讓俺獻出孩子的生命，俺做不到，將來是不是可以做到，俺不知道。

回復 拎不清 2樓 的帖子

有一點，俺同意二樓說的，亞伯拉罕的信心，不在於他知道神必以小羊代替以撒獻祭，而在於「即或不然」，就是沒有小羊代替，愛子真的死於自己的刀下，他也心甘情願。

ruthrose 發表於 2010-12-5 01:43
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有一點，俺同意二樓說的，亞伯拉罕的信心，不在於他知道神必以小鹿代替以撒獻祭， ...

亞伯拉罕舉目觀看，不料，有一隻公羊，兩角扣在稠密的小樹中，亞伯拉罕就取了那隻公羊來，獻為燔祭，代替他的兒子。（創22：13）

Dhammapala 發表於 2010-12-5 08:52
亞伯拉罕舉目觀看，不料，有一隻公羊，兩角扣在稠密的小樹中，亞伯拉罕就取了那隻公羊來，獻為燔祭，代替 ...

羞煞俺也，趕快把小鹿換成小羊去。

追求永生 發表於 2010-12-4 03:31
為什麼亞伯拉罕是信心之父？

因為他對神的話只有服從。從不懷疑，從不反詰，遵從起來從不猶豫。

因為他知道神的愛，神做的一切都是為了愛他的緣故。

......

請問：如果神需要生命付出的時候，你是否做得到？你是否認為和神在一起是最大的喜樂？


答案是：沒問題，一定做得到！因為知道神為了愛的緣故，不會動真格的。

ruthrose 發表於 2010-12-5 01:33
誠實地說，付出自己的生命或許可以做到，但要讓俺獻出孩子的生命，俺做不到，將來是不是可以做到，俺不知道 ...

將來或許能做到，先生一窩，然後挑一個......

拎不清 發表於 2010-12-4 12:26
情節一般，看「搜孤救孤」那才感人。你的說法是大錯，信心不在那裡。

願聞高見。

ruthrose 發表於 2010-12-4 12:33
誠實地說，付出自己的生命或許可以做到，但要讓俺獻出孩子的生命，俺做不到，將來是不是可以做到，俺不知 ...

無論誰的生命都是神的恩賜，誰和神同在都是最大的祝福。

ruthrose 發表於 2010-12-4 12:43
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有一點，俺同意二樓說的，亞伯拉罕的信心，不在於他知道神必以小羊代替以撒獻祭 ...

亞伯拉罕的信心在於他不管什麼情況都認為神作的最好的，他從來就沒有其他想法，只有服從。他服從的時候，並沒有考慮以後的情況。

Dhammapala 發表於 2010-12-4 19:52
亞伯拉罕舉目觀看，不料，有一隻公羊，兩角扣在稠密的小樹中，亞伯拉罕就取了那隻公羊來，獻為燔祭，代替 ...

達兄讀經仔細。

回復 青貝殼 7樓 的帖子

動真格的也是回到神家，這有什麼區別嗎？

估計覺得有區別的是我們這樣信心不足的人。

青貝殼 發表於 2010-12-5 01:56
將來或許能做到，先生一窩，然後挑一個......

早晚都是殊途同歸，愛神的必定永遠與神同在。

追求永生 發表於 2010-12-6 14:03
無論誰的生命都是神的恩賜，誰和神同在都是最大的祝福。

是這麼個理，但應用在實際生活中，還是需要一個過程的。

目前別說是自己的血脈親人，就是看到一個不相干的人離世，感情上也會有波瀾，也會從心底里感到難過。

ruthrose 發表於 2010-12-6 01:19
是這麼個理，但應用在實際生活中，還是需要一個過程的。

目前別說是自己的血脈親人，就是看到一個不相 ...

估計姊妹之所以難過是因為不確定這個人是否得救。

上個周六我去參加一個最好的美國朋友的追悼會，那個主持人也是有七十多歲，開玩笑說，他每次參加這樣的活動，就像是自己的一樣，去世的人一定在天上看著大家。

羅馬書第八章說，生死都不能隔絕神對我們的愛。所以無論生死，實際上都沒有多大關係，只是神的不同安排而已。

追求永生 發表於 2010-12-6 14:05
亞伯拉罕的信心在於他不管什麼情況都認為神作的最好的，他從來就沒有其他想法，只有服從。他服從的時候， ...

亞伯拉罕沒有掙扎嗎？沒有想過後果嗎？

『我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。 王啊，他也必救我們脫離你的手；即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像』（但3：17-18）
主耶穌在客西馬尼園的禱告『我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。 然而，不要照我的意思，只要照你的意思』（太26：39）

回復 ruthrose 17樓 的帖子

我來理解一下姊妹引用的這兩段經文，不對的地方請姊妹指正。


但以理的話說的是神能救人於危難之中，即使沒有救他，他也絕不會信奉別的神。這表明了但以理的堅定信心，不是依賴於神是否把他從火窯中救出。

耶穌的禱告，是表明他即使有自己的想法，也堅決服從父神的旨意。這是所有禱告者都應該有的態度。

而前面所說的亞伯拉罕的信心，重點在於他無條件的相信和服從神。但以理和耶穌相關的這兩段經文，我認為和亞伯拉罕的信心不矛盾。

追求永生 發表於 2010-12-6 14:47
回復 ruthrose 17樓 的帖子

我來理解一下姊妹引用的這兩段經文，不對的地方請姊妹指正。

所以，亞伯拉罕的信心也是「即或不然」」倘若可行「的信心，」掙扎「是什麼？是「火煉」，是信心成長所必須的。

亞伯拉罕奉獻以撒，事先並不知道這是一次試驗——信心的寶貴就在於此，如果知道這是一次實驗，還用得著信心嗎？

追求永生 發表於 2010-12-6 14:28
估計姊妹之所以難過是因為不確定這個人是否得救。

上個周六我去參加一個最好的美國朋友的追悼會，那 ...

即使知道這個人得救了，我還是捨不得。

我參加過教會弟兄姐妹的葬禮后，總得需要好幾天，才能接受」他／她已不在我們中間「這個事實，「化悲痛為力量」。