強迫人學習是不行的

強迫人學習是不行的


「學習」一詞有廣義和狹義之分。廣義的「學習」應指獲得新的知識已填補空白或改變自己過去的看法。在這個意義下的學習，應是全部生物都具備的本領。也是生物能在這個世界上活下去的基本要求。狹義的「學習」大概通常指在學校里，有教師教，學生按部就班地學習一些東西。有些人甚至把「學習」完全理解為這樣的概念。

廣義上的「學習」雖然是生物幾乎一生中一定具備的本領，但對某些人而言，他們在一定的年齡后，就幾乎完全停止了學習，只靠過去的經驗或習慣而活著。

對於狹義的「學習」，有的人認為任何人都必須在學校里學習，並且必須達到什麼程度。這個程度通常就是考得分數多少。這實在是一種不能再愚蠢的觀點。因為現代的科學知識告訴我們，在任何民族中，一定有一定比例的人完全不具備在學校學習的能力。他們一見到書本就頭痛。對於這些人，你無法讓他們在學校的學習達到什麼分數。所以，在北美的高中以下學校里，教師對學生不會要求太嚴，就是基於這個觀點。在中國的文化中，似乎任何人都必須學到什麼分數段才行。

這樣的觀念在古代就很流行。

《宋史》中有一個人物，他的經歷很有意思。「馬仁瑀，大名夏津人。十餘歲時，其父令就學，輒逃歸。又遣於鄉校習《孝經》，旬余不識一字。博士笞之，仁瑀夜中獨往焚學堂，博士僅以身免。常集里中群兒數十人，與之戲，為行陣之狀，自稱將軍。日與之約，鞭其後期者，群兒皆畏服。」

這裡說明：當時的教師是住在學校里的。那個姓馬的在十幾天里沒學會一個字，這說明他就是屬於那種一看書就頭痛的人物一類。但那個愚蠢的博士不但對他沒有一絲一毫的同情，反而用鞭子去教訓他。那個混小子就在晚上去把學校放了一把火。那個可憐的博士差點沒逃出來。

後來，後周的郭威在鄴住守，馬仁瑀去投奔。郭威很喜歡他，就把他留在帳下。後來趙匡胤當了皇帝，馬很受趙的喜愛。

他歷任高官，當然是武夫一類的官階。他的成就自然是殺人放火一類的勾當。

這個故事反映了獨裁社會對學生的愚蠢要求。不行就用鞭子去強迫別人學習，結果是適得其反。那個姓馬的在當時基本就是土匪控制天下的時候，靠殺人放火作到高官。如那位險被燒死的博士後來看見當年被他用鞭子抽的傢伙居然作了大官，他是否會改變看法，我們就無法知道了。

中國剛上學的小學生自編的一首兒歌，大意是他在早上背著炸藥包，去把學校給炸了。這反映了小學生對學校的憎惡之情。

結論就是：強迫人去學習是不行的，無論這個學習是廣義的還是狹義的。

中國的那種觀念會改變嗎？我看沒有希望。

"強迫「到什麼程度？例中的武夫原本就沒有長著讀書的腦袋，用這種極端性個案舉例沒有實際意義。