張衡的地動儀管用嗎？

張衡的地動儀管用嗎？

                       　　·方舟子·

　　提起中國古代科學家，很多人馬上會想到東漢多才多藝的大學者張衡。而提
起張衡，人們馬上會想到他發明的地動儀。那個八隻蛤蟆對著八條龍張嘴的復原
模型是一件令人印象深刻的藝術品，張衡的發明也因此深入人心，以致近年來每
有大地震，總能見到有人指責地震局：「張衡的地動儀都能預報地震，你們這些
地震專家怎麼這麼無能？」當然，張衡的地動儀不能也不是為了用於預報地震，
而是要能檢測到遠方發生的地震，既不能確定震中，也不能計算震級，比現在的
地震儀差遠了。

　　地動儀早已失傳，它是否真能起到檢測地震的作用，也就成了一個謎。一百
多年來，國內外不少專家根據范曄《後漢書·張衡傳》上的簡單描述，設計了各
種模型，力圖復原地動儀。我們在中學教科書上見到的那個模型圖是其中最流行
的一個，是1951年由王振鐸設計的。但是所有這些所謂復原模型沒有一個能夠真
正用於檢測地震，不過是藝術品擺設。

　　2005年，中國地震局的專家宣布他們經過三年的研究，建立了新的地動儀復
原模型，並第一次實現了驗震功能，通過了專家鑒定和國家驗收。他們在媒體上
聲稱地動儀新模型對河北唐山、雲南瀘西、越南孟藝發生的三次真實地震進行了
檢驗，聽上去頗令人信服。但是這三次地震分別發生於1976、2000和2001年，而
地動儀新模型在2005年才建成，怎麼可能對它們進行檢驗呢？原來地動儀檢驗的
不是真實地震的發生，而是實驗室里對真實地震的模擬，實驗的時候假定這些地
震發生在幾百千米之外。在該地動儀模型建成以後，中國境內每年都多次發生5
級以上地震，在該地動儀的檢測範圍（實驗用的「越南孟藝地震」是4.9級），
卻沒有聽說該地動儀模型檢測到哪怕一次。特別是2008年的汶川大地震，北京有
震感，也沒聽說在北京展出的該地動儀模型檢測到（否則如此大事在其設計者於
2010年發表的有關地動儀的論文中不會不提）。所以，該地動儀模型的驗震功能
實際上並沒有經過真實地震的檢驗。

　　今人具有張衡所沒有的物理學、地震學知識和現代工藝，動用了這麼多的人
力、物力、精力，也還無法實現地動儀的驗震功能，不能不讓人懷疑張衡的地動
儀是否真的管用。《後漢書·張衡傳》認為它是管用的，記載了這麼一個著名的
故事：有一次地動儀的機關發動，但是人們並不覺得地在動，京師（洛陽）的學
者都怪它亂報，幾天後信使來了，果然在隴西發生了地震，於是大家都佩服它的
巧妙，從那以後皇帝就讓史官記載地動發生的方位。

　　但是這個記載很成問題。按《後漢書·張衡傳》所說，地動儀建成於陽嘉元
年（公元132年），張衡卒於永和四年（公元139年）。在此期間，《後漢書》只
記載發生過一次隴西地震，那就是永和三年（公元138年）的地震。一般認為地
動儀檢測的就是這次地震。但是《後漢書·五行志》說得很清楚，這次的隴西地
震在京師是有感的，破壞很嚴重，「裂城廓，室屋壞，壓殺人」，京師學者不會
對地動儀的機關發動感到奇怪，與《張衡傳》的故事矛盾。可見地動儀檢測的不
可能是這次地震。

　　於是地動儀新模型的設計者提出新說，認為地動儀檢測的是更早一點的另一
次隴西地震，而且時間、地點很具體，是陽嘉三年十一月壬寅（公元134年12月
13日）的漢陽（現在的天水）地震。但是對這次地震《後漢書》並無記載，是設
計者根據幾處文獻牽強附會地推理出來的。《後漢書·順帝紀》記載陽嘉三年十
一月壬寅司徒劉崎、司空孔扶被免職，袁宏《後漢紀》更詳細地說是因災異被免
職的，清朝學者惠棟《後漢書補註》引《魯國先賢傳》稱司空孔仲淵在陽嘉三年
因地震被免職，於是設計者認為在陽嘉三年十一月壬寅發生了一次正史漏載的地
震，導致兩名高官被免職。明確提到地震的《魯國先賢傳》是已失傳的晉人編寫
的野史，不足為憑。事實上，《後漢書·周舉傳》提到司徒劉崎是因為旱災被免
職的，而不是因為地震。可見《魯國先賢傳》寫錯了。

　　退一步說，即便《魯國先賢傳》記載可信，那麼它也沒有說地震的發生地，
又如何證明就是《張衡傳》中說的隴西地震呢？地動儀新模型的設計者從張衡
《四愁詩》里找依據，裡面提到：「我所思兮在漢陽，欲往從之隴坂長。」便認
為是在思念漢陽發生的地震。這可就令人莫名其妙了。《四愁詩》是一首寫相思
的詩，有政治寓意，但沒有任何能夠與地震扯上關係的描述。除了「我所思兮在
漢陽」，還有「我所思兮在泰山」、「我所思兮在桂林」、「我所思兮在雁門」，
非要把它說成地震詩，難道在泰山、桂林、雁門也都發生過地震？其實張衡不過
是用泰山、桂林、漢陽、雁門來代表東南西北罷了。

　　從地動儀建成到張衡去世，《後漢書》共記載發生過8次地震，但是這些地
震在京師全都有感，所以都不可能是《張衡傳》說的地震。史書漏載了發生在外
地的地震當然有可能，但是《張衡傳》所說的隴西地震是在京師學界引起轟動的
社會事件，沒有留下佐證就不合常理了。所以更可能的是，那只是為了說明地動
儀的神奇而編造的故事。中國古代的史書本來就是史實、傳說乃至神話混雜的。
也沒有任何記載能夠證明在張衡之後其地動儀起過作用。我們不必懷疑張衡曾經
建造出一台叫候風地動儀的儀器，但是沒有證據能夠證明、也沒有理由讓人信服
地動儀曾經發揮過驗震的功能，它很可能和今人復原的那些模型一樣，僅僅是個
無用的擺設。

　　2010.11.29

（《中國青年報》2010.12.1）

(XYS20101202)

◇◇新語絲(www.xys.org)

那個方舟子真是沒事幹了