倍可親

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神的兒子送給全人類的一份貴重禮物

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ruthrose 發表於 2010-12-2 23:46 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最後由 ruthrose 於 2010-12-3 00:37 編輯

神的兒子耶穌基督道成肉身降世為人,送給全人類一份貴重的禮物——君王僕人合而為一。

在人的觀念中,君王乃一國首領,掌管著本國人民生死存亡的絕對權利,人民若要存活生存,必得對君王俯首帖耳,屈膝卑恭。不要說把君王與僕人相提並論,就是對君王發出一點批評的聲音,都會招來殺身之禍。

斗轉星移,進入二十世紀,君王制土崩瓦解,但是陳舊腐朽的君王觀念依然束縛著很多人的靈魂,讓那些王權在手的人,敢於不顧天道人心而肆意妄為,因言獲罪的暴行,並沒有隨著國家體制的改變而絕跡。為什麼?

家園一位朋友說「人人都有做王的慾望」,這話說到點子上了,人有「貪」欲,不僅貪財,貪色,更貪權,,有了權,財色滾滾而來,擋都擋不住。若不把世人從貪慾中解放出來,暴君式的國家領導人是不會自動退出歷史舞台的。

當世人被權勢所奴役不能自救的時刻,神所親自膏立的萬王之王的彌賽亞耶穌基督降世為人,他以最卑微的樣式降生在馬槽里,他從不否認自己是大衛的子孫,是拯救以色列民的彌賽亞,並且一再地向世人冥頑不化的君王觀念提出挑戰:

「人子來,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,並且要捨命,作多人的贖價「(馬可福音10:45)
人子來,為要尋找拯救失喪的人。(路加福音19:10)
人子必須受許多的苦,被長老祭司長和文士棄絕,並且被殺,過三天復活。」(馬可福音8:31)
「你們舉起人子以後,必知道我是基督」(約翰福音8:28)
「我若從地上被舉起來,就要吸引萬人歸我。」(約翰福音12:32)

但是,被貪慾所捆綁的人們,以貌取人,神的兒子耶穌基督,遭到了人們的厭棄。「他的面貌比別人憔悴,他的形容比世人枯槁」(賽52:14),「他在耶和華面前生長如嫩芽,像根出於乾地。他無佳形美容,我們看見他的時候,也無美貌使我們羨慕他。他被藐視,被人厭棄,多受痛苦,常經憂患。他被藐視,好像被人掩面不看的一樣,我們也不尊重他。」(賽53:2-3)人們歧視他,凌辱他,但他甘願接受對他一切的不公:「人打我的背,我任他打;人拔我腮頰的鬍鬚,我由他拔;人辱我吐我,我並不掩面。」(賽50:6)

為此耶穌基督被釘十字架,讓所有相信耶穌基督的人,無論是尊貴的君王,還是卑微的奴僕,因著耶穌的死和復活,而從權勢的奴役下,解放出來,進入神的國度——這個國度的君王,不是魚肉百姓,作威作福的暴君,而是謙卑如僕人的耶穌基督。


從亘古到現在,只有耶穌基督來到世界,讓世人看到了一個不一樣的君王,世人的君王觀念才有了翻天覆地的改變:水深火熱之中的唯一拯救,不是揭竿而起造反奪權的新朝皇帝,也不是德才兼備靠選票脫穎而出的下一屆總統,而是集祭司先知君王僕人羔羊石頭中保於一身的萬王之王——耶穌基督,這是神送給人類最貴重的禮物。

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沙發
在美一方 發表於 2010-12-3 03:08 | 只看該作者
耶穌謙卑如誰的僕人?
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自由之靈 發表於 2010-12-3 03:59 | 只看該作者
神就是信徒心靈上的君王啊。你敢批評你的神嗎?
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拎不清 發表於 2010-12-3 04:27 | 只看該作者
一天到晚王啊王的。現在只知道總統,總理,主席。遠古有王嗎?世界是人管理不是王管理。怎麼老是人給神定任務。世界沒王了,還怎麼萬王之王。
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shen fuen 發表於 2010-12-3 07:35 | 只看該作者
為什麼神立兒子耶穌基督為萬王之王? 陳舊腐朽的傳統?
降世為人是投胎為人?
一晃25年,老嘍      
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hellman 發表於 2010-12-3 08:26 | 只看該作者
這種解經法里聖經原意相差十萬八千里. 基督徒們天天隨便就把自己的觀點強加給神
,一點都不帶考慮是不是符合聖經精神.
聖經:代下15:13 凡不尋求耶和華以色列神的,無論大小,男女,必被治死.
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 樓主| ruthrose 發表於 2010-12-3 10:20 | 只看該作者
回復 在美一方 2樓 的帖子

服事有需要的人,心甘情願地按照僕人的樣式,脫了衣服,拿一條毛巾束腰,為有需要的人洗腳。
」耶穌知道父已將萬有交在他手裡,且知道自己是從 神出來的,又要歸到 神那裡去,就離席站起來,脫了衣服,拿一條手巾束腰;隨後把水倒在盆里,就洗門徒的腳,並用自己所束的手巾擦乾。「( 約翰福音 13:1-5)
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 樓主| ruthrose 發表於 2010-12-3 10:31 | 只看該作者
本帖最後由 ruthrose 於 2010-12-3 11:35 編輯
自由之靈 發表於 2010-12-3 03:59
神就是信徒心靈上的君王啊。你敢批評你的神嗎?


不是敢不敢的問題,就好比你沒有做錯事,我憑什麼要批評你?

我不會問你,敢不敢讚美神,因為我知道你讚美或者不讚美,必有你自己的原因——與勇敢無關。
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 樓主| ruthrose 發表於 2010-12-3 10:40 | 只看該作者
本帖最後由 ruthrose 於 2010-12-3 10:44 編輯
拎不清 發表於 2010-12-3 04:27
一天到晚王啊王的。現在只知道總統,總理,主席。遠古有王嗎?世界是人管理不是王管理。怎麼老是人給神定任 ...

·八戒· 發表於 2010-12-2 05:12
人都有稱王的慾望




看看,一方面都有稱王的慾望,另一方面又不承認王。人啊,就是這麼掙扎這麼矛盾。
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 樓主| ruthrose 發表於 2010-12-3 11:42 | 只看該作者
hellman 發表於 2010-12-3 08:26
這種解經法里聖經原意相差十萬八千里. 基督徒們天天隨便就把自己的觀點強加給神
,一點都不帶考慮是不是符合 ...

哪裡算得上解經,與解經相差得可不止十萬八千里啊,怎麼看也就是一條有感而織的小圍脖,感覺挺暖和
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gyl 發表於 2010-12-3 12:28 | 只看該作者
回復 ruthrose 10樓 的帖子

很好、很簡潔的描寫。
非基/反基門是總要反一下的,姊妹與他們玩好。
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 樓主| ruthrose 發表於 2010-12-3 12:50 | 只看該作者
本帖最後由 ruthrose 於 2010-12-3 22:21 編輯
gyl 發表於 2010-12-3 12:28
回復 ruthrose 10樓 的帖子

很好、很簡潔的描寫。




帶著受教的心,就是寓教於樂啦。
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