【一年讀完聖經】11/15(3）羅馬書 8

8 : 1 如今，那些在基督耶穌里的就不定罪了。

8 : 2 因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌里釋放了我，使我脫離罪和死的律了。

8 : 3 律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作
了贖罪祭，在肉體中定了罪案，

8 : 4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。

8 : 5 因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。

8 : 6 體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。

8 : 7 原來體貼肉體的，就是與神為仇；因為不服神的律法，也是不能服，

8 : 8 而且屬肉體的人不能得神的喜歡。

8 : 9 如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，
就不是屬基督的。

8 : 10 基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。

8 : 11 然而，叫耶穌從死里復活者的靈若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死里復活的
，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。

8 : 12 弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。

8 : 13 你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。

8 : 14 因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。

8 : 15 你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼
叫：阿爸！父！

8 : 16 聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；

8 : 17 既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受
苦，也必和他一同得榮耀。

8 : 18 我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。

8 : 19 受造之物切望等候神的眾子顯出來。

8 : 20 因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的。

8 : 21 但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享（享：原文是入）神兒女自由的榮
耀。

8 : 22 我們知道一切受造之物一同歎息、勞苦，直到如今。

8 : 23 不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裡歎息，等候得著兒子
的名分，乃是我們的身體得贖。

8 : 24 我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢（有古
卷作：人所看見的何必再盼望呢）？

8 : 25 但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。

8 : 26 況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不
出來的歎息替我們禱告。

8 : 27 鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。

8 : 28 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。

8 : 29 因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄
中作長子。

8 : 30 預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他
們得榮耀。

8 : 31 既是這樣，還有甚麼說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？

8 : 32 神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白的賜給
我們么？

8 : 33 誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了（或作：是稱他們為義的神么）

8 : 34 誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死里復活，現今在神的右邊
，也替我們祈求（有基督....或作是已經死了，而且從死里復活，現今在神的右邊，也
替我們祈求的基督耶穌么）

8 : 35 誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難么？是困苦么？是逼迫么？是飢餓
么？是赤身露體么？是危險么？是刀劍么？

8 : 36 如經上所記：我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。

8 : 37 然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。

8 : 38 因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是
將來的事，

8 : 39 是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是
在我們的主基督耶穌里的。

回復 追求永生 的帖子

本章聖經，保羅通過繼續闡述屬靈和屬肉體，也就是新我和老我之間的征戰，著重強調
了沒有任何事情可以割斷神對我們的愛。

原因是什麼呢？那就是神在他永恆的旨意和計劃中對我們的愛。這種愛體現在神對我們
的預知裡面。這個預知不是有人認為的那樣，神預知有些人會悔改，然後預定他們得救
，而是預定了對他們的愛，然後預定對這些人救贖，以體現神對他們的愛，並且永遠同
在，實現恆久之愛。

這個預知的知，在英文里是不是「KNOW」，而是「BEFRIEND」，也就是做朋友。但是這種
朋友，不是一般的朋友，而是如同夫妻那樣的相知。這也為後來，神為什麼說以色列是
妻子，耶穌為什麼說教會是新婦的來源。

神有了這個愛的計劃，所以有後面的預定，耶穌贖罪，特別呼召，聖徒保守等等相應的拯救步驟，來保證神的愛落實在他所預定的愛的對象身上。

也正是如此，神的愛沒有任何事情可以打斷和隔絕，這是我們的信心所在，我們的建立
起對耶穌的信靠，就是我們的生命與神的愛銜接我們自身對神的愛的反應。

回復 追求永生 的帖子

思考題


保羅堅定地斷定，沒有任何事情可以隔斷神的對重生得救的基督徒的愛，這些事情當然
當然包括各種困難直至死亡。請從神的永恆的愛和創世以先就預定的拯救計劃和步驟老
來思考，為什麼神對我們的愛任何事情都不能隔斷？