【一年讀完聖經】11/14(2）羅馬書 5

5:1 我們既因信稱義、就借著我們的主耶穌基督、得與　神相和。

5:2 我們又借著他、因信得進入現在所站的這恩典中、並且歡歡喜喜盼望　神的榮耀。

5:3 不但如此、就是在患難中、也是歡歡喜喜的．因為知道患難生忍耐．

5:4 忍耐生老練．老練生盼望．

5:5 盼望不至於羞恥．因為所賜給我們的聖靈、將　神的愛澆灌在我們心裡。

5:6 因我們還軟弱的時候、基督就按所定的日期為罪人死。

5:7 為義人死、是少有的、為仁人死、或者有敢作的。

5:8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、　神的愛就在此向我們顯明了。

5:9 現在我們既靠著他的血稱義、就更要借著他免去　神的忿怒。

5:10 因為我們作仇敵的時候、且借著　神兒子的死、得與　神和好、既已和好、就更
要因他的生得救了。

5:11 不但如此、我們既借著我主耶穌基督、得與　神和好、也就借著他、以　神為樂
。

5:12 這就如罪是從一人入了世界、死又是從罪來的、於是死就臨到眾人、因為眾人都
犯了罪。

5:13 沒有律法之先、罪已經在世上．但沒有律法、罪也不算罪。

5:14 然而從亞當到摩西死就作了王、連那些不與亞當犯一樣罪過的、也在他的權下．
亞當乃是那以後要來之人的預像。

5:15 只是過犯不如恩賜．若因一人的過犯、眾人都死了、何況　神的恩典、與那因耶
穌基督一人恩典中的賞賜、豈不更加倍的臨到眾人么。

5:16 因一人犯罪就定罪、也不如恩賜．原來審判是由一人而定罪、恩賜乃是由許多過
犯而稱義。

5:17 若因一人的過犯、死就因這一人作了王、何況那些受洪恩又蒙所賜之義的、豈不
更要因耶穌基督一人在生命中作王么。

5:18 如此說來、因一次的過犯、眾人都被定罪、照樣、因一次的義行、眾人也就被稱
義得生命了。

5:19 因一人的悖逆、眾人成為罪人、照樣、因一人的順從、眾人也成為義了。

5:20 律法本是外添的、叫過犯顯多．只是罪在那裡顯多、恩典就更顯多了。

5:21 就如罪作王叫人死、照樣、恩典也借著義作王、叫人因我們的主耶穌基督得永生。

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警鐘長鳴：罪做王，人在罪中，都是死；義做王，人在義中，得永生。

我們能夠因信稱義，是因為耶穌的死和復活。耶穌的死，使我們可以與神和好，因為神
赦免了我們的罪；耶穌的復活，使我們進入神的恩典，盼望神的榮耀。這是死人無法想
象，更無法做到的事情。

保羅在本章經文中全面論述了因信稱義的益處。

因為我們與神和好，有了神祝福的永生盼望，我們就能夠即使在患難中，也能歡喜，生
出忍耐；又從忍耐中生出老練；又從老練中生出盼望；盼望中沒有羞恥。

我們之所以可以有這些因信稱義的益處，是因為耶穌在我們處於軟弱過犯中的時候，就
為我們而死，從而免去了神因為我們犯罪應該加在我們身上的盛怒懲罰。

耶穌的贖罪，是終結從亞當一人犯罪造成罪進入世界的永恆的贖罪祭，是擊敗從亞當到
摩西以來一直是罪做王的最終勝利。從此，恩典也借著義作王，叫人因我們的主耶穌基
督得永生。

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思考題

在你的生命中是罪做王還是義做王？二者的結局各是什麼，有什麼本質不同？為什麼會
有這種區別？在形成這種區別的過程中，你的責任是什麼？認識清楚以後應該怎麼做？