基督徒的苦難（14）－－聖經是如何論述「善惡有報」的？

在我還沒有信主的時候，我堅信中國的古訓，「善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到」。所以，在我信主以後，也在思考，聖經到底是否有這樣的論述呢？


簡單的問題，不簡單的回答，有，也有其他的論述。


1）與「善惡有報」一致的經文。
如果光從世俗的生活角度來看，從所謂的現世報來看，聖經的觀點，是與中國的「善惡有報」的論點，一致的。


聖經告訴我們，如何行善事的時候，要我們不要作給人看，要作個暗中的父看。

[size=-1]（太）6:1	你們要小心、不可將善事行在人的面前、故意叫他們看見．若是這樣、就不能得你們天父的賞賜了。 
[size=-1]6:2	所以你施捨的時候、不可在你前面吹號、像那假冒為善的人、在會堂里和街道上所行的、故意要得人的榮耀．我實在告訴你們、他們已經得了他們的賞賜。 

[size=-1]6:3	你施捨的時候、不要叫左手知道右手所作的． 
[size=-1]6:4	要叫你施捨的事行在暗中、你父在暗中察看、必然報答你。〔有古卷作必在明處報答你〕

6:2 告訴我們，任何按照人的方式行善的人，即使他們不是按照神教導的方式，他們已經得到了他們行善的賞賜－－善有善報； 同樣，告訴我們要如何禱告的時候，也告誡我們，那些不按照聖經的方式禱告的人，他們也已經得到了他們的行為所應得的賞賜 －－善有善報；

[size=-1]6:5

你們禱告的時候、不可像那假冒為善的人、愛站在會堂里、和十字路口上禱告、故意叫人看見．我實在告訴你們、他們已經得了他們的賞賜。 

同樣，告訴我們要如何禁食的時候，也告誡我們，那些不按照聖經的方式禁食的人，他們也已經得到了他們的行為所應得的賞賜 －－善有善報； [size=-1]6:16 你們禁食的時候、不可像那假冒為善的人、臉上帶著愁容．因為他們把臉弄得難看、故意叫人看出他們是禁食．我實在告訴你們、他們已經得了他們的賞賜。  2）與「善惡有報」看似矛盾的經文； [size=-1]傳7:15 有義人行義、反致滅亡．有惡人行惡、倒享長壽．這都是我在虛度之日中所見過的。  好象聖經不講「善惡有報」。。。。 3）行善受苦的經文：

 

[size=-1]（彼前3:17） 

神的旨意若是叫你們因行善受苦、總強如因行惡受苦。

[本話題由 Servant 於 2010-03-30 19:28:53 編輯]

與「善惡有報」矛盾的經文；照你引述聖經的話：傳7:15 有義人行義、反致滅亡．
有惡人行惡、倒享長壽．這都是我在虛度之日中所見過的。

聖經沒有說到「矛盾」啊！這個是否你的概念？

大S你有沒有聽過，「不是不報，時辰未到」

萬法皆空，因果不空，，今生不報，來世再報

那又何來矛盾呢？[本話題由 Djogchen 於 2010-03-31 08:21:55 編輯]

Djogchen: 與「善惡有報」矛盾的經文；照你引述聖經的話：傳7:15 有義人行義、反致滅亡．
有惡人行惡、倒享長壽．這都是我在虛度之日中所見過的。

聖經沒有說到「矛盾」

說的好，應該是「看似矛盾」。行義的，應該有好報，但是，這個經文，不是這樣告訴我們的。

我去修改。

Djogchen: 與「善惡有報」矛盾的經文；照你引述聖經的話：傳7:15 有義人行義、反致滅亡．
有惡人行惡、倒享長壽．這都是我在虛度之日中所見過的。

聖經沒有說到「矛盾」

另外，聖經沒有講「來世」，所以，這裡所討論的，是「現世報」。

聖經告訴我們，人在這個世界，是過客。然後，靈魂，就根據是否聖潔，而決定其去處。

聖經沒有說，不一定沒有，你也不可以否定，對不對？

Djogchen: 聖經沒有說，不一定沒有，你也不可以否定，對不對？

聖經說了「人沒有來世的」。
人的靈魂，不信的，暫時在陰間，信主的，暫時在樂園，等待神的再來；
神來了以後，所有的靈魂，都要復活，先是信主的，然後是不信的；
信主的，復活的身體，在天堂；
不信的，復活的身體，在地獄。

這隻有增加我的疑問，它的真實性有幾多？

Djogchen: 這隻有增加我的疑問，它的真實性有幾多？

都有經文啊，你想看哪一條？

靈魂不滅，我們來看這個，

Mat 10:28        那殺身體不能殺靈魂的、不要怕他們．惟有能把身體和靈魂都滅在地獄里的、正要怕他。

Servant: 都有經文啊，你想看哪一條？

靈魂不滅，我們來看這個，

Mat 10:28        那殺身體不能殺靈魂的、不要怕他們．惟有能把身體和靈魂都滅在地獄里的、正要怕他。

哈哈！大S你想向我傳道？還是省了吧！

Djogchen: 哈哈！大S你想向我傳道？還是省了吧！

沒有啊，是想把有關的經文，給你看，你就知道，聖經到底是如何說的。

Servant: 沒有啊，是想把有關的經文，給你看，你就知道，聖經到底是如何說的。

照聖經所說那麼天堂和地獄一定會有人滿之患了!

善惡報應並非事實，是我們的美好願望，是鼓勵人從善之說，聖經與此相一致的地方也就是聖經中好的地方，應該傳播。

Djogchen: 照聖經所說那麼天堂和地獄一定會有人滿之患了!

你是如何知道的呢？

我們還是看聖經的說法，好嗎？

21:16 城是四方的、長寬一樣、天使用葦子量那城、共有四千里．長寬高都是一樣。

這是新耶路撒冷城，是耶穌基督再來時的聖城，它是一個立方體，每邊四千里，這裡，有解經書的說法，供參考：

城是四方的，長、寬、高，都是四千里(原文是一萬二千后隆，約等於二千四百公里)。所以這城約有五百七十六萬平方公里，高聳入雲霄之上(通常亂雲層的最高點，也只不過五公里半，所以二千四百公里高，是不見頂之高)。這樣的廣大宏偉，當然不是人間的摩天樓所能比擬。[本話題由 Servant 於 2010-03-30 20:37:11 編輯]

Servant: 你是如何知道的呢？

我們還是看聖經的說法，好嗎？

21:16 城是四方的、長寬一樣、天使用葦子量那城、共有四千里．長寬高都是一樣。

這是新耶路撒冷

Djogchen:

6:3 你施捨的時候、不要叫左手知道右手所作的．
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這大傻是周伯通？？