與大S談談「相對論」與「一神論」

最近經常聽到大S談到「相對論」我就Google了一下，發覺有一個很有趣的概念：-

原來「相對論「有分」狹義性「和」廣義性「的
愛恩斯坦在1905年發表的論文《論動體的電動力學》中介紹了其狹義相對論
   

在狹義相對論提出以前，人們認為時間和空間是各自獨立的絕對的存在。而愛因斯
坦的相對論首次提出了時空的概念，它認為時間和空間各自都不是絕對的，

但是：唯獨牛頓的引力理論無法在狹義相對論的框架體系下改寫，這直接導致愛因
斯坦擴展其狹義相對論，而得到了廣義相對論

而愛因斯坦在1915年左右發表另一篇的列論文中給出了廣義相對論最初的形式，

在本質上，所有的物理學問題都涉及採用什麼時空觀的問題。在二十世紀以前的古
典物理學里，人們採用的是牛頓的絕對時空觀。而相對論的提出改變了這種時空觀，
這就導致人們必須依相對論的要求對古典物理學的公式進行改寫


全球衛星定位系統的衛星上的原子鐘，對精確定位非常重要。這些時鐘同時受狹義
相對論因高速運動而導致的時間變慢（-7.2 μs/日），和廣義相對論因較(地面物
件)承受著較弱的重力場而導致時間變快效應（+45.9 μs/日)。相對論的凈效應是
那些時鐘較地面的時鐘運行的快些。故此，這些衛星的軟體需要計算和抵消一切的
相對論效應，確保定位準確

相對之下」一神論「更加會超越了」狹義性「和」廣義性「，因為萬物是由一神來主宰的,那麼，人們發射衛星
時候無須顧慮到相對論效應，只要信他們的神就一定會準確的

因為」唯一神論「是超越時空的，是否這樣，大S？

俺提供標準答案：相對論是神的啟示下獲得的神所創造的自然規律的一種。所以我們要堅決在GPS中使用神啟的相對論！

在美一方: 俺提供標準答案：相對論是神的啟示下獲得的神所創造的自然規律的一種。所以我們要堅決在GPS中使用神啟的相對論！

我相信大S一定會舉腳贊成

Djogchen: 我相信大S一定會舉腳贊成

哈哈，陳兄完全誤會我的題目了。。。

我是說，如果由我這樣一個，對相對論不了解的人，來給大家講相對論，一定會被大家哄下去的。。。

Servant: 哈哈，陳兄完全誤會我的題目了。。。

我是說，如果由我這樣一個，對相對論不了解的人，來給大家講相對論，一定會被大家哄下去的。。。

我也是不懂」相對論「的啊！這個概念是由於S君你兩次提起」相對論「而我剛剛想
起和你討論下的

Djogchen: 我也是不懂」相對論「的啊！這個概念是由於S君你兩次提起」相對論「而我剛剛想
起和你討論下的

相對論，我就是外行了。

關於神的時空，和人的時空的可能關係，我的這個圖，有一個簡單的說明，是個人的觀點啊。

Servant: 相對論，我就是外行了。

關於神的時空，和人的時空的可能關係，我的這個圖，有一個簡單的說明，是個人的觀點啊。
[img]http://img1.backchina.com/200903/3/20

不大明白你的圖？不過有一點我明白的是時空的關係不止是人，也是事物

Djogchen: 不大明白你的圖？不過有一點我明白的是時空的關係不止是人，也是事物

同意，時空不僅是指人，包括世界中的一切。

這個圖，是想解釋，如何來理解神所說的」我是自有永有「。。。

下面，是人的時空，上面，是神的時空。。。

Servant: 相對論，我就是外行了。

關於神的時空，和人的時空的可能關係，我的這個圖，有一個簡單的說明，是個人的觀點啊。
[img]http://img1.backchina.com/200903/3/20

你意思是神是沒有時空限制，而人就有，而這個神是你們唯一所相信的「神」，是否
這樣？

Djogchen: 你意思是神是沒有時空限制，而人就有，而這個神是你們唯一所相信的「神」，是否
這樣？

不是，上面，是神的時空。。。

我以前有一個詳細的解釋，我要找找。

贊成

Servant: 不是，上面，是神的時空。。。

我以前有一個詳細的解釋，我要找找。

我都好像看過，好像有三層的

Djogchen: 我都好像看過，好像有三層的

我轉到我的博客了：

http://my.backchina.com/space-207999-do-blog-id-64056.html

Servant: 我轉到我的博客了：

http://my.backchina.com/space-207999-do-blog-id-64056.html

我看過了，現在明白了，不過既然神的時空是永遠到永遠，那又何必多此一舉分上面
下面呢？這是否你們基督徒一種「超越感」的概念呢？

Djogchen: 我看過了，現在明白了，不過既然神的時空是永遠到永遠，那又何必多此一舉分上面
下面呢？這是否你們基督徒一種「超越感」的概念呢？

上面，下面，是我自己的理解。因為，這個問題，神與人的關係，是一個接受，和相信的問題。

神，與人的關係，如果是從造的角度來說，被造物是永遠無法明白造物主的意圖的。

比如說，計算機，他能否明白，人，為什麽把它造成這樣的形狀，這樣的顏色呢？
一定不明白；
但是，人，一定有自己的邏輯的（人的時空的）理由。

用這個類比與神與人的關係，就可以讓我們稍微容易接受一些聖經的概念（這裡不是證明，而僅僅是一個一個個人的解釋，而且這種解釋，理解，一外推，就出錯，所以，僅僅是用來解釋這個問題）

也就是說，
1）被造物無法明白造物主「創造時」的目的，細節，除非「造物主」告訴我們。（如，人所寫的計算機的說明書，及計算機的創造史）
2）神，有一個特徵，那就是他是聖潔的，慈愛的，也是公義的；
尤其是那個公義，許多我們想不明白的問題，都可以用「相信神是公義的」，這個信心，而代過去。

Djogchen: 我看過了，現在明白了，不過既然神的時空是永遠到永遠，那又何必多此一舉分上面
下面呢？這是否你們基督徒一種「超越感」的概念呢？

我那個貼的目的，主要是想說說，我們如何來思考「自有永有」的問題。
這個問題，其實沒有什麽很合適的解釋。只是一些個人的想法。

一方面說自己「無法明白」神做事的意思。
同時又說自己「非常清楚」神做的都是公義聖潔。
你不覺得這有些矛盾嗎？

典型的一幅奴才嘴臉：我不知道主人用鞭子抽我是什麼意思，但我知道那肯定是為了我好。

溫和寶: 一方面說自己「無法明白」神做事的意思。
同時又說自己「非常清楚」神做的都是公義聖潔。
你不覺得這有些矛盾嗎？

典型的一幅奴才嘴臉：我不知道主人用鞭子抽我

無法明白，是事實；
神是聖潔的，是相信。

小的時候，父母告訴我們如何行；
我們無法明白；
但是，我們相信父母，我們照著行。

你說這話我都替你感到丟人，人小的時候沒有自己的思想，無法認識這個世界。你到現在還沒形成自己的思想么？還不會自己獨立思考問題么？