[寓言]信神的與造神的(ZT)

    一位虔誠的信神老翁來到捏泥人師傅家，對捏泥人師傅說：「請一尊神像。」

    捏泥人師傅打趣地笑著說：「神像是賣的，一元錢一個，不用請。」

    老翁惶恐地瞪一眼捏泥人師傅，顫顫抖抖地從懷裡掏出一元錢，擺在檯面上，雙手恭恭敬敬地從捏泥人師傅手中接過泥菩薩，莊嚴地捧在胸前。

    然而，他在跨越門檻時摔倒了，泥菩薩被摔得粉碎。老翁恐懼至極，當即跪下，嚎啕大哭。「神啊，我該死，我有罪。神啊，寬恕我吧……」

    「哈……」捏泥人師傅一手提著一隻泥菩薩走出來。「老頭兒，你看清楚了。」捏泥人師傅兩手往地上一摜，「呯」、「呯」，兩隻泥菩薩全爛了。「哈哈，老頭兒，別哭了，快起來，我再送你一個好了。」

    一時間，老翁兩眼瞪得大大的，痴痴獃呆的，若有所悟地囁嚅道：「噢——，原來造神的人是不信神的……」

你說的不是神，是偶像。

sousuo: 你說的不是神，是偶像。

心中有神的，才會敬神。

海外憤青: 心中有神的，才會敬神。

心中有神，拜的是心中的神，而不是尼雕木塑的偶像。

sousuo: 心中有神，拜的是心中的神，而不是尼雕木塑的偶像。

那幹什麼還帶個十字架, 上面綁個光膀子的漢子.

海外憤青: 那幹什麼還帶個十字架, 上面綁個光膀子的漢子.

如果當初耶穌是坐電椅去的，現在基督徒們脖子上會掛一個金色的小椅子，上面坐個赤膊的人。忘了誰說的了

在美一方: 如果當初耶穌是坐電椅去的，現在基督徒們脖子上會掛一個金色的小椅子，上面坐個赤膊的人。忘了誰說的了

幽默, 就是太冷了.

海外憤青: 那幹什麼還帶個十字架, 上面綁個光膀子的漢子.

那不是神，是提醒。

嘻嘻，我只插一句，摔碎的只是個泥像。不要和我講道理哈，俺是不講道理的。

笑談紅塵: 嘻嘻，我只插一句，摔碎的只是個泥像。不要和我講道理哈，俺是不講道理的。

只是個泥像

sousuo: 心中有神，拜的是心中的神，而不是尼雕木塑的偶像。

偶像只是一個概念，並非專門指某個肖像或類似的東西。偶像可以有形也可以無形。基督徒們拜的只不過是無形的偶像，不要自以為比別人高明。
你可以問問佛教徒，他們對佛像行禮的時候，真的是對製造佛像的原材料木頭疙瘩感興趣嗎？和你們一樣，那也是個紀念而已。
舊約中的不可拜偶像是另有所指的，指那段時期特有的。人們不明白很多自然現象，以為是木頭石頭中有靈仙，所有才有崇拜偶像之說。現在什麼年代了？那些原始的偶像崇拜幾乎絕跡了。現在都一樣，有像也好，沒像也好，都在心中呢。你若說別人拜偶像，那你也是在拜偶像。反之也一樣，你若不是，別人當然也不是。誰也別說誰。

溫和寶: 偶像只是一個概念，並非專門指某個肖像或類似的東西。偶像可以有形也可以無形。基督徒們拜的只不過是無形的偶像，不要自以為比別人高明。
你可以問問佛教徒，他

偶像是指將死的當活的拜，將不能賜生命的當賜生命的主拜，並不關材料什麼事的。

多想想再動筆才是。

sousuo: 偶像是指將死的當活的拜，將不能賜生命的當賜生命的主拜，並不關材料什麼事的。

多想想再動筆才是。

我的話是針對你的「心中有神」說的。人家佛教徒當然也是「心中有佛」了，怎麼到你這裡就有區別了呢？別人就成了拜偶像了？
耶穌死了兩千年了，你還當活的拜，不是正好符合你的拜偶像的定義么？

溫和寶: 我的話是針對你的「心中有神」說的。人家佛教徒當然也是「心中有佛」了，怎麼到你這裡就有區別了呢？別人就成了拜偶像了？
耶穌死了兩千年了，你還當活的拜，不

別從駁到我如手，駁倒我其實了無意趣。

我說過佛教是拜偶像嗎？在我們的信仰里，耶酥死而復生，你該知道，那他當然是活的了。

多想想，別急著駁。

sousuo: 別從駁到我如手，駁倒我其實了無意趣。

我說過佛教是拜偶像嗎？在我們的信仰里，耶酥死而復生，你該知道，那他當然是活的了。

多想想，別急著駁。

呵呵！我知道你就會這麼說。這更說明你們把死的當成活的拜。明明死了，非編個故事說他活了，還不是一樣？

溫和寶: 呵呵！我知道你就會這麼說。這更說明你們把死的當成活的拜。明明死了，非編個故事說他活了，還不是一樣？

還是那句話，別忙著駁倒我，沒用。

想想大家說的那句有點道理才是，取長補短嘛。

我也不是針對要駁倒你。是你的思想具有一定的代表性，而且你又願意做這個出頭鳥，才變成這樣的。

你好好想想我說的有沒有道理？
舊約中耶和華要人們築壇祭拜他，你以為壇中沒擺個神像就不是拜偶像了嗎？
想問題要動腦筋喲！