加爾文註釋羅馬書(128)第五章8. 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死

8. 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。

註釋：

8．神的愛就在此向我們顯明了 本處所用的動詞 συνíστημι 有許多意義。在這裡最適當意義應該是"堅定"，使徒保羅的目的不單是要激發我們感恩的心，且要建立我們內心的信，並使我們覺得安全。因此，神乃是堅定祂的愛，向我們宣布祂的愛是確實可靠的，因為祂肯為罪人舍下祂的獨生愛子耶穌基督。由此祂的愛彰顯了出來，並不是因為我們愛祂，祂才愛我們，乃是祂先愛了我們，如同使徒約翰在約翰福音三章16節里所說的。保羅在本節中所說的罪人，如同其他經文中的意義一樣，乃是指那些完全在罪惡之中，本性敗壞的人--參約九31"神不聽罪人"，乃是指邪惡有罪的人。"有一個女人，是個罪人"，乃是因為她過著一種不可見人的生活（路七37）。這一點可以從下面的一個對比看得更清楚--靠著祂的血稱義。保羅以罪人與稱義的人作對比，這裡稱義的人，乃是指那些從罪孽之中得拯救的人；所以罪人也就是指那些因他們的惡行而被定罪的人。 　　按照整體來講，假使基督借著死而為罪人獲得了義，那麼他們若已得稱為義，祂就更能夠保守他們。在末了一句話中，保羅更表明他所論到的比較情形。如果基督為我們取得了救恩，卻不能叫我們的救恩永久安全可靠，那麼祂所作的救功是不夠的。保羅在此肯定地指出不必懼怕在我們的生命終極之前，基督會停止賜我們恩惠。祂既已使我們與神和好，祂也就要不斷地施恩於我們，且日日加增，這就是我們目前的光景。