一級影評：《天水圍的夜與霧》

因為在網易博客看到一些博友對香港電影《天水圍的夜與霧》的影評后，我終於耐著性子看完了這部電影。該影片主要講了香港本地發生的一起滅門慘案，以警察對知情人的詢問調查為主線，展現了香港底層人物在商業化大潮下扭曲的心理。

我不想說來自四川鄉下的王曉玲（張靜初飾）與她兩個女兒有多無辜，這一切的結如果僅僅歸於李森（任達華飾）的變態與扭曲是不夠。李森的身上俱有許多中國男人都具有的某種特性：偏狹，專橫， 大男子主作風。影片里沒有講到他的成長過程，所以在這裡也不好解釋他這種性格的形成過程。但有一點是可以證明的，李森以前與前妻的生活並不順暢，他經常受到前妻虐待，這點連他的兒子都看不慣。後來，他與曉玲結婚，反過來虐待曉玲，我想這與他受到前妻虐待不無關係。也許正是因為前妻的兇狠，他不敢發泄，直到後來他把這些怨氣轉而發泄到曉玲的身上。

李森的這種扭曲也許與曉玲的忍讓有關係，他對曉玲的態度與對前妻的態度有著巨的反差。他一直生活在香港的底層，一直受到上層人的壓迫，一種無形的自卑感始終壓抑著他。他的扭曲也許正是從他到曉玲家裡的時候便開始了。

當曉玲帶他去到她四川老家時，他被這個鄉村的貧困驚呆了，就算曉玲那土磚的房子里的那台電視機，也是她們村裡的第一台電視機。這些與他在香港的環境相比，簡直是天壤之別。於是，在曉玲的家鄉里，他沒有在香港所有的自卑，恢復了自信。他在曉玲的家裡給她家裝修房子，受到曉玲一家人的歡迎，並把他當成了全家的希望。也許正是這個時候，心理的扭曲的種子也在此埋下了，之後他對曉玲態度由愛惜變為冷漠相待。甚至在曉玲的家裡，在曉玲家人面前，公開覬覦曉玲妹妹的美色，儼然把自己當成了曉玲家裡的救世主一般。當他的這種心態受到抵觸時，他會怒不可遏，感覺自尊心受到傷害，自己的尊嚴受到了冒犯。就如同影片所述的一樣，當他因為曉玲的母親沒有送飯過來給他吃，而且他一直覬覦的二妹也瞞著他南下深圳，他便抓了曉玲家的一隻小狗將其打得血肉模糊，以宣示他在曉玲家裡的權威。

他的扭曲到後來發展得更加離譜，回到香港后，他不想再找工作，又不讓曉玲出去找工作，依靠香港的琮綏救助過日子。他更俱怕曉玲在外面認識別的男人，跟別的男人遠走高飛。他一邊害怕曉玲出走，一邊不斷地虐待曉玲，總是以暴力的形式阻止曉玲離開他。在曉玲的面前，他總是以救世主一樣態度。這點在他婚內強暴曉玲時，不僅不顧曉玲的痛苦，仍要曉玲說：「沒有我，就沒有你今天的一切。」當曉玲按他的要求說這些話時，他心理得到極大的滿足。而此時，他不只是扭曲了，而是走向了變態。

他變態發展到無可救藥的地步時，也是曉玲要決心與他離婚，帶著孩子單過的時候。當他明白他沒有辦法挽回這段婚姻時，他的自尊心受到極大的打擊，而他運用的東西卻只有暴力。此時他再也沒有理智，當他把離家出走的曉玲騙回家時，他不僅殺掉了曉玲，而且還把罪惡的屠刀舉向不滿七歲的兩個又胞胎女兒。最後也自殺身亡。

造成這樣的悲劇也不能全怪李森，其實這種悲劇也是可以避免的。當曉玲意識到危險的時候，她曾向香港的警方求助，換來的卻是警方的漫不經心與勸戒。而他們這種態度的背後也是因為東方那一套床頭打架床尾合的家庭觀念。說實在的，在香港這個自由化的城市，背後承載的往往又是傳統的儒家文化，案情表現的也正是香港社會這個不成熟的西方制度與偏離東方道德的變異體。

在李森對曉玲的態度上也可以看出，真正主導香港社會的是什麼文化。李森身上表現的是香港人對內地人一慣的歧視，這些也是由於傳統儒家等級制度造成的。這個層面也可以擴展到中國社會的本部，港人看不起廣東人，廣東人看不起外地人，外地人看不起北方人，北方人又看不起東北人。這些人與人之間的等級關係難道不正是封建遺留下來的等級觀念么?


這篇頗受歡迎的影評曾刊登於我的日誌內，現移步「世界俱樂部」候教...

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[本話題由 打斷打狗棒 於 2009-12-28 01:36:02 編輯]

評得挺認真，贊一個！
把香港警方對報案的冷漠
歸結為
「東方那一套床頭打架床尾合的家庭觀念」和「傳統的儒家文化」
有些難以令人苟同
沿襲英國「大陸法」的國家，包括米國
向來有他說要殺你，但是還沒有動手，所以警方不便干預的
優良傳統
多少悲劇由此而生
同東方道德有啥關係？
呵呵

Agree!

在哪能看？我也想看~

這麼辛酸,殘忍,扭曲的電影,不看也罷!看了會STRESS.