康德四大問題之一：人是什麼？

一、人的起源
　　人不是偶然發生的，也不是自有永有的，乃是神按神美意計劃創造的。人類的被造是歷史的起始（申四32）；神從一本造出萬族的人，住在全地上（徒十七26）；每個人的被造是獨特的位格存在（詩一三九13-14）；神造人是造男造女，男與女都是神的形象，同樣尊貴，互相幫補（太十九4-5）。
1.　創世記第一至二章
　　聖經開宗明義，在創世記起始的兩章詳述人與世界的被造過程。第一章1節至第二章4節論「天地之初」，是以廣角鏡顯示世界受造的全景，標明人是整個受造的顛峰；第二章4節起論「人之初」，是以特寫鏡頭詳述人的被造，提示人是歷史的起始。這兩段記載是以不同的角度，來彰顯「起初」的真實來歷，多采多姿。其目的在於︰
(1)解釋世界萬物與人類由何而來；
(2)駁斥異教邪說所傳講有關「萬物起源」的謬論；
(3)顯明「萬物起源」歷史事實的真相。
2.　人與其它受造物的共通性
　　神用地上的塵土造人，人是出於塵土，與各樣飛鳥走獸相同（創二7、19，三19）；人乃是有氣息的活物，動物亦是如此；人的生命現象，如生長、生殖、感應、新陳代謝，與其它受造物相同；人與其它受造物一同活在地球上，類同的生理現象起因於相同的生存環境。
3.　人的獨特性與特徵
　　雖然人與其它受造物有共通之處，但人是創造的顛峰，「萬物之靈」，與萬物截然不同。人的獨特與尊貴，在於人的被造是︰
(1)來自「上帝的商討」，三一真神彼此商議（創一26）；
(2)按照「上帝的樣式」，人是神的形象，所以在動物中找不到配偶幫助他（創一26，二20）；
(3)賦予「治理的權柄」，治理全地，管理海陸空一切的受造物（創一26、28）；
(4)領受「道德的責任」，在真理、仁義、聖潔上長進，向神負責（弗四24）；
(5)經歷「受造的方式」，神直接吹氣在人的鼻孔，顯明神與人親密的關係（創二7）。

未完待續：）

人間的盒子:

盒子同意嗎？

同往錫安: 盒子同意嗎？

都要看怎麼去理解的，討論人是怎麼來的有什麼意義啊？

人間的盒子: 都要看怎麼去理解的，討論人是怎麼來的有什麼意義啊？

人們學習獲取新的知識有什麼意義呢？不學，不想這些問題也是活一天。盒子不會是這種看法吧~

科學家為什麼要不斷研究，探索這個世界呢？

討論人是什麼，我想可以幫助我們更多地認識我們自己，從而更清楚活著的意義，並活出生命本身賦予我們的意義。

打個比喻：我們養奶牛是要它能多產奶，但如果牛不產奶，就沒有活出它活著的目的。人如果不活出應有的目的，就是在浪費生命。我想每一個人都希望活出一個有意義的人生。但人生真正的意義是什麼呢？希望討論可以幫我們理一個頭緒。

同往錫安: 人們學習獲取新的知識有什麼意義呢？不學，不想這些問題也是活一天。盒子不會是這種看法吧~科學家為什麼要不斷研究，探索這個世界呢？

討論人是什麼，

不是，我是說，自己被不被造是沒有選擇的，信也好不信也好，人家要造你，你也沒辦法么。有很多我們可以把握的東西去研究一下才相對有意義些，比如＂今天晚上吃什麼＂之類的。

人間的盒子: 不是，我是說，自己被不被造是沒有選擇的，信也好不信也好，人家要造你，你也沒辦法么。有很多我們可以把握的東西去研究一下才相對有意義些，比如＂今天晚上吃什

盒子很可愛！吃很重要，活出生命的意義更重要。

盒子是想討論一些「實際」點的東西，對嗎？好，你是不是希望自己的一生平平安安，開開心心，健健康康？但如何才能擁有平安喜樂的人生呢？在苦難面前如何面對呢？如何與人和睦相處呢？我們都希望問心無愧地活著，怎樣才可以保守自己的心，儘力過聖潔的生活呢？還有，你不希望永遠地活著嗎？研究人，就可以幫助我們解決這些問題。

你可以分享一下你這方面的想法嗎？怎樣擁有平安喜樂的人生？怎樣面對苦難？怎樣才能擁有問心無愧的一生？怎樣可以得永生？

同往錫安: 盒子很可愛！吃很重要，活出生命的意義更重要。

盒子是想討論一些「實際」點的東西，對嗎？好，你是不是希望自己的一生平平安安，開開心心，健健康康？但如何才

永生和輪迴之類的東西，我覺得即便存在也不是在這個世界，也不會記得現在的什麼，我覺得為不相干的東西而去冥思苦想是沒有意義的。宗教應該的就是給人以希望，當然還包括信心和愛，這也就是幫助多數人達到平安喜樂的途徑，當然宗教的壞作用也不少，暫時不討論那個。我相信自己有信心和愛，我不信希望，但我已超越到沒有希望也可以平安喜樂，記得大S問過，如果沒有死後的去處不同，為什麼不每天做壞事呢，為什麼還要遵紀守法呢，為什麼要愛人幫助人呢，我則沒有這類問題，我不信有天堂地獄永生輪迴，但我也不喜歡做壞事，我喜歡幫助人愛人，我的平安是從哪來的我講不清，自己認為是達到了某個高度，也算是信心吧。

喜歡看盒子和錫安的討論，希望能啟發我一點點哈

人間的盒子: 永生和輪迴之類的東西，我覺得即便存在也不是在這個世界，也不會記得現在的什麼，我覺得為不相干的東西而去冥思苦想是沒有意義的。宗教應該的就是給人以希望，當

恩，清心的人是有福的。我想我們不會不想要福氣。象喜樂，平安，健康等。追求這些是人的本能。但還有一種福氣，是我們自己不能給的，就是神的義。這是信主的最大的福氣。宗教並不是一群閑人閑來無事坐在那裡冥思苦想的東西。信耶穌也不是只為獲得內心的平安，喜樂。

神的義不是我們自己可以爭取得來的，而是主賜予給我們的。世上這麼多苦難，紛爭，病痛，死亡，誰不想在一個和平的國度里，沒有苦難，紛爭，病痛，死亡，飢餓，貧窮呢？這些必須靠主耶穌督進入神的國度才能得到。

盒子享受，熱愛你的生命嗎？我想你是享受，珍惜必熱愛的，對不？既然短暫的一生充滿各樣的苦難，我們尚且如此珍惜，熱愛，難道不應該追求和平喜樂永遠的生命嗎？

盒子周末愉快，跟你交流很愉快：）

遙祝: 喜歡看盒子和錫安的討論，希望能啟發我一點點哈

祝總是這樣謙虛，我要向你們學的東西太多太多。在這裡只是把自己知道的好東西跟朋友們分享，盼望你們能擁有並享受它，神愛你們，我也愛你們。

祝周末愉快喔~抱一個~

同往錫安: 恩，清心的人是有福的。我想我們不會不想要福氣。象喜樂，平安，健康等。追求這些是人的本能。但還有一種福氣，是我們自己不能給的，就是神的義。這是信

神之所以是神，就是它的事我們管不了，它不會聽你的，也不會聽我的，它選什麼選誰帶到哪裡去，都不是我們能管的，它給了我們這一生，就好好過這一生，如果再有一生就好好再過一生，如果去天堂地獄，也就好好享受天堂地獄，神總是對的，我們不需要擔心，再說，它不對你也沒轍不是。

周末快樂！永遠快樂！

遙祝: 喜歡看盒子和錫安的討論，希望能啟發我一點點哈

哈哈哈，遙祝好，看到我腌的鹹蛋沒？

人間的盒子: 神之所以是神，就是它的事我們管不了，它不會聽你的，也不會聽我的，它選什麼選誰帶到哪裡去，都不是我們能管的，它給了我們這一生，就好好過這一生，如果再有一

呵呵~我在基督家園正在討論神的主權與人的責任呢！你說得沒錯，神要做的事，沒有做不成的。神不會聽我的，但我應該聽神的。因為我生存的每一口氣息都在乎他。神不依賴我們，我們需要依賴他啊~

與神關係和好了，我們才可能在今生擁有豐盛的生命，過聖潔的生活，在將來最終進入神永恆的國度。你不是追求和平，公義，憐憫，仁愛嗎？ 這些只有在神的國里才會完全實現：）

永遠活著，才能永遠快樂，祝福~

同往錫安: 呵呵~我在基督家園正在討論神的主權與人的責任呢！你說得沒錯，神要做的事，沒有做不成的。神不會聽我的，但我應該聽神的。因為我生存的每一口氣息都在乎他。神

我也在盡量聽神的啊，我心中的神就是一種權威和不可抗拒，是一種必然的規律，那就是我的神，我其實也研究得很多的。

人間的盒子: 我也在盡量聽神的啊，我心中的神就是一種權威和不可抗拒，是一種必然的規律，那就是我的神，我其實也研究得很多的。

的確不少人持自然神論。心中無神的人才最可怕，無法無天呀。我想在人眼中看為好人的人，應該心中都有神的，你也是啊~

我們不妨討論一下你的神。必然規律是怎樣來的呢？必然規律有愛嗎？有公義與良善嗎？必然規律給你盼望嗎？

同往錫安: 的確不少人持自然神論。心中無神的人才最可怕，無法無天呀。我想在人眼中看為好人的人，應該心中都有神的，你也是啊~

我們不妨討論一下你的神。必然規律是怎樣

無神不等於無法無天啦，你看無神的都無法無天嗎？要說神是用來嚇唬無法無天的人的倒還有點通，多數人心裡自有法的，不需要神來加入，其實我也是。

人間的盒子: 哈哈哈，遙祝好，看到我腌的鹹蛋沒？

還沒有看見，你放在潭子的那一個菜單里是嗎？我現在去看看哈

遙祝: 還沒有看見，你放在潭子的那一個菜單里是嗎？我現在去看看哈

都有，一共腌了六個，上次煮了弄了張照片交作業了，周末早上又把剩下幾個煮掉了，在我的相冊里呢，已經開始太咸了，要吃再腌吧，千里介紹用鹹蛋燒豆腐呢，要等下次試了。