鄭板橋精闢讀書論

　　鄭板橋是清代書畫家和文學家，他在長期的創作實踐與讀書治學中積累了極豐富的經驗。他認為：勤於讀書，精於讀書，是作文進益之道。


宜廣泛涉獵

　　《板橋自敘》中說：「愛讀史書以及詩文詞集，傳奇說薄之類，靡不究覽。有時說經，亦愛其斑駁陸離，五色斑斕。」板橋在教諭兒子鄭麟的書信中指出：「惟單讀時文，無裨實益；宜加以看書功夫，凡經史子集，皆宜涉獵。」

　　板橋回顧自己的苦讀情景說：「每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當食忘匕箸，或對客不聽其語，並自忘其所語，皆記書默誦也。」他曾經讚頌孔子閱讀《易經》竟至「韋編三絕」，對這部書的「微言精義，愈探愈出，愈研愈入」。板橋也多次推許蘇東坡「在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓，老吏苦之，坡洒然不倦。」


與「不求甚解」商榷

　　讀書不僅要勤奮，而且要精細。板橋說：「讀書以字字咀嚼，潛心探討，不放過一字一句含糊過去為止。」他很不贊成陶淵明讀書不求甚解的作法，認為在讀書的方法上「最是學他不得」。

　　板橋以司馬遷名著《史記》為例，認為在全書百三十篇中，「以《項羽本紀》為最。而《項羽本紀》中，又以鹿之戰，鴻門之宴，垓下之會為最。」他強調指出：「反覆誦觀，可歌可泣，在此數段耳。」

　　勵志勤讀，擇要精研，則作文必然自進。板橋在批閱了杭州餘生所作的《壯遊詩草》后，覆信指導說：「愚意此後五言宜讀陶淵明，七言宜讀杜少陵、蘇東坡，再加以一番磨鍊功夫，將來多少有些進益也。」板橋曾經評論虞世南等人物，由於他們「平生書不再讀」，因此，「迄無佳文」。


提倡簿記摘錄

　　讀書應當訂立計劃，堅決執行，板橋寫信誨麟兒，提出嚴格的要求：「讀書宜勤懇勿懈，看書宜細心有恆。現看《史記》，頗切實用，每日規定看十頁，必須自首至尾，逐句看下。」

　　板橋還非常重視讀書筆記。他寄信示兒說：「閱書時見有切於實用之句，宜隨手摘錄，若能分門別類，積成句冊，作文時宜可作材料，利益無窮也。」在另一封家書中，板橋指點麟兒，讀書時發現「書要緊處，摘錄讀書日記簿。有費解處，另紙摘出，求解於先生。」

　　板橋關於讀書的論述可謂精闢獨到矣。