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韓寒真「無恥」

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laodai 發表於 2010-10-29 13:54 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
來源:留園網        2010-9-20

  自稱討厭政治,熱愛文藝的韓寒在9月18號寫了篇帖子叫遊行的意義。他宣稱在一個遊行都在很多論壇打不出來的國家,做領導的傳聲筒,跳規定的集體舞,918遊行的命題作文毫無意義。他不願意做奴才和作戲的狗,他希望有一天能為了對內民主而遊行,他不願意為了對抗侵略壓迫而遊行。因為只要實現了他想要的所謂民主,釣魚島和奧運火炬這樣歧視中國的事就沒有了。

  我看過無數大談民主自由的文章,總是包含兩個邏輯,第一,只要沒實現他們呼喊的民主,什麼東西都不能談,什麼東西都不能做。第二,只要實現了他們呼喊的民主,一切問題都能解決。所以才有了韓寒的這篇文章,按照他的邏輯918不能談抗日,918必須談民主,我們不能對日本侵佔釣魚島發表任何感想,因為國內民主還沒有解決。只要我們解決了國內民主問題,日本會乖乖的把釣魚島送回給我們。那麼翻開歷史書本,5。4運動是怎麼回事。從政體來講北洋政府應該很對韓寒的胃口,當時國聯要割讓山東半島給日本。他們似乎沒有對我們的民主政體往開一面。整個抗日戰爭是怎麼回事。蔣中正領導的中華民國「民主」政府,也沒能讓侵略者放下他們的屠刀。韓寒在抗日戰爭爆發的紀念日子裡,拋出了遊行的意義這片文章,告訴我們「要對內追求民主的遊行,對外抗侵略遊行是毫無價值的。」宣揚民主萬能論,他居心何在?

  賊有很多種,有的小偷小摸,有的搶劫放火。然而最嚴重的莫過於國賊。遊行的意義這篇文章,玩弄文字遊戲,在國家主權的大是大非上偷換概念。豎子韓寒,國賊也。把民主的附加價值冠到自己不喜的事情上,道貌岸然的聲稱:民主還沒有解決這個事情該放一放。藉此來轉移視線,來轉移仇恨。遊行的意義這篇文章的本質,不是抨擊所謂中國政府允許的命題遊行,而是宣揚徹頭徹尾的投降主義,是宣揚投入民主世界懷抱,借外力來搞亂中國攫取政治利益的賣國主義。在韓公子眼裡,中國抗戰犧牲的三千萬人毫無意義。釣魚島的主權也不必討論,他是發掘一切機會把自己化身民主領袖,918這樣的日子和釣魚島被扣的中國船長,只是他作秀的道具和材料而已。寫到這裡,我情何以堪。我們有可能打不出遊行兩個字,所以我們就不能遊行。抗日戰爭里有很多勇士,他們曾經是農民,工人,他們連自己的名字都不會寫,他們寫不出反抗兩字。那他們就不該向衝進自己家園的侵略者舉起鋤頭和鐮刀?他們應該乖乖奉上自己的財產和妻女,等待侵略者來幫助他們實現他們要的民主?當年汪精衛是這麼乾的,寫到這裡我非常懷疑當年韓公子的爺爺是不是也這麼幹了。只有這麼解釋,也許身負民主血脈的韓寒遊行的意義這篇文章才看起來如此理所當然。

  韓公子把國家比做女人,把執政黨比做男人,聲稱自己愛女人不必愛他的男人。那我是不是可以把他的取向定位為有夫之婦?果然別開生面。而且還是對這個女人的丈夫深惡痛絕的那種。看看他在文中對那些化身領導的極惡描述就感覺的到,發現了這個細節。上面一段對他爺爺的那個猜測又多了一個線索。因為從基因上,這種變態的取向確實跟某個變態的民族如出一轍。其實說到領導的問題,我從來不掩飾自己對中國官僚作風的厭惡。但是相比而言,我對為什麼中國的所謂民主領袖,都是小學未畢業的李大師,和初中未畢業的韓寒這樣的人。要不就是千人騎的豺姑娘和同性戀的王丹更加驚詫。如此美倫美換的民主,就不能換個好點的形象代言人嗎?其實這些人里,至少,韓寒,他的長相是夠了。

  韓寒把人分為領導,奴才,和狗,他特地強調他不會做狗,尤其是做戲的狗。其實很有此地無銀三百量的嫌疑。韓寒存在的價值,在我看來,更多的是他能發些作秀的文章,表達一些中國青年的民主聲音給老外看看。從本質上,韓寒應該感謝那些領導,感謝中國還沒他說的那麼民主,因此他才有文可發,有秀可做。有眾人皆醉我獨醒的清高,有平地一聲我吶喊的雅意。所以本質上韓寒是靠著化身中國一億青年作秀吃飯的。他才是領導手裡戲份最多最帥的戲狗。但是遊行的意義,這篇文章它過火了,他過分了。他不該拿中國抗日戰爭三千萬犧牲的同胞開玩笑,不該拿國家的主權領土完整開玩笑。中國有句老話叫過猶不及,從遊行的意義這篇文章看出來,一個連自己民族先烈和國家領土完整都不懂得尊重的人,他的文字是沒有任何價值的,那只是一場他對所謂民主世界獻媚的脫衣舞。
明有物有則,索源清流潔。

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金燈劍客 發表於 2010-10-29 16:07 | 只看該作者
本帖最後由 金燈劍客 於 2010-10-29 16:11 編輯

人分為領導,奴才,和狗
===============
呵呵,雖然我對韓寒的言論完全不了解,
但是這個比喻在我看來實在是太貼切了。

領導和奴才其實都是人,因為他們有自己的思想和追求,區別在於思想和追求的境界。
領導有宏偉的目標,而奴才就是小人,小人更注意攀附在領導者的周圍實現自身的利益。
狗,沒有自己思想的人。比如,那些永遠有無限熱情,最後卻不知道自己在幹什麼和為什麼乾的人。

我想說的是,那些自稱無限熱愛祖國的熱血憤青大多就是「狗」。
俗話說「子不嫌母醜,狗不嫌家貧。」 這是眾多憤青們用來表達樸素的對祖國感情的一句話。
但是在我看來,這句話正好說明他們狗的特性。
子不嫌母醜,是因為子看慣了母。子再怎麼看慣了母,也不可能母是世界上長得最美麗的人。
只要是看慣了,子既然不嫌母醜,也絕不可能覺得母美。

狗為什麼不嫌家貧?因為它是狗,他的智商決定了壓根就意識不到家貧。因為在他的本能「詞典」里,壓根就不存在離開主人的概念。
現在的愛國憤青們也就是停留在狗不嫌家貧的這種本能感情上。

那麼多愛國青年走上街頭,就為了一個小小的釣魚島。
請問你們這幫人有幾個知道釣魚島在哪兒的?
連和服跟漢服都分不清楚,你愛什麼國?我們偉大祖國用得著你愛?

我還記得論壇里還有一個熱血愛國青年,居然還發過個帖子:「1840年八國聯軍XXXX」
具體是誰我忘了。
顯然你對你的祖國最基本的常識都不知道。你的愛國有什麼意義?

說這些人是狗,是因為我想到了一個很貼切的比喻。
我們的偉大祖國就像是狗主人,隨便丟出一個飛盤,某些人就會極其興奮的飛奔過去。
連他自己都不知道為啥。
可憐的是他都不是為了狗糧,就是一種本能的動物反應。
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匿名  發表於 2010-10-29 16:38
回復 1# laodai

動輒說人無恥,難道不允許人家說些與你們的觀點不同的話嗎?
對這種偏激文章很反感!

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隔岸觀火 發表於 2010-10-29 23:39 | 只看該作者
韓公子把國家比做女人,把執政黨比做男人,聲稱自己愛女人不必愛他的男人。laodai 發表於 2010-10-29 00:54

韓公子說得很明白:這個女人就是他媽。這年頭有把國家比作媽的,非韓公子抹屬。
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隔岸觀火 發表於 2010-10-29 23:45 | 只看該作者
韓寒錯過了中國歷史上遊行的全盛時期——文革時期,顯然不勝遺憾。這韓寒的心目里,文革應該是中國的民主時期了。
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紫衣飄逸 發表於 2010-10-30 00:12 | 只看該作者
韓寒錯過了中國歷史上遊行的全盛時期——文革時期,顯然不勝遺憾。這韓寒的心目里,文革應該是中國的民主時 ...
隔岸觀火 發表於 2010-10-29 23:45

韓寒若是生在那個時代,絕對不會亞於張鐵生和黃帥
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不惑之禍 發表於 2010-10-30 00:18 | 只看該作者
韓寒若是生在那個時代,絕對不會亞於張鐵生和黃帥
紫衣飄逸 發表於 2010-10-30 00:12



錯了,laodai會成張鐵生和黃帥,韓寒將是遇羅克。
一個人,如果極力宣揚他自己都不信的東西,那他就是做好了干任何壞事的準備。— 托馬斯潘恩
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yantes 發表於 2010-10-30 00:22 | 只看該作者
此文的作者才是真無恥,極盡偷換概念之能事。這文章作者要在文革,一定「大有作為」。
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隔岸觀火 發表於 2010-10-30 00:23 | 只看該作者
錯了,laodai會成張鐵生和黃帥,韓寒將是遇羅克。
不惑之禍 發表於 2010-10-29 11:18

很有可能是蒯大富之類,等過完遊行癮還可以再過一下修地球癮。
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Dukang 發表於 2010-10-30 00:29 | 只看該作者
活生生的一個向官員主子獻媚的奴才嘴臉。
爹親,娘親不如領導親。
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gulong102 發表於 2010-10-30 01:20 | 只看該作者
回復 2# 金燈劍客


    狗官和狗玷污了這個國家,也玷污了這個論壇。
Hi
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飽暖思自由 發表於 2010-10-30 02:31 | 只看該作者
韓公子語錄:雖然不能為自由而戰,但不會為「專」牆加磚。

樓主幹的是哪項「事業」?
民主不僅是一種理念、一種政治制度、而且是一種生活方式。在民主制度中,過自由、平等、有尊嚴的生活,這不僅是中國人的夢想,也是人類共同的追求!
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jedi_xie 發表於 2010-10-30 02:35 | 只看該作者
很有可能是蒯大富之類,等過完遊行癮還可以再過一下修地球癮。
隔岸觀火 發表於 2010-10-30 00:23


誰寫第一張大字報來著?韓寒就是那人唄。可惜現在沒有最高領導人看中他,不然胡某某寫張「我的大字報」,然後登人民日報頭版,保證韓寒能紅極一時。
Do or do not... there is no try.

Fear is the path to the dark side. Fear leads to anger. Anger leads to hate. Hate leads to suffering

Yesterday is History, Tomorrow a Mystery, Today is a Gift, That's why it's called the Present.
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匿名  發表於 2010-10-30 02:58
這種文章為什麼在中國大陸看的到的網站上
不敢發表?

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ManCreatedGod 發表於 2010-10-30 04:35 | 只看該作者
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零雨其蒙 發表於 2010-10-30 05:17 | 只看該作者
人分為領導,奴才,和狗
===============
呵呵,雖然我對韓寒的言論完全不了解,
但是這個比喻在我看來實 ...
金燈劍客 發表於 2010-10-29 16:07

你這話說得很有才,但是也很缺德。不怕天譴,不怕早死呀?愛國憤青愛國方式可能過激,但是愛國就是愛國。
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匿名  發表於 2010-10-30 06:46
回復 1# laodai


    最早關注韓寒,是因為有一篇文章說他的小說存在大量的抄襲;

但是沒有看到後續的報道,不知道他的抄襲是如何處理的;

剛才看了一下他的原文,寫的還不錯,大概是想學魯迅吧?

只是魯迅所處的時代,國破家亡,上海到處是租界,華人與狗不得入內......

現在國內雖然有種種弊端,官員和政府管理有許多不如人意的地方,但是,這不應該讓韓寒連起碼的正義和愛國都沒有了吧?

既然韓寒把祖國比為女人,也可算他的"母親"吧?如果他還認的話,不願做炎黃子孫則另當別論

"兒不嫌母醜,狗不嫌家貧",韓寒難道不應該為國家做點什麼嗎?

"不要問國家為你做了什麼,想想你為國家做了什麼"?

作為一個文人,是不是該有點文人的"先天下之憂而憂,後天下之樂而樂"的風骨?
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匿名  發表於 2010-10-30 06:59
現在國內文化界的人,很讓人無語.

本來是黑與白的事,硬要寫成灰色的----比如郭德綱打人的事,就事論事,打人肯定錯了,可是,你要是看看郭德綱寫的博客,你會覺得,打人是對的,記者來採訪郭德綱違規建築的事不對;

韓寒不願參加官方組織的遊行,不去好了,還要硬找出一番似是而非的道理來,推論一下,要是日本再來侵華,韓寒可以去做漢奸,因為中國政府做了很多錯事.....

這些孩子是不是在蜜罐里泡太久了,腦袋都長到屁股上了?

80后,90后的人很容易被這些歪論迷惑的

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林林總總 發表於 2010-10-30 07:50 | 只看該作者
在所謂「69聖戰」中,韓寒當了誰的奴才呢?他可不甘心當狗的。
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隔岸觀火 發表於 2010-10-30 07:57 | 只看該作者
韓公子語錄:雖然不能為自由而戰,但不會為「專」牆加磚。

樓主幹的是哪項「事業」?
飽暖思自由 發表於 2010-10-29 13:31

它替劉曉波碼字也一樣,反正都是有主子的。
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