【一年讀完聖經】11/1 （4） 使徒行傳 4

4 : 1 使徒對百姓說話的時候，祭司們和守殿官，並撒都該人忽然來了。

4 : 2 因他們教訓百姓，本著耶穌，傳說死人復活，就很煩惱，

4 : 3 於是下手拿住他們；因為天已經晚了，就把他們押到第二天。

4 : 4 但聽道之人有許多信的，男丁數目約到五千。

4 : 5 第二天，官府、長老，和文士在耶路撒冷聚會，

4 : 6 又有大祭司亞那和該亞法、約翰、亞力山大，並大祭司的親族都在那裡，

4 : 7 叫使徒站在當中，就問他們說：你們用甚麼能力，奉誰的名做這事呢？

4 : 8 那時彼得被聖靈充滿，對他們說：

4 : 9 治民的官府和長老阿，倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事查問我們他是怎麼
得了痊癒，

4 : 10 你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十
字架、神叫他從死里復活的拿撒勒人耶穌基督的名。

4 : 11 他是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。

4 : 12 除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救
。

4 : 13 他們見彼得、約翰的膽量，又看出他們原是沒有學問的小民，就希奇，認明他
們是跟過耶穌的；

4 : 14 又看見那治好了的人和他們一同站著，就無話可駁。

4 : 15 於是吩咐他們從公會出去，就彼此商議說：

4 : 16 我們當怎樣辦這兩個人呢？因為他們誠然行了一件明顯的神蹟，凡住耶路撒冷
的人都知道，我們也不能說沒有。

4 : 17 惟恐這事越發傳揚在民間，我們必須恐嚇他們，叫他們不再奉這名對人講論。

4 : 18 於是叫了他們來，禁止他們總不可奉耶穌的名講論教訓人。

4 : 19 彼得、約翰說：聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量
罷！

4 : 20 我們所看見所聽見的，不能不說。

4 : 21 官長為百姓的緣故，想不出法子刑罰他們，又恐嚇一番，把他們釋放了。這是
因眾人為所行的奇事都歸榮耀與神。

4 : 22 原來藉著神蹟醫好的那人有四十多歲了。

4 : 23 二人既被釋放，就到會友那裡去，把祭司長和長老所說的話都告訴他們。

4 : 24 他們聽見了，就同心合意的高聲向神說：主阿！你是造天、地、海，和其中萬
物的，

4 : 25 你曾藉著聖靈，託你僕人―我們祖宗大衛的口，說：外邦為甚麼爭鬧？萬民為
甚麼謀算虛妄的事？

4 : 26 世上的君王一齊起來，臣宰也聚集，要敵擋主，並主的受膏者（或作：基督）
。

4 : 27 希律和本丟彼拉多，外邦人和以色列民，果然在這城裡聚集，要攻打你所膏的
聖仆（仆：或作子）耶穌，

4 : 28 成就你手和你意旨所預定必有的事。

4 : 29 他們恐嚇我們，現在求主鑒察，一面叫你僕人大放膽量講你的道，一面伸出你
的手來醫治疾病，並且使神蹟奇事因著你聖仆（仆：或作子）耶穌的名行出來。

4 : 30 見上節

4 : 31 禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。

4 : 32 那許多信的人都是一心一意的，沒有一人說他的東西有一樣是自己的，都是大
家公用。

4 : 33 使徒大有能力，見證主耶穌復活；眾人也都蒙大恩。

4 : 34 內中也沒有一個缺乏的，因為人人將田產房屋都賣了，把所賣的價銀拿來，放
在使徒腳前，

4 : 35 照各人所需用的，分給各人。

4 : 36 有一個利未人，生在居比路，名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來就
是勸慰子）。

4 : 37 他有田地，也賣了，把價銀拿來，放在使徒腳前。

回復 1# 追求永生


   
  


「4 : 10 你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十
字架、神叫他從死里復活的拿撒勒人耶穌基督的名。」

在不信者的迫害面前，彼得再次肯定神跡的性質和來源 - 這是奉耶穌基督的名行神跡
，治癒病人的。注意：在聖經里，神的名等於神本身。


「4 : 12 除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得
救。」

重生得救，唯獨基督。耶穌基督是唯一可以信靠得救的神的名字。

「4 : 26/28 世上的君王一齊起來，臣宰也聚集，要敵擋主，並主的受膏者（或作：基
督）。 希律和本丟彼拉多，外邦人和以色列民，果然在這城裡聚集，要攻打你所膏的
聖仆（仆：或作子）耶穌，成就你手和你意旨所預定必有的事。 」

使徒和信眾有堅定的信心，神的預定旨意一定成就，不管多說少人試圖抵擋都無濟於事。

回復 2# 追求永生



思考題：

傳福音為什麼會遇到敵對？使徒遇到的敵對和我們今天面對的敵對有什麼相同和不同之處？我們的信心和他們的信心有何差距？