耶穌降臨的副作用

儘管耶穌基督反覆告誡他的到來， 不是廢除律法的，  但是， 後世的新人類似乎不是很願意接受這點。

耶穌基督的聲音， 被熱烈慶祝他的被釘死所掩蓋。  耶穌基督的教導不重要， 重要的是他被釘死。

一個故事被迅速傳播開來： 由於耶穌基督的死， 大家都不「必須」遵守法律， 而可以得到永生。

這個故事的註釋是： 大家根據自己的具體情況， 不要故意犯罪， 就 OK 了 -- 永生已經在手。


唯一的問題是， 這個故事是否被上帝認可？  

幾千年來， 新人類都在不斷說服自己， 這個故事是被上帝認可的 -- 否則， 就不叫「白白的恩典」了。


有時候， 我想， 這也許是耶穌到來的副作用吧  -- 他過於忽視了新人類的想象力了。

從牧師地傳道可知道,許多概念被不斷地改變,首先牧師會說:我有一個大好消息告訴你,接著就問你有罪嗎?如果回答是沒罪,就說你沒懷恨過某個人嗎?沒發過一次脾氣嗎?沒有一次想入非非嗎?回答必然是有,那就說你,這就是罪.你也就承認有罪了.這是傳道第一步.第二步是罪給人帶來了痛苦,不幸等等,最終是死亡,人是要死的,這人人能接受.但這裡把罪是導至死亡給連上了.第三步是告訴你有一個好消息,有一個人是神地兒子,他是無罪地.他為我們地罪被釘死了.是替我們死地.這是告訴我們一件事,而重點是放在他是童女所生,是無罪的,這時這個罪已不再指第一步要人承認地那個罪了,而是另一個意義了.接著第四步是,他替我們死了,我們就不死了,我們地罪赦免了.這是給我們人地恩典.你要嗎?要,就有了.人們當然想要,那個不想長生呢.自然擔心代價是什麼呢?可誰會去想死地概念又被換了.第五步則是只要你信,外加口中承認就可以了.多容易,簡單得不能再簡單了.
有這樣好事?豈非天上落餡餅了.有人不信.好,第陸步你不信,那就下地獄吧,讓你永遠像火燒一樣痛苦下去.這又是死地另一種含意了.
神變了,大洪水已把那些罪人淹死了.已經懲罰過了.可是不夠還有第二次懲罰.這是又一個副作用.

耶穌是來成全律法，而不是廢掉律法。

研究 發表於 2010-11-21 11:29
耶穌是來成全律法，而不是廢掉律法。

牧師,基督徒們是來廢除律法的,不是來遵守律法的.

hellman 發表於 2010-11-22 03:08
牧師,基督徒們是來廢除律法的,不是來遵守律法的.

那一定是你們家的牧師。

真源湛寂 發表於 2010-11-18 13:24
儘管耶穌基督反覆告誡他的到來， 不是廢除律法的，  但是， 後世的新人類似乎不是很願意接受這點。

耶穌 ...

真源兄的這個批評很尖銳到位。神的律法不是讓人知道就行了，而是人有責任遵守。信靠神是給人一個新的基礎，使人有能力和可能符合神的要求，進而成聖。這是神的旨意，神的旨意高於人的想法。

至於人的想法，不僅僅是有人不想遵守神的律法，還有人明確拒絕神的福音呢。他們能夠與神的明確要求背道而馳，似乎命運掌握在自己手裡，但是結局如何，似乎就自己不能確定了。

拎不清 發表於 2010-11-19 16:22
從牧師地傳道可知道,許多概念被不斷地改變,首先牧師會說:我有一個大好消息告訴你,接著就問你有罪嗎?如果回答 ...

牧師怎樣說，也許有一些細節的不同，但是耶穌福音的實質是什麼，這個是不變的，不知你清楚不清楚，接受不接受？如果清楚和接受了，你又何必計較哪個牧師是怎麼說的？如果你自己不清楚，那是你自己拎不清，而非牧師說的不對。如果你不接受，就更沒有必要對牧師的說法挑三揀四了，他即使是說的天花亂墜，你還是不接受，因為你不是拒絕某個牧師的說法，而是拒絕神的福音。

研究 發表於 2010-11-22 10:14
那一定是你們家的牧師。

不，幾乎是所有的牧師。那些宣揚因信稱義、不以行為自誇理論的絕大多數牧師。

追求永生 發表於 2010-11-22 16:28
牧師怎樣說，也許有一些細節的不同，但是耶穌福音的實質是什麼，這個是不變的，不知你清楚不清楚，接受 ...

問題是，怎樣才算是清楚了，怎樣才算是不清楚呢？

牧師們就清楚了嗎？

研究 發表於 2010-11-21 11:29
耶穌是來成全律法，而不是廢掉律法。

法利賽人是遵守律法的榜樣哦。

青貝殼 發表於 2010-11-22 03:57
問題是，怎樣才算是清楚了，怎樣才算是不清楚呢？

牧師們就清楚了嗎？

聖經清楚。

我想拎兄也應該清楚，否則就不會總是挑牧師的毛病了。

追求永生 發表於 2010-11-22 16:59
聖經清楚。

我想拎兄也應該清楚，否則就不會總是挑牧師的毛病了。

我沒有想到這一點，從邏輯上來講你是對的，真是狡猾、狡猾嘀。

青貝殼 發表於 2010-11-22 16:58
法利賽人是遵守律法的榜樣哦。

耶穌從來沒有反對法利賽人遵從律法。

怎麼我的理解是因為耶穌成全了律法，之後的人就不必遵守了？

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我原來還算清楚,給牧師講得糊塗起來.就舉一例.牧師講撒母爾是如何如何好,我提了一個問題:他的老師,因約櫃被掠,而焦慮跌到死去.可撒母爾卻不聞不問.這約櫃是神的象徵,以色列的支柱.也是聖殿的聖物.作為大祭師如此不重視.開創了極壞的先例.他不能被稱為是神喜歡的人.沒想到連解釋都沒有,就大棒搞下來了.時間久了,我知道了,唯獨聖經地實質是唯獨牧師所說.這些神學院出來的,水平一般.再一強權,必把神說錯了.