唉！被等級和特權觀念浸透著的文化傳統

多倫多的１０月市長選舉進行到最激烈的階段了，本人因在當地華人報紙寫了點支持某一候選人的文章，竟然被邀請去參加組織一場募捐晚會的籌備會議。

籌備會議很簡單，就是該活動的華界組織者和市長候選人的代表協商一下晚會的具體運作：以何種名義、打何種口號、時間地點、以及籌款賣票等等具體事宜。結果，竟然為如何設計晚會門票的細節上，雙方爭論不休起來。

華界的方案是：門票１００元、VIP門票２００元。初聽起來一點問題都沒有。但市長候選人的代表一方卻堅決反對發售不同面值的門票，因為這將給人以＂有人的一票比別人的一票更重要、有錢就可獲得不同待遇＂的印象。

雙方就此問題爭執不下，華界代表各個拍胸脯說：設立VIP門票符合我族的文化傳統，不會有問題的，這樣才能鼓勵大家買票，而且我們還要把桌面鋪成不同的顏色，以示區別！（大概凡華人社區的類似活動都有此特色）

市長候選人一方年輕的女助手則氣得粉面通紅、又礙著選票的面子不能發作，聯想起孩子們在學校里特彆強調的＂平等＂觀念，估計咱們華界沒有給人留下什麼好印象。咱是新來的，人輕言微，也就不好說什麼了，但心裡實在不能苟同華界的做法。

誠然，＂把人分成三六九等，大家爭做人上人＂是華人的一種文化傳統，對個人也有鼓勵上進的作用，但到了比較講究面上人人平等的西方社會，還這麼理直氣壯地宣揚特權思想，就是咱們華人社區自己的不是了。

誠然，西方政治和社會最終也是錢和權說話，但面子上的平等，人家做得還是很不錯的。面子上的人人平等也是非常重要的，因為它關係到我們日常的生活點滴：

有了這種平等，少了特權的意識，買東西辦事時，大家都自覺排隊；
有了這種平等，少了特權的意識，路上行人車輛都遵守交通規則，人為的堵車和事故就少了；
有了這種平等，少了特權的意識，富人就會少些炫富抖富，公開蔑視芸芸大眾，社會上的仇富殺富現象也許會少點；
有了這種平等，少了特權的意識，掌握權利的人就會少些趾高氣揚、少些公開的欺壓弱勢群體。而獲得面上尊嚴的弱勢群體也會少些反社會情緒；
......

面子上的人人平等看起來簡單、很細小，但真正做起來很難，可能比寫進憲法、政治改革還難，因為它等要靠整個社會群體的全體努力才能做到。從華人社區在門票設計這個細節事件上看，不能做到面上的人人平等，也許正是咱們和西方社會的根本差距之一。


原創：海外憤青，倍可親，２０１０，９，２９

華人骨子裡被儒家錯誤的社會觀念浸透，在西方依然做出這麼荒唐的事，也不足為怪了。三字經里，那個昔孟母擇鄰住，就把人人平等的觀念早踐踏了。而人人平等的觀念恰恰是源於聖經。耶穌在門徒爭論誰為大時，就告誡門徒：「有人願意作首先的，他必作眾人末后的，作眾人的用人。」「只是在你們中間，不是這樣。你們中間，誰願為大，就必作你們的用人。在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。」

政治籌款分等級是普遍現象。並不代表把支持者分成幾種，有不平等之感覺。

回復 2# 零雨其蒙

三字經里，那個昔孟母擇鄰住，就把人人平等的觀念早踐踏了。

孟母三遷並沒有什麼問題。零博，請問貴府是否與貧民窟相鄰？如果答案是「否」的話，可否說明原因？據我所知，貧民窟周圍的地價最為低廉，而您為何擇貴避賤，不願意與窮困人士為鄰？您選擇居住地區時，有沒有運用你所推崇的平等意識？讓你的鄰居生活水平更具有普遍的代表性？

回復 3# Guest from 173.66.45.x

頂這位網友。樓主海憤博還是改不掉他的一些極端思維，簡單化思維。

給奧巴馬捐款多的人有幸被邀現場觀看其就職儀式，而捐款少的只能在家看電視轉播。為什麼有這個不平等呢？奧巴馬難道不可以把一分錢也沒有捐，但為他揮過旗子的人也邀請到現場去嗎？這樣不是更加視金錢如糞土，大家更加平等嗎？

其實，中國人腦子裡最根深蒂固，最有害的思想恰恰不是等級觀念，而是絕對的平均主義思想，以及不肯吃虧、因報而施的庸俗功利主義思想。

回復 1# 海外憤青


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國內的壞習慣傳出來了，國內更甚，那就是為什麼大家要攀比，你買一部車，我也要買，你買一套房，我也要比著買！