倍可親

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理性不是萬能的,沒有理性是萬萬不能的

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ruthrose 發表於 2010-9-2 23:52 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
如標題所示,一個人無論做什麼,都不應失去理性,即使信什麼或不信什麼,也是如此。

如果有人問:「理性的反面是什麼?」,或許有人回答是「感性」,但我覺得答案只有一個,那就是「荒謬」。因為與理性相對抗的,既不是「感性」,更不是「神秘」,而是非理性的荒謬。

每個人「受感」的程度大相徑庭,讓甲足以淚流滿面的感動,讓乙卻可以無動於衷,即使是同一個人,此時此刻所感受到的震撼,換個場合可能就什麼都不是了。承認「受感性」因人而異,因境而易,這才是有理性的。

一個具備起碼理性的人都必須承認,這個世界有許多靠理性還不能解釋解決的問題和現象,「神秘」就是其中之一。世界上到底有沒有神跡奇事,只有理性會告訴你,雖然你沒有親身經歷過,雖然你沒有嘗過「梨子的滋味」,但是你也應該知道,對那些吃過梨子的人來說,那滋味是甜的。

回到話題,理性不是萬能的,沒有理性是萬萬不能的。

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SirCat 發表於 2010-9-3 00:49 | 只看該作者
理性的反面
不是
信仰?
呵呵
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研究 發表於 2010-9-3 03:18 | 只看該作者
回復 2# SirCat
樓主說了,理性的對面是荒謬。
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研究 發表於 2010-9-3 03:19 | 只看該作者
回復 1# ruthrose

很有見地啊!頂一個!
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 樓主| ruthrose 發表於 2010-9-3 04:07 | 只看該作者
理性的反面
不是
信仰?
呵呵
SirCat 發表於 2010-9-3 00:49

沒有理性的信仰,才是真正荒謬的。
呵呵。
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 樓主| ruthrose 發表於 2010-9-3 04:09 | 只看該作者
回復  ruthrose

很有見地啊!頂一個!
研究 發表於 2010-9-3 03:19

見地不敢當,理性的經驗而已。
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沒完沒了 發表於 2010-9-3 05:34 | 只看該作者
本帖最後由 沒完沒了 於 2010-9-3 05:38 編輯

回復 1# ruthrose


「沒有理性是萬萬不能的」沒講出來。

「對那些吃過梨子的人來說,那滋味是甜的」。問題是要說明「甜」不是幻覺,有「梨」是理性。

很多現在看來是「理性」的事,當初被視為「荒謬」。
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研究 發表於 2010-9-3 07:22 | 只看該作者

很多現在看來是「理性」的事,當初被視為「荒謬」。 ...
沒完沒了 發表於 2010-9-3 05:34

很深刻。
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拎不清 發表於 2010-9-3 07:54 | 只看該作者
回復 1# ruthrose
有根據的信是理性,無根據的信是迷信.也可說是無理性.買梨子要看看,怕它不甜甚至是爛的.所以不是每個梨子是甜的
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拎不清 發表於 2010-9-3 08:42 | 只看該作者
人看是荒謬,神看是智慧.有理性萬萬不能,無理性戰勝一切
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青貝殼 發表於 2010-9-3 14:48 | 只看該作者
人看是荒謬,神看是智慧.有理性萬萬不能,無理性戰勝一切
拎不清 發表於 2010-9-3 08:42


沒有見到神跡就相信的人有福了。
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 樓主| ruthrose 發表於 2010-9-3 17:53 | 只看該作者
回復 7# 沒完沒了
比如迷信,比如人云亦云,比如盲目跟風——「沒有理性是萬萬不能的」
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 樓主| ruthrose 發表於 2010-9-3 17:59 | 只看該作者
本帖最後由 ruthrose 於 2010-9-3 18:08 編輯
回復  ruthrose
有根據的信是理性,無根據的信是迷信.也可說是無理性.買梨子要看看,怕它不甜甚至是爛的.所 ...
拎不清 發表於 2010-9-3 07:54

想嘗嘗梨子的滋味,才去買梨子——這是理性。
還沒親口嘗嘗,就擔心「不甜」,就擔心「是爛的」,這就悲觀得不夠理性了。
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 樓主| ruthrose 發表於 2010-9-3 18:07 | 只看該作者
回復 10# 拎不清
神看拜偶像是荒謬的,人的理性亦是如此。
人的理性不反抗神,人的「自以為是」反抗神。
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青貝殼 發表於 2010-9-3 18:15 | 只看該作者
還沒親口嘗嘗,就擔心「不甜」,就擔心「是爛的」,這就悲觀得不夠理性了。ruthrose 發表於 2010-9-3 17:59


嗯,很有道理!

哎,賣西瓜啦,又甜又熟的好西瓜啦!

這西瓜甜不甜?

還沒親口嘗嘗,就擔心「不甜」,這就悲觀得不夠理性了。

哦,那我買下了。

回家一嘗:%#@!&*~
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 樓主| ruthrose 發表於 2010-9-3 18:16 | 只看該作者
本帖最後由 ruthrose 於 2010-9-3 18:17 編輯

回復 11# 青貝殼
「有理性萬萬不能,無理性戰勝一切「——極端荒謬。
   
」沒有看見神跡。。。「——請不要斷章取義了。
多馬豈止」看見了神跡「,多馬親身經歷了神跡,耶穌的門徒有哪一個」沒有看見神跡「?
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 樓主| ruthrose 發表於 2010-9-3 18:22 | 只看該作者
回復 15# 青貝殼
歪瓜趔棗怎麼總讓您給攤上了?很同情。
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·八戒· 發表於 2010-9-3 20:59 | 只看該作者
樓主說了,理性的對面是荒謬。
研究 發表於 2010-9-3 03:18

你認為這話在不在理呢?如果在理,那麼你相信「耶穌是神」就是荒謬的,因為你既找不到聖經如此說,也沒有用理性去思考和推導啊。你靠什麼得出這個結論呢?只能是荒謬。
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·八戒· 發表於 2010-9-3 21:06 | 只看該作者
回復 1# ruthrose
俺不否認世界上存在很多至今人類尚無法解釋的事情,但把這些無法解釋的事歸結為「神跡」,你的根據又是什麼呢?不能解釋只是因為人類的感官和認知上有很多限制,但怎麼就能歸結為神跡呢?自己把無人認領的功勞歸為自己,合適嗎?很多宗教都是把這些無人能解的現象歸功於自己的神,太可恥了吧。這就好比某人把無人認領的財產都說是自己的一樣。

變魔術的都知道是靠了某種技巧,常人確實無法解釋,但那並不是什麼神跡。
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 樓主| ruthrose 發表於 2010-9-3 21:27 | 只看該作者
本帖最後由 ruthrose 於 2010-9-3 21:43 編輯

回復 19# ·八戒·
稍微有點理性的人都知道,魔術不是神跡,是可以用科學來解釋的現象,充其量可以稱之為「奇事,絕活」——畢竟不是人人可以通過學習就可以應用自如的一種技巧。
但是有理性的人也必須承認,這個世界是有一些超自然的現象存在,人的理性在這些超自然想象面前,微不足道。
如果有人把這些超自然現象歸功於人類自己,歸功於某位『大師「,倒不是你說的「無恥」,而是因為無知,荒謬,迷信。
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