拆穿「偽道士李一」真面目

拆穿「偽道士李一」真面目
   

　　近日無意間看到【XX人物周刊】一篇關於重慶縉雲山紹龍觀李一的報道，耐著性子讀完以後大驚失色，這上面說的就是我所了解認識的那個李軍嗎？作為一本如此有名的正規刊物也會刊發如此嚴重失實的文章嗎？百度搜索之後發現，如此類似的文章還多得很，居然還牽涉進諸多名人，細讀之下真是覺得又好氣又好笑。我就把我所認識了解的李軍先給大家介紹一下，其真偽自去分辨。

　　李一原名李軍不假，但他三歲入道和他父親是道士我就不懂了。他老爺子明明是重鋼的退休工人，挺本分的一個老爺子。至於李軍，因為排名老二，所以大家都叫他李二娃，讀初中那會兒在重慶石橋鋪街頭每天打架鬥毆倒也小有些名氣，現在很多石橋鋪的老街坊都還記得。後來大約讀高中的時候他逃學跟一群來石橋鋪街頭擺攤賣藝的河北人走了，據說是去學絕世武功---都是武俠片害的呀。

　　幾年後李軍學了些胸口碎大石之類的絕世武功回到重慶來了，當時正是九十年代初,全國一片氣功熱中，李軍改名李一，請人東拼西湊編了一套【龍人氣功】，開始了他的創業生涯。適逢巴蜀大地正在搞一個【巴蜀絕技大賽】，李一用他的雜技功夫搞了一個冠軍，隨後和人成立了巴蜀絕技團，自任副團長。當時重慶有一個叫國光集團的企業，從企業宣傳角度出發，出了點錢給李一組成國光探險隊去神農架抓野人，也算轟動一時，應該是李一第一場成功的造勢吧。後來李一也常以此自詡，說自己是第一代的驢友，不過真正的驢友恐怕不會承認他吧。遺憾的是國光集團的這個廣告活動不僅沒有為企業帶來效益，反而出現了諸多經營上的問題，最後不得不撤掉贊助，連公司也幾近垮掉，這恐怕也是李一始料未及的吧。

　　野人沒有抓到，但是李一已經小有名氣，不滿足於教氣功辦學習班，於是乎想盡一切辦法，在市委裡面租了一個小門面開始搞養生了。其用意不言而喻，不外乎認識幾個大領導找個靠山。果不其然，居然讓他攀上了市府某位以善打文化牌而著稱的主要領導。在這位領導的幫助下，這位李大氣功師搖身一變成了龍人集團公司的董事長，連跟隨他多年的弟子都沒有搞明白：師傅怎麼突然一夜之間成了商人？這個龍人集團雖然是正宗的皮包公司，但是朝廷里有人，居然把大渡口區鄉鎮企業投資公司給收編了。後來通過該公司的合作基金非法集資，李一在大渡口區陶瓷市場附近建造天一大廈，並且非法銷售。修建到一半時中央開始清理三亂資金，天一大廈也成了爛尾樓，已經預買了房屋的老百姓拿著一張廢紙天天上訪，檢察院抓了幾個人，把李一的座車收繳之後也是不了了之。

　　在龍人集團做董事長有了錢的李一辦了件對其自身而言這輩子最明智的決定：不當氣功大師當道士了。事實證明他的這一重大轉型是極其成功的，因為就在其轉變身份的同時，出了FALUN功事件，李一因此躲過一劫，道教卻又實屬不幸了。但是要做道士也不容易，首先有兩大阻力。其一，李一是沒有道教譜系傳承的一個人，他所謂的師傅是一個只有他一個人知道而查無對證的一個人。眾所周知道教主要劃分兩大流派，全真派和正一派，全真以修丹練氣恬淡虛無為主，而正一也叫天師派，以捉鬼畫符超度亡靈為主。李一以一個氣功雜耍類的人物，全真正一兩頭不靠，且所作所為與道家思想風馬牛不相及，雖然後來請了很多寫手，包括請道學權威王嘉容老教授給他撐門面，已為時晚矣，想得到認可那也是相當困難。當時尚在世的重慶南山老君洞住持，德高望重的周志清道長對李一是非常了解並且反感的，周道長不止一次找各級領導反應李一這個偽道士借神斂財的問題，甚至當扶助李一起家的市府那位主要領導退居人大的時候，秉性剛直的周道長還在人大會議上怒聲責問這位領導為什麼讓這樣的騙子混進宗教界？可惜清修一生戒律嚴明的老道長怎能明白現實社會的諸多機巧，也確屬不識時務了。周志清道長逝世前兩年，因病卧床不起，李一藉機通過國家民宗委的某些靈通人士，花了點錢，拜在上海城隍廟住持正一派陳蓮笙道長門下，短期培訓之後搞到了一個國家認可的道士證，那已是2006年左右的事了。至此，李一從一個氣功混混成功轉型成宗教界人士。

　　李一混進宗教界的第二個難題就是道場問題，他不可能把辦氣功班租的場地換成道觀吧？於是李一及其一幫手下到處物色道場。重慶縉雲山紹隆寺，取其紹隆佛法之意，建於明成化年間，一直為佛教寺廟，在李一之前歷史上從未有做過道教道場的事情。抗戰時期，陪都政府收養了很多抗戰孤兒，無地安置，紹隆寺方丈本著佛門慈悲為懷的胸懷將寺院捐出，作為北碚慈幼院的場所。對中國人民而言，紹隆寺在抗戰時期也算是功勛卓著了。解放后，縉雲山成立林業處，紹龍寺一直是重慶市珍稀植物研究所所在地，且主體建築仍在，並不是如多家報刊雜誌所說連一堵擋風的牆都沒有。90年代末，縉雲山為旅遊開發計，也曾想恢復紹隆寺。但當時剛恢復宗教政策不久，佛教事業也是百廢待興，佛教協會尚且自顧不暇，自也無力顧及紹隆寺了。正當此時，李一利用合作基金弄到的資金，加上上面領導打得招呼，很快和縉雲山旅遊局達成一致，將紹隆寺搖身一變成了紹龍觀，而這位擺游攤的氣功大師李一也成了李道長。

　　需要更正的是，李一重建紹龍觀的款項基本都是從合作基金轉移而來，也有少部分是不明真相的信眾捐贈，至於吹噓某信眾為他捐資數百萬修建一事則全屬子虛烏有。倒是有一位現已移據海外的企業老總，當初為企業發展和回饋社會計捐資幾百萬修建縉雲山上山公路倒是不假。後來李一為修建紹龍觀大山門，請某領導出面找到該企業老總化緣15萬，該老總出於情面好像打發了幾千塊錢。可笑的是，山門修建好之後需要請名人題字呀？李一居然找人冒啟功老先生之名集字：紹龍觀，可惜啟功老先生業已仙逝，自是死無對證了。

　　李一善於造假炒作的習氣由來已久，先舉數例。其一，紹龍觀重建動土之時曾經有一個轟動的大新聞，說是在地基上挖出幾隻千年老烏龜，各大報刊爭相刊登，說是道法大興吉祥之兆，卻被某一菜市場老婦認得：這不是我前幾天賣出的幾隻烏龜嗎？怎麼被埋在了這個地方？其二，紹龍觀建成不久舉行了一個大型活動，叫做取天火供奉，也就是用儀器取太陽之火永久供奉，當然其中也有很多騙信眾錢財的招數，明眼人自去分辨。結果在取天火那天天公不作美，一直是陰天。迫不得已，負責點火的李一的弟子只好用藏在袖子裡面的打火機將火點燃，卻被在場的北碚區公證處的人員當場識破。當然，這種事情很好解決，不外乎一頓好茶飯和幾個紅包而已。似此種種，不勝枚舉。

　　李一曾講過道觀初建之時當地農民很不支持，他自己怎麼樣艱辛的話，這個也是胡說八道。按照常理去想吧，紹龍觀早就是重慶市珍稀植物研究所的所在，而且全部被圍牆包圍，跟老百姓又沒有土地上的糾紛，而且道觀修好后又可以為當地農家帶來實際的好處，人家怎麼會反對？之所以原本對重建道觀很支持的當地老百姓和信眾後來對此為什麼又極其反感呢？其中原因很多，重要的有兩個。其一，李一帶上山的弟子都沒有起碼的道家修養，本就是社會閑雜，因為學習氣功才跟上李一的，讓他們每天像道士那樣守清規戒律肯定不行，所以信眾自然也就慢慢少了。其二，當時李一承包了一個竹樓作為接待之用，這個竹樓卻成為了縉雲山最有名氣的娛樂場所，每晚很多摩托車守在那裡拉小姐，簡單講就是一個賣淫場所。這個竹樓的位置就在上縉雲山公園和白雲觀分路的路口，大家要是有空可以去問問縉雲山的老居民或者去當地派出所查查資料就清楚了。雖然後來李一迫於壓力把這個竹樓轉讓了，但是這段歷史卻是縉雲山全山皆知。所以當地老百姓都知道這是一個妖道，誰還支持呀？

　　這位如日中天的李大神仙近幾年混得風生水起，總結一下，最了不起的還是他善於利用名人效應炒作自己。剛修建紹龍觀時，因為周志清道長和各宗教團體的極力反對，李一名不正言不順，於是乎就偷換概念，跑到與宗教管理部門一點關係也扯不上的民政局去，成立了一個北碚區道教文化促進會，自封會長，還請出重慶知名喜劇演員仇小豹【巴到燙】做秘書長。每到重大節日就把仇小豹請出來主持儀式。後來這位笑星可能看出點什麼門道，急流勇退了。縉雲山本屬巴蜀名山，風景秀麗空氣清新，西南軍政府時期的賀龍等人就有官邸在上面，歷屆重慶市委市府主要領導閑暇時也都愛到山上去走一走。自道觀修建好之後，凡主要領導上山自然不免去紹龍觀看一眼，李一總是想盡一切辦法和他們合上一張影，然後沖洗放大擺在他的接待室裡面。這幾張照片的威力果然不同凡響，不明就裡者往往會被唬住，其作用比供在殿堂裡面的神像恐怕還要大。在李一藉以炒作的名人當中最有名的恐怕就要算王菲和李亞鵬了。這小兩口不知是被誰鼓動跑到紹龍觀里找李大神仙安胎。本意是想生個健健康康的小寶寶，誰知拜錯了廟門燒錯了香，生個小傢伙出來居然是個歪瓜裂棗。這本是個讓李一自扇耳光的事情，卻還是被其拿來藉以炒作。這人啊！

　　說到李一的諸多神功，最近更是傳得神乎其神，本來那些江湖小術明眼人自然可以一眼看穿，在此我還是不免羅嗦幾句。比如傳得最神的水下閉氣生存兩個多小時，其實就是裝滿水的玻璃缸中還有一個裝滿空氣的玻璃缸，根本就是魔術，說穿了一錢不值。要是直接把他按在水裡五分鐘還不死，我也可以不要老臉從縉雲山腳磕頭磕到縉雲山頂拜他為師。至於手臂上穿鋼針再吊上兩桶水就更假了，跟穿耳環的原理一樣，李一及其門下弟子好多年前就已經把孔穿好了，只是表演的時候做出一副咬牙切齒的表情罷了。還有赤腳從點燃的蠟燭上面踩過的絕技，我馬上就可以教你：找幾隻點燃的蠟燭然後手掌平放按下去，馬上就明白其中原理了，不過要用腳踩那還是需要些道具和平衡訓練的。李一賴以治病的除了一般盲人按摩都比他做得好的推拿按摩之外，還有一件神兵利器----所謂通過道家絕學原理利用現代高科技研製而成的人體通電精密儀器，其實普通電工師傅都明白，不外乎幾個電阻裝上一個漂亮的外盒而已，跟手機充電器的原理基本一致。

　　說到李一目前賴以斂財和吸引信眾的主要方式那就要數他搞的那些辟穀班了，個個可都是收費不菲。在後山的白雲觀有一棟小樓，那就是他的主要斂財場所，最初修建時只接待貴賓，也就是付得起錢的人，定價是600美金一天，要知道當時縉雲山上普通的農家樂包吃住也就是三四十塊錢一天而已。你想，能付得起那個錢的人肯定都是營養過剩的人，本來人在不吃東西只喝水的情況下就能存活七天，在李神仙這裡辟穀，不但可以喝水還可以吃水果，並且每天還要吃幾顆李神仙特製的道家仙丹。知道那個仙丹是什麼嗎？其中成分不外乎人蔘鹿茸之類大補的東西，其實跟多維軟膠囊效果差不多。現代社會，生活越來越好，每天大魚大肉吃膩了，在山上辟穀幾天，清清腸胃，把多餘的脂肪消化一下，再怎麼也沒有什麼壞處吧？雖然價格貴了點，但是你付得起又有什麼呢？要知道能上這裡來找罪受的可不是一般人，說不定你花點錢也能就此擠進了社會名流富商巨賈之列。順便舉報一下：紀委要是真想為老百姓抓幾個貪官的話，上這裡抓去，一抓一個準。抓起來就斃了！絕對無冤案

　　清代紀曉嵐大學士評論道家文化「博大精微」，也正因其博大精微所以難免流於雜僻，以至從道家文化起始以來就一直有宵小之輩混入其中，以道門正統自居，或妖言惑眾禍國殃民，或起兵以亂世，或借神以斂財，幹些見不得人的勾當。道教自清以來就一直被統治階級打壓，到了民國可以說除了陳櫻寧外幾無大家。解放后比較猖獗的一貫道也被人民政府肅清殆盡，道教幾近滅亡。恢復宗教政策以來，許多老道長雖然也曾不辭辛勞出山弘揚道法，但收效甚微。值此民族文化存亡絕續之秋，道家或者道教需要也應該出幾個劃時代的人物，這個毋庸置疑。說起來李一背後那幾個寫手還真是有幾分真本事，能夠生拉硬扯的把道家養生文化和企業管理等等弄在一起，這可能還真需要百年難得一見的宗教改革家才看得懂吧，鄙人才識淺薄不敢妄言。只是碰巧認識那麼其中一兩位寫手，給我的感覺這兩位仁兄也不怎麼像宗學融通的大家呀？李一這種江湖神棍，靠幾個槍手，利用名人甚至上層關係，當然還有諸多不負責任的新聞媒介推波助瀾，居然在當今社會混的如日中天。現在居然登上了大雅之堂，成了中國道協的副會長。不知中國道協的選舉制度是怎麼樣的？是領導提拔還是舉手錶決？難道自周志清道長以後就再也沒有法眼如炬除魔衛道的仙真嗎？鄙人曾向與紹龍觀相距不遠的溫泉寺方丈，重慶佛教協會會長惟賢法師請教對於紹龍觀的看法，老和尚面色有些激動的回答我：這些人是搞氣功騙錢的，既不是佛教也不是道教，跟我們宗教一點關係都沒的。此老一生戒律嚴明，量不至妄語吧？諸君若有暇當可面訊。若果真如此，則天尊哀哉！道門哀哉！社會哀哉！

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