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天主教與基督教的區別(轉載)

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研究 發表於 2010-8-10 07:19 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
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     索引:簡明地說,基督教是脫離並修正了歷史中天主教以教皇為主權且藐視神主權的異端,通過宗教改革,回歸到聖經真理的教會。新教和天主教都相信只有唯一的神,相信耶穌是基督是神子,在十字架上面死,之後復活,並且用他的死為信徒們實現了救贖。所以對待天主教的信仰,我們不去評判他是否會蒙主喜悅,但我們每一個信徒都應該有一個選擇,不要想通過自己的行為得到救贖,而應該完全依靠主耶穌,持定聖經的真道。   

基督教簡述:   

      其實基督教是中國人對基督新教的稱呼,在世界範圍內,人們把天主教、東正教、基督新教統稱為基督教。基督教產生之後,在羅馬帝國境內,由於地理、歷史、文化和政治等方面的原因,產生了東部教會和西部教會之間的分歧。東部教會承襲希臘文化傳統;西部教會承襲拉丁文化傳統。1054年,東西部教會正式分裂。東部教會強調自己的正統性,稱為「正教」;因為以東部教會為主體,也稱為「東正教」,因最初盛行於希臘語地區,舉行宗教儀式時使用希臘語,因此也稱「希臘正教」。西部教會強調自己的普世性,稱為「公教」;因為中心在羅馬,也稱「羅馬公教」;傳入中國后,被譯為「天主教」。16世紀在天主教教會內部爆發宗教改革運動,一批脫離天主教而形成的新派別因為不承認羅馬教皇的權威而被稱為「抗議宗」,統稱「新教」,與被視為「舊教」的天主教相對。所以我們談天主教與基督教的區別實際上就是談新教與天主教的區別。   


      基督教的基本教義包括宣揚獨一無二的上帝、三位一體、原罪、救贖、末世等,天主教、東正教和新教在這些方面差別不大。首先都相信上帝是創造的主,是獨一的真神,新教里的上帝也就是天主教的天主;都相信三位一體,即聖父、聖子、聖靈是三位一體的,即天父、基督、聖靈是同一的神,是一位,但有三個不同的位格;都相信始祖犯罪,並且後世的人都因此有了罪性;都相信上帝用耶穌的死為世人贖罪;都相信主必再來並在末日施行審判。   


新教與天主教的區別主要是以下方面:   


      1、天主教奉教皇為尊,教皇的冠冕分三層,表示他是代表神權、管理神權、統治王權。主后847年訂立「教皇上諭」,與聖經權威平等;天主教徒必須服從。1870年教廷宣布「教皇無錯誤」。教皇還有赦罪權柄。   

     (而聖經說:只有神才有赦罪權柄。耶穌是神,所以他有赦罪的權柄。此外,任何人都沒有赦罪權,因為眾人都犯了罪。)   


      2、天主教認為馬利亞為中保,中保是中間人。   

(而聖經說:「在神和人中間,只有一位中保,乃是降世為人的耶穌基督。」(提摩太前書2:5))   


      3、拜偶像與畫像,天主教堂內有很多石像與畫像。他們最先拜的是馬利亞像,始於主后431年。直到八世紀時,他們開始作聖像。主后1562年,他們在梵帝岡德蘭特Trent宮殿內明文規定拜聖母及十二使徒的「聖像」。   

(他們把舊約十條誡命更改了,把第二誡(出埃及記20:2-6)刪去,因為第二條是禁止拜偶像的;同時為了十條誡命的完整數字,他們把第十誡一分為二(出20:17)。)   


      4、天主教封立了很多聖人   

在他們的日曆里,每一位聖人分派一日,該日是專向那位聖人祈禱。他們又拜天使。這是聖經所禁止的(歌羅西書2:18,啟示錄22:8-9)。   


      5、天主教認為可以憑功德赦罪得救。天主教的一切儀式和重要禮儀都一樣有功勞,使信徒可以減輕罪孽而得若干赦免,對他們的得救更有助益。天主教還相信念經有赦罪的功效。   

(聖經告訴我們得救只有一個 方法,就是出於神的恩典。以弗所書第二章八至九節──「你們得救是本乎恩,也因著信,這並不是出於自己,乃是神所賜的,也不是出於行為,免得有人自誇。」)   


其它還有一些儀式上的不同   


基督新教主張:   


1、唯獨聖經,堅持聖經本身的絕對權威,不贊成以教會來主導對聖經的解釋,而應主要由個人憑藉自己的信心和良心還有聖靈的感動來理解。   


2、唯獨恩典,認為既然耶穌基督是神—人之間的救贖中保,那麼神人間的溝通和交流就不需要教會發揮太多的中介作用。   


3、唯獨信心,強調首要的是對上帝的信從,反對單憑行為或主要憑行為得救。   


4、基督教教堂里立的十字架上沒有耶穌基督被釘的受苦難的像;教徒祈禱時也不在胸前划十字。基督教教堂內外的裝飾是最簡潔、最樸素的,雕塑和壁畫一般都沒有。   


5、除了聖公會高教會派外,其他基督新教各派都沒有修道院和修會制度。   


6、基督教的一般教牧人員稱為牧師或長老,而不象天主教和東正教那樣稱為神甫(非正式地可稱為神父)。   

      簡明地說,基督教是脫離並修正了歷史中天主教以教皇為主權且藐視神主權的異端,通過宗教改革,回歸到聖經真理的教會。新教和天主教都相信只有唯一的神,相信耶穌是基督是神子,在十字架上面死,之後復活,並且用他的死為信徒們實現了救贖。所以對待天主教的信仰,我們不去評判他是否會蒙主喜悅,但我們每一個信徒都應該有一個選擇,不要想通過自己的行為得到救贖,而應該完全依靠主耶穌,持定聖經的真道。
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snortbsd 發表於 2010-8-10 09:29 | 只看該作者
本帖最後由 snortbsd 於 2010-8-10 09:31 編輯

what is 天主教? catholic? what is 基督教? christianity?

please, you could not even get those two concepts straight....

catholic is a part of christianity...
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·八戒· 發表於 2010-8-10 22:00 | 只看該作者
一言以蔽之,新教是「修正」主義

其實,在宗教歷史上,很多宗教都在不斷的「修正」,但卻又自稱「回歸」,這是一個很有意思的東西。

難道上帝也要修正么?假如最開始的教會是「正確」的,那麼上千年了,怎麼就會「偏離」了呢?這期間神跑哪兒去了呢?為啥不「管理」,「引導」教會,讓它一直符合「真道」?非要讓它偏離得無法忍受了再「修正」?難道神是要打盹一千年,然後再看人間,讓某個人帶領來「修正」?

基督教翻來覆去的「修正」這本身就證明了,無論誰是「正」,誰是「異」,都說明了聖靈根本不是一個,或者說聖靈根本就不管他的教會,讓它放任自流,任人「修正」 而在這些時候,很顯然會有大量的人「誤入歧途」,怎麼神會不管呢?
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無限還原 發表於 2010-8-11 17:22 | 只看該作者
信基督教還是天主教,哪一個是可以上天堂的?
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 樓主| 研究 發表於 2010-8-11 21:57 | 只看該作者
一言以蔽之,新教是「修正」主義  
...
·八戒· 發表於 2010-8-10 22:00

修正主義。
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·八戒· 發表於 2010-8-11 22:02 | 只看該作者
修正主義。
研究 發表於 2010-8-11 21:57

你認為你那是「正」么? 誰判決誰是「正」?教皇? 你會說,耶穌會判決,耶穌怎麼判決呢?耶穌說話了嗎?哦,將來會判決。將來的事你現在就能知道?你是神?

基督教眾多教派,你怎麼知道哪個教派最終會被判決為「正」?大家都你拿一句聖經,他拿另一句,和文革紅衛兵辯論似的,誰是「正」?
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 樓主| 研究 發表於 2010-8-11 22:05 | 只看該作者
what is 天主教? catholic? what is 基督教? christianity?

please, you could not even get those two  ...
snortbsd 發表於 2010-8-10 09:29

  在中國,基督教的一些中文翻譯名稱造成了對天主教和新教的誤解,「基督教」翻譯自英文的「Christianity」,指一切相信救主耶穌·基督的信仰,包括天主教、東正教和新教等;而在中國,「基督教」則一般是指英文的「Protestantism」,更確切的翻譯是「新教」,是1517年由馬丁·路德宗教改革后形成的基督宗教教派。
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青貝殼 發表於 2010-8-12 15:39 | 只看該作者
那Catholicism呢?應該是相對Protestantism來說的吧?還是有分別的。
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青貝殼 發表於 2010-8-13 19:09 | 只看該作者
唉,又一位淪陷了,不過這次是道家的。

受訪者稱道長李一與女弟子有染 利用男色斂財
http://news.sina.com.cn/c/sd/2010-08-13/175520893087.shtml
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snortbsd 發表於 2010-8-16 00:28 | 只看該作者
  在中國,基督教的一些中文翻譯名稱造成了對天主教和新教的誤解,「基督教」翻譯自英文的「Christiani ...
研究 發表於 2010-8-11 22:05


yeah, a lot of western concepts are totally misled people of china due to those translations.

but you still didn't get right on that term 新教. what is 新教? catholicism, protestantism, orthodoxsim and some other small schools of christianity are 新教. those only believe in old testaments are old教....
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拎不清 發表於 2010-8-16 08:24 | 只看該作者
回復 5# 研究
你對修正主義不明白,不是修歪為正,而是修正為歪.
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無限還原 發表於 2010-8-16 16:42 | 只看該作者
信基督教還是天主教,哪一個是可以上天堂的?
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·八戒· 發表於 2010-8-16 21:27 | 只看該作者
信基督教還是天主教,哪一個是可以上天堂的?
無限還原 發表於 2010-8-16 16:42

看來到天堂門口還得打一仗 據說彼得是看大門的,那時候有的忙了。
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匿名  發表於 2010-8-17 02:02
回復 13# ·八戒·

新教里的牧師吃著會眾的奉獻,也一樣拉幫結派,鞏固自己的勢力。看齊與天主教神甫一樣的特權。不同的是一個暗的,一個明的。

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 樓主| 研究 發表於 2010-8-17 10:16 | 只看該作者
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修歪為正吧。
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 樓主| 研究 發表於 2010-8-17 10:21 | 只看該作者
信基督教還是天主教,哪一個是可以上天堂的?
無限還原 發表於 2010-8-16 16:42

不是哪一個教可以上天堂,如果你信的是教而不是神,你不會上天堂。所以,我們是基督徒。而不是基督教徒。一字之差。教會只有一個,領袖只有一位,就是耶穌基督。
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無限還原 發表於 2010-8-17 14:14 | 只看該作者
回復 16# 研究


    那麼說天主教徒也可以上天堂?就算他們也信仰瑪麗亞?
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 樓主| 研究 發表於 2010-8-18 12:25 | 只看該作者
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    那麼說天主教徒也可以上天堂?就算他們也信仰瑪麗亞?
無限還原 發表於 2010-8-17 14:14

你說天主教信仰瑪麗亞,那是誤解。建議看看天主教的信仰宣言。
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無限還原 發表於 2010-8-18 14:35 | 只看該作者
那麼為什麼有些牧師一致批評天主教?批評聖母麥利亞?
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·八戒· 發表於 2010-8-18 20:43 | 只看該作者
修歪為正吧。
研究 發表於 2010-8-17 10:16

誰定義的誰歪誰正?你們隨意篡改聖經,胡亂解釋的反倒成了正了?
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