伊甸園裡的奧秘

接觸了那麼多年的基督教，看了聖經，一直對亞當夏娃僅僅吃了一個果子就被神發那麼大的怒，讓他們去死這件事百思不得其解，更對後來的「救恩」無法理解。這幾天在爭論神大洪水淹死全世界的人是不是殘忍的問題俺忽然靈機一動 瞬間明白了伊甸園和以後的事是咋回事啦。

如果從神是愛，是父這個角度，那麼你無論如何都無法理解為啥他要造一個試探人的樹，還特意強調不能吃，吃了個果子這麼小的事就把亞當處死。一個父親可能因為兒子偷吃一個蘋果就把他打死嗎？但是換個角度，從創世紀寫作時代的背景看，那就很容易理解啦。那是什麼時代？奴隸時代。神和亞當夏娃的關係是奴隸主和奴隸的關係，從這個角度，你就很容易理解從創造到大洪水到「救恩」等一系列事件的本質啦。

神造的亞當夏娃實際上就是奴隸主安排奴隸為他幹活的真實寫照，他讓他們為他管理園子、地上的動物、水裡的魚，這些工作不正是奴隸要乾的嗎？園子里種了各種果樹，其中有兩棵是極其特殊的樹，一個是生命樹，也就是長生不老樹，吃了果子可以不死，另一個是智慧樹，果子吃了可以有智慧。這兩棵樹就像王母娘娘的蟠桃樹，鎮元大仙的人蔘果樹一樣，是寶貝，是只有神仙們才能享受的寶貝，奴隸是無權品嘗的。生命樹被神嚴格把守，亞當根本接觸不到，只有那智慧樹，亞當因為沒吃它之前傻乎乎的，並不知道其價值。

伊甸園裡的亞當夏娃並沒有如基督教所說的有永生，因為他們並沒有吃過生命樹的果子，也沒資格吃。聖經上從來沒說過他們有永生。他們也根本沒有什麼「自由意志」去面對「試探」，他們的任務只不過是看管園子的奴隸而已。說到這裡，不能不提撒旦，伊甸園裡的天使是幹什麼的？管家和傭人是也。撒旦實際上就是大管家。他不像奴隸，不需要去勞動看園子，但他是個善良的管家，聖經里除了說他背叛了神，講過他自己做過什麼壞事嗎？沒有。迫害約伯是他奉命行事而已。

撒旦看到亞當夏娃傻乎乎的，一直任勞任怨的替奴隸主工作，卻無法直接解釋，所以便啟發他們去吃智慧果，吃過以後他們就可以和神仙一樣自己知道了自己的身份和處境。從這方面說便體現了撒旦實際上是善良的，但他確實背叛了他的主子，因為他讓人吃了神的寶貝。

人吃了，眼睛就明亮了，有了智慧，能分析判斷，就明白了一切，那奴隸主還能不發怒？這便是為什麼「慈父」會翻臉不認人的原因。後面的故事只要順著這個思路去看，就很容易明白啦。如果神是愛，那就不會用大洪水淹死全世界的人，只有奴隸主對逃亡的奴隸才可能如此。

那麼後來的「救恩」是怎麼回事？奴隸都被趕走了，農活誰干？於是奴隸主就要在人類中尋找聽話的、任勞任怨的人回來作奴隸。猶太人誤讀了聖經，以為要救他們上天堂享福呢，於是謹守戒命，試圖以表現好上天堂享福，可那是神想要的嗎？知識越多越反動啊。你那麼多智慧，鑽研聖經，什麼都懂了，回到伊甸園來養著你？ 和神平起平坐做王？所以，耶穌作為特使，到這裡一杆子打翻一船人，猶太人太聰明，一個都不要 要「拯救」什麼樣的人？那些有肌肉沒腦子的，愛他超過愛父母、妻子、兒女的，只要信他的話，不要有造反精神的 什麼妓女啊，強盜啊，漁夫啊，只有這些人回到伊甸園才能任勞任怨的當奴隸啊。至於永生，也不難，永遠的「生」就是啦。

讀書應該這樣分析問題，分析故事時代背景。不錯的嘗試。

hellman 發表於 2011-3-10 01:35
讀書應該這樣分析問題，分析故事時代背景。不錯的嘗試。

很多時候聖經按照「教義」去理解，越理解矛盾越多，那就必須回頭查一下，看看是否從根子上錯了

歷史上各種文化的「經」總體上都是擬人化的神話故事，那裡面的眾神仙在當時的現實社會都找得到「原型」。離開歷史，用今天的人的思維方式去讀，肯定越讀越糊塗。你只有放到當時的歷史環境中，一看，哦，原來是那樣

聖經的最早版本寫作時代哪來的「人權」、「民主」、「愛」、「自由意志」之類的現代社會的時髦詞？

補充一點，是想去做王。那個神是萬王之王。全都朝著那個王的冠冕而去的。保羅要知道去做奴隸早就不幹了。很奇怪沒有一個牧師，神學家說明白，為什麼依甸園裡弄個不準吃果子的樹榦什麼？還要使其果子很引誘人。其實說這個故事的時后，人已很聰明了，他們知道人死是吐出氣而不再吸氣，而人生下來必需要吸氣。要把那口塞子拿掉，不然是死嬰一個。這就是神吹了一口氣的來源。它不是亞當說的，亞當不知道這種事。但那時的人也很笨，還不知道蛇的要害是在七寸部位，不是頭，這才出現要傷蛇的頭，要是現代人寫創世記那就不會出現這些低級錯誤了。可是不能寫，那就只有一條路搗漿糊，弄得糊裡糊塗，似是而非就行了。

回復 hellman 2樓 的帖子

不能這樣干，一干就被稱為撒但的代言人了，發動教徒對你使白眼。人最怕群眾斗群眾。你那是搞科學的辦法和態度。在宗教里是信他們說的，還要心誠。就這二點。

唯一的解釋就是，那棵樹不是給人預備的。神不讓人吃，是因為那是棵只有神才能吃的樹。你看，

3:22耶和華神說，那人已經與我們相似，能知道善惡。現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。

神自己經常吃，所以很智慧，人很傻，啥都不知道。人一吃，人也就有和神相似的智慧了。

·八戒· 發表於 2011-3-10 02:40
唯一的解釋就是，那棵樹不是給人預備的。神不讓人吃，是因為那是棵只有神才能吃的樹。你看，

3:22耶和華 ...

基督教的愚民政策。

回復 hellman 2樓 的帖子

八戒，神是人的創作者，神最了解人的屬性，如果人遵從神的道，人會得到最大的益處；反之，如果人違背神的道，背離神，人就會敗壞下去。那棵樹，就是一個判斷人是否順服神的約。人從違背這個約開始，就陷入墮落不能自拔。

·八戒· 發表於 2011-3-10 02:40
唯一的解釋就是，那棵樹不是給人預備的。神不讓人吃，是因為那是棵只有神才能吃的樹。你看，

3:22耶和華 ...

那棵樹的果子的確不是給人預備的。

創 2:16
耶和華　神吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃；
創 2:17
只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」

·八戒· 發表於 2011-3-9 22:12
伊甸園裡的亞當夏娃並沒有如基督教所說的有永生，因為他們並沒有吃過生命樹的果子，也沒資格吃。聖經上從來沒說過他們有永生。 ...

[quote]quote]

創 2:16
耶和華　神吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃；
創 2:17
只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」

創 3:22
耶和華　神說：「那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。」

研究 發表於 2011-3-10 09:20
那棵樹的果子的確不是給人預備的。

創 2:16

你怎麼知道不是給人準備的? 如果不是給人準備的,那是給誰準備的?
給神?給神們?給天使?天使吃果子?神們吃果子?有吃必有拉,神和天使上廁所?
天上的廁所有抽水馬桶嗎? 抽到哪裡了?.........

hellman 發表於 2011-3-10 09:30
你怎麼知道不是給人準備的? 如果不是給人準備的,那是給誰準備的?
給神?給神們?給天使?天使吃果子?神們吃 ...

創 2:16
耶和華　神吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃；
創 2:17
只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」

研究 發表於 2011-3-10 09:32
創 2:16
耶和華　神吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃；
創 2:17

仍然看不出分別善惡樹上的果子是給誰吃的(你說不是給人吃的). 你怎麼就能夠看出
來,說一下你的道理.
否則我們就認為你開始瞎編了.

hellman 發表於 2011-3-10 09:53
仍然看不出分別善惡樹上的果子是給誰吃的(你說不是給人吃的). 你怎麼就能夠看出
來,說一下你的道理.
...

創 2:16
耶和華　神吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃；
創 2:17
只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」

如果你思維正常，看到這段經文，應該明白。經文是最好的解釋。

研究 發表於 2011-3-10 10:26
創 2:16
耶和華　神吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃；
創 2:17

請大家看看是不是我一個人的腦子不正常.文中紅字是說人不可吃,實在看不出誰可以
吃.
請大家基督徒和非基督徒們都解一下疑難. 這位版主變相,罵我腦子有毛病. 我真的
只是只會在字面理解聖經. 沒有聖靈在肚子里,真不敢胡說八道.

hellman 發表於 2011-3-10 10:37
請大家看看是不是我一個人的腦子不正常.文中紅字是說人不可吃,實在看不出誰可以
吃.
請大家基督徒和非基 ...

沒人可以吃。

研究 發表於 2011-3-10 10:44
沒人可以吃。

神造果子必然是給什麼動物,人物來吃的. 如果不是吃的目的,就是專門來引誘人犯罪
的,也可以說是神來考驗人的. 我問的是"它是專門用來引誘人的,別無它意,還是給
天使,神們吃的,人不能吃." 看來你承認是神作的陷阱專門陷害人的.

hellman 發表於 2011-3-10 10:50
神造果子必然是給什麼動物,人物來吃的. 如果不是吃的目的,就是專門來引誘人犯罪
的,也可以說是神來考驗人 ...

我理解是來驗證人是否順服神的。

·八戒· 發表於 2011-3-9 22:12
接觸了那麼多年的基督教，看了聖經，一直對亞當夏娃僅僅吃了一個果子就被神發那麼大的怒，讓他們去死這件事 ...

八戒陷在自己的幻想中出不來了。

來往加國 發表於 2011-3-10 11:03
八戒陷在自己的幻想中出不來了。

應該說是遐想。