兩千年前的織錦 當代無法複製

魅力科學    (2009-08-28 15:02:20)
        
《最早的織錦》

2009年8月18日 首都博物館展出「千古探秘——考古與發現」展覽。

在首都博物館剛剛開展的「千古探秘——考古與發現」展覽的展廳里，一塊貌不驚人的古老絲綿引起了參觀者的極大關注！ 這塊絲綿之所以引起這麼多人的濃厚興趣，還是得益於它卓絕的紡織手法，這種手法連現代技術也不能逾越！

它堪稱是世上絕無僅有、卓越超群的織錦，是我國紡織品文物出土最早、面積最大的整幅拼縫織物，同時它還是我國最早的、第一塊密度最高的織錦實物，它的出現不但改寫了「我國的紡織史」，更讓人驚奇的是，如此高超的紡織工藝讓現在的人都無法比擬。

這就是兩千多年前的絲綢織物，通過光譜測試發現：它每平方厘米所用的經線竟達到了兩百八十多根，每根線的直徑只有零點一毫米，密度之高十分罕見。

    在考古發掘史上，西漢的馬王堆漢墓曾出土過一件只有48克重的絲綢織物，但它的經線密度才達到一百多根，而它的年代比靖安的這些紡織品還要晚四五百年時間。由此可見，早在2500年前的紡織技術，已經達到了一個匪夷所思的高度，這種技術現代人都達不到。

我們不禁要問：手藝這麼高超的紡織品，到底是給什麼人穿的呢？又是何人所為呢？這還得追溯到2007年1月6日，在江西省靖安縣水口鄉水口村李洲坳的小山崗上，一座被偶然發現的東周古墓——它距今2500年。

聽說這一消息之後，國家相關考古隊員，立即趕赴事發地進行搶救性挖掘保護，古墓在一座小山上，憑經驗推斷很有可能就是古墓的封土堆，這個高達十二三米小山包，如果是墓葬，那麼它的規模一定不小，而且極可能是有棺槨保護的東周貴族墓地。

經過三個月的努力，封土堆消失了，而當墓穴完全暴露的那一刻，在場所有的人都被眼前的情景震驚了！

期望中的大型棺槨並沒有出現，展現在人們面前的竟是一個由47具小棺整齊排列而成的奇特棺陣。這種奇特的埋葬方式，更加勾起人們的好奇心，這些人究竟是誰？他們之間有著怎樣的聯繫？他們因何死去，又為何被整齊的下葬於此呢？

既然是一座集體葬，難道是貴族整個家族遭到了不測？同時考古隊員發現了位於墓穴東南角的那一具大棺，這第47具棺木與其他小棺不同，有棺有槨，在棺外東側，還發現有一件直徑達三十厘米、保存基本完好的圓形金箔飾物，這極有可能是一種圖騰標誌，也是墓主地位和政治權力的象徵，由此推斷死者的身份應該相當於諸侯王。

可同時又出現了另外一種說法，眼前這棺陣與秦始皇兵馬俑的隊列如此相似，雖然靖安大墓遠沒有秦兵馬俑那樣氣勢磅礴，但是，主棺在前，叢棺在後的埋葬形式，卻與秦兵馬俑有著異曲同工之處。

靖安地處古代吳國和楚國的交界線上，春秋戰國時期常有戰爭發生。難道古墓裡面整齊埋葬的是戰死沙場的軍人，那究竟是哪個年代的戰士？這個將軍又是哪個諸侯國的呢？但是僅憑現有的推測是很難有說服力的。推斷墓主人，一是憑藉墓誌銘，但這座墓沒有，另外就是憑藉墓主人的服飾，如果主棺中能夠發現死者的服飾，或者陪葬兵器以及有銘文的器物，都將對判斷墓葬的性質以及墓主身份有很大的幫助。

東周時期，雖然家家戶戶大都種植桑麻，但是奴隸制社會，決定了普通百姓只能穿麻衣，她們雖日復一日的耕作，但是卻無力穿上精美的絲綢，而只有有錢人才用絲織品做衣服，據說當時有錢人家的女孩子都穿「八層沙」， 這是因為當時的紡織技術相當發達，能染成不同的顏色，織出美麗的圖案，甚至輕薄的程度讓人難以想象，即使是疊起來六層還能看報紙。

所以當時的女子裡面穿一層最艷麗的薄沙，外面再套上多層透明的白沙，這樣隱隱約約讓人看到裡面服裝的顏色，也就如同今天的透視裝。假如墓中發現了這樣的服飾，那就極有可能她們是陪葬的嬪妃，但是結果卻出乎意料：墓葬中的屍體都是用竹席或者是用沙給裹起來的。

屍骨的跡象表明死者沒有穿衣服，只是裸體用竹席或者布包裹著。通過這個發現，表明墓葬中年輕的女子地位一定很卑微，說明這些女子極有可能是紡織女工，至此墓中的女子身份算是在真相大白了，但是誰又曾想象過，這些絲織品是王亞蓉教授帶領助手整整用了一年半的時間，從一把一把的淤泥里一點一點清理出來的……此時，這些絲織品不僅是判斷墓葬的唯一物品，也將給現代人揭開一段我們知之甚少的一段歷史……

這是迄今為止發現密度最高的織物，它們又是如何能在經歷了2500年還能呈現在是人面前呢？如何清洗、加固才得以和世人見面？

來源：(http://**/s/blog_4d026c660100elf6.html) - 兩千年前的織錦 當代無法複製_BTV3—魅力科學_新浪博客


七月份，在南方地區是悶熱潮濕多雨的天氣，即使什麼都不幹，汗水還是隨時往下淌，即便是這樣的天氣，王教授還是帶著兩名助手，蹲在棺木外，小心翼翼的進行清理。

這些曾經非常精美的絲綢和淤泥混在一起，兩千多年的自然變化使得它們緊緊地附著在屍骨上，難以分離。所有織物都變得很脆弱，一點不慎的觸碰，就將化為粉末。所以每一個動作都要小心翼翼，甚至連大氣都不敢喘，同時，他們還獨創了虹吸法，把棺內的水先排乾淨。

考古工作者們將屍骨與緊緊附著在上面的織物進行剝離，再小心翼翼地將屍骨取出。完整取出的織物，還需要浸泡在水裡。把大的泥沙用鑷子夾出來，然後泡在水裡反覆清洗。

經過了不下數千次的反覆清洗，才使得精美的絲綢露出了本來的面目，通過光譜測試發現，除了G8號棺木出土了一塊麻織品，剩下全部是絲織品，其中G11號棺木出土的一塊184厘米X133厘米的方孔紗，這是中國紡織品文物出土最早、面積最大的整幅拼縫織物。

此外，還出土了中國最早的織錦實物，而且是由硃砂礦物顏料染線織造花紋，這是中國第一塊密度最高的織錦實物，每厘米織物經線280根，花紋有各式幾何紋和動物紋樣。記者幾經輾轉，聯繫到了中國絲綢博物館館長趙豐，他肯定了這尚屬我國首次發現迄今為止密度最高的織物，同時他認為這也是空前絕後的一次發現。

雖然地位不高，但能使用名貴的絲織品下葬。這說明這些女子是紡織女工，那麼47號主棺的墓主人，可能就是為國君負責紡織工作的官員，所以他的陪葬品並不多。雖然她的地位比較高，但也難以逃脫殉葬的命運。那麼在這座古墓的周圍，必將有一座大的主墓還沒有被發現。

雖說清理的過程是冗繁而艱辛的，但是比起下一步的工作卻又輕鬆了許多……對於稍稍觸碰，就「灰飛煙滅」的絲織品來說，如何讓它變得柔韌、不至於破碎？無疑是一個高難度的技術活！那麼，這塊古老的織物到底有哪些獨特的設計？考古工作者又是怎樣讓它以與眾不同的方式在大眾面前亮相呢？

經歷2500年的洗禮，它的韌性大打折扣，所以要想讓它和世人見面，最重要的工作就是進行加固，只有這樣才能讓它能夠經受住搬運的風險。

有了這種想法的王教授，該如何實施呢？她想到了用單根蠶絲加固的方法，但是經過嘗試卻失敗了，為此，她還特意創新了一下加固的技術，就是給這很糟的絲織品加固，但是加了一層還不行，後來用兩次單絲的蠶絲網。這就等同於在絲織品的下方平鋪上一層網，然後將網和絲織品粘合在一起，但是新的問題出現了，由於絲織品經歷了歷史的滄桑，已經早已褪色，甚至還被泥水的顏色侵蝕，變成了褐色，如果加固網是蠶絲的本來顏色，那麼在展出的時候，顏色上就會形成很大的反差，從而喧賓奪主，為了不影響觀看和研究，王教授想了一個辦法。就是給它染色，加了褐色不影響觀察和研究。

經過加固染色后，我國最早的絲織品終於可以和世人見面了，但是隨之而來的問題，又難倒了王教授，就是它對恆濕恆溫的環境要求特別嚴格，北京的天氣又特別乾燥，和南方差異很大，如果像其他出土文物一樣對待，很有可能展出後會導致絲織品乾裂損壞，這將是無法彌補的巨大損失。怎麼辦？

首博一直都處於恆溫狀態，重點就是恆濕的問題，首博王武鈺館長的一個大膽的想法最終被大家採納了：把它放在水中展出！最終，東周時期的絲織品，也是我國迄今為止發現密度最高的織物，首次採用了水中展出的方式進行展覽。



站在這件文物前，我們不禁要問，古人的先進技術，現代人是否還能還原呢？抑或是能夠逾越呢？絲綢博物館的趙院長告訴記者，這種平紋經錦的技藝早在唐代就失傳了，不過絲綢技藝的先進性，密度只是其一，更重要的是圖案是否變化自如，織布工藝是否更省事方便等等，但是傳統工藝的保護也尤為重要。

從古至今，養蠶業和絲織業在我國歷史最悠久。民間傳說是軒轅黃帝之妻嫘（leī）祖，教黎民百姓養蠶、繅絲、織布的，距今已有4600年。到了東周時期，我國的絲織品已出現薄如紙張的絹。從靖安東周墓葬發現的紡織品不僅保存完好，而且製作工藝十分精湛。這批紡織品實物證實當時紡織品繅絲、織造和印染工藝達到相當高的水平。

到了漢武帝執政時期，大量中國絲綢通過「絲綢之路」向西運輸。經過魏晉北朝發展到唐代，中國絲綢發生了很大變化，兼容了外來技術、紋樣的優點。宋元時代絲綢品種風格有了創新。明清江南蘇杭一帶成為最重要絲綢產地，此時，我國絲綢發展到了最活躍的時期。

據資料記載，東周時期的絲織品還遠銷國外，前蘇聯的考古工作者，在西伯利亞的阿爾泰巴澤雷克古代游牧民族的貴族墓中，發現了一些絲織品。經測定，這些絲織品的纖維結構、紋飾風格和刺繡手法，都與楚墓中出土的絲綢一模一樣。而當時，西伯利亞地區的氣候既不可能種桑養蠶，也未曾生產過絲織品。因此，專家們認定這些絲織品是我國古代所生產的。


回首再看這塊我國「最早的織物」，似乎有種穿越時空之感，它讓我們有幸觸碰了兩千五百年的中華文明史，讓我們再次感到了我國紡織業傳承已久的神奇魅力。