聖餐禮之我見

聖餐禮的重要，我認為在於認識道成肉身的神和以靈存在的神的關係。

持變質說和同質說觀點的人不妨想想，耶穌在最後的晚餐說這是我的身體這是我的血的
時候，有質的變化和同在嗎？我認為麵包還是麵包，葡萄酒還是葡萄酒，並沒有變化
也沒有同在。

我認為這是一種契約的表示，吃了麵包，喝了葡萄酒，表示自己的生命與耶穌聯合在了
一起。

這樣，實際上的聖餐禮的次數就可以比較明確地定為每個基督徒都必須有一次，就是和
主耶穌舉行生命的契約。

一個教會，每次有新的基督徒加入，都應該有這個聖餐禮。已經參加過的，可以繼續參
加，重申與主的契約，但是不是必須的。

個人淺見，歡迎討論。

回復 1# 追求永生

如果在家裡吃呢？我早上吃麵包，晚上喝葡萄酒。

葡萄酒好像是異端的飲料。。
為什麼基督教那麼喜歡。

葡萄酒應該是中性的，就像錢一樣，關鍵是派什麼用場。

既然不是必需的，搞的目的是啥呢？ 一方面批評猶太人繁文縟節的禮儀，把人家的禮儀全廢了，自己卻又創造出一套新的禮儀，有什麼差別？難道猶太人的禮儀不也是為了「教育」人「認識神」么？猶太人搞割禮，你搞洗澡，有啥差別？怕疼啊

聖餐禮的重要，我認為在於認識道成肉身的神和以靈存在的神的關係。

持變質說和同質說觀點的人不妨想想， ...
追求永生 發表於 2010-7-22 09:31

林前 11:24
祝謝了，就掰開，說：「這是我的身體，為你們舍（有古卷作「掰開」）的，你們應當如此行，為的是記念我。」
林前 11:25
飯後，也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。」
林前 11:26
你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。
林前 11:27
所以無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。
林前 11:28
人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。

聖餐意義主要有三點：
1. 紀念主耶穌。
2.提醒我們牢記新約（耶穌的死、耶穌的復活、耶穌的升天、耶穌的審判、基督徒的盼望）。
3.提醒我們省察自己。

徒 2:46
他們天天同心合意恆切地在殿里，且在家中掰餅，存著歡喜、誠實的心用飯，
徒 20:6
過了除酵的日子，我們從腓立比開船，五天到了特羅亞，和他們相會，在那裡住了七天。
徒 20:7
七日的第一日，我們聚會掰餅的時候，保羅因為要次日起行，就與他們講論，直講到半夜。
徒 20:11
保羅又上去，掰餅，吃了，談論許久，直到天亮，這才走了。


聖餐禮不僅僅在主日，也不僅僅在教會。也不僅僅每日一次。

1. 掰餅也可在殿里，也可在家裡。
2. 也可以天天掰餅，也可以主日掰餅。
3. 也可以一日多次。

聖餐意義主要有三點：
1. 紀念主耶穌。
2.提醒我們牢記新約（耶穌的死、耶穌的復活、耶穌的升天、耶穌的審判、基督徒的盼望）。
3.提醒我們省察自己。研究 發表於 2010-7-27 00:44

那洗腳呢？

聖餐禮不僅僅在主日，也不僅僅在教會。也不僅僅每日一次。研究 發表於 2010-7-27 00:53

這點我做得最好了，每天傍晚喝葡萄酒。

倒不是怕疼，主要是很難做到男女平等。
青貝殼 發表於 2010-7-27 14:18

男女平等本來就不是聖經裡的教導

男女平等本來就不是聖經裡的教導
Dhammapala 發表於 2010-7-27 17:02

我看主要原因是因為寫手都是男的。

倒不是怕疼，主要是很難做到男女平等。
青貝殼 發表於 2010-7-27 14:18

一人得救，全家得救。 以色列人讓男主人受點苦是正確的

男女平等本來就不是聖經裡的教導
Dhammapala 發表於 2010-7-27 17:02

聖經確實從來都看不起女人的。從夏娃起，她就是罪魁。

回復  追求永生

如果在家裡吃呢？我早上吃麵包，晚上喝葡萄酒。
青貝殼 發表於 21-7-2010 23:22

別管在哪吃，吃什麼，都要感恩。是否作為契約和主耶穌聯繫，就看有沒有需要建立和提醒的必要了。

葡萄酒好像是異端的飲料。。
為什麼基督教那麼喜歡。
無限還原 發表於 22-7-2010 01:30

誰告訴你的？你看看聖經中以色列人種葡萄園產葡萄都做什麼用的？

葡萄酒應該是中性的，就像錢一樣，關鍵是派什麼用場。
青貝殼 發表於 25-7-2010 02:28

因為主耶穌用的就是葡萄酒，所有有了特殊意義。

既然不是必需的，搞的目的是啥呢？ 一方面批評猶太人繁文縟節的禮儀，把人家的禮儀全廢了，自己卻又創造 ...
·八戒· 發表於 26-7-2010 08:30

目的當然是明確的，否則為什麼宗教改革有那麼激勵的爭論？

林前 11:24
祝謝了，就掰開，說：「這是我的身體，為你們舍（有古卷作「掰開」）的，你們應當如此行，為 ...
研究 發表於 26-7-2010 11:44

謝謝弟兄。慈運理的主張是紀念說。天主教和路德顯然都是在「這是我的身體」上面傾注了非常大的注意力。

聖經確實從來都看不起女人的。從夏娃起，她就是罪魁。
·八戒· 發表於 27-7-2010 07:27

罪從一人進入世界，說的亞當。