妓女為什麼叫雞？男妓叫鴨？

說法一:

　　傳說宋朝李師師在做妓女的時候嗓門挺大，半夜裡經常會吵到別人。妓院小門童很不解，問守更大爺，為什麼師師小姐每次叫還要還要。大爺怒道：她還要個鳥（古代念DIAO音）。小門童大悟，於是以後尊稱李師師同學為又鳥！大家寫著寫著就寫成雞了。

　　說法二:

　　在古代中國，妓女是合法的，妓院里的妓女老闆被稱為」老鴇」．」鴇」是一種鳥，這中鳥的雌性會在交配季節與多個雄鳥交配． 既然妓院老闆被成為」老鴇」，是一種鳥了，那她所領導的風塵女子門不也應該是鳥了么？所以人們就很自然地把她們稱為各種鳥．比如鶯呀燕呀的，但是好象沒幾種能與之想配的，所以人們就想到了最常見的鳥－－－家禽！於是就有了把妓女稱為雞的說法．

　　這個說法有些牽強，為什麼不叫鶯呀燕呀什麼的呢？所以最有可能是因為「妓女」的「妓」與「雞」同音，廣東人最喜歡吃雞，改革開放后妓女最先在廣東沿海地區得以復興，所以喜歡妓跟雞一樣，叫法也就盛行起來。雞也是一種最常見的動物，可能跟妓女泛濫也有一定關係！大有「妓女天天見」的意味吧！這也說明了當今社會發展神速，老祖宗的妓女文化也要得以復興併發揚光大吧！

　　再者，雞可能是最溫順的動物，不會對社會任何的反抗，這也跟妓女的地位有一定潛在的關係吧。看來從古至今，妓女如日中天，但地位還是得不到提高，到頭來還是跟雞一樣任宰任割，這是否是妓女們的悲哀呢？

　　說法三:

　　小姐一般出賣色相都是在半夜三更，小姐為了讓嫖客快點結束戰鬥，就大聲叫床，以喚起男性的鬥志，儘快高潮，此時經常像金雞報曉，半夜三更是這一行當的明顯時間特徵，雞 形象的把這一行當的工作描述的惟妙惟肖，雞也，半夜尖叫也

　　說法四:

　　因為雞要不但要自己找食吃還要不斷的叫人喂才能活下去。小姐（當然指那些出賣色相的女人）也是這樣以此維持生計，所以用「雞」這個比喻很恰當啦

　　至於鴨的典故:

　　一來源於唐代。則天武后幸逢張昌宗、張易之兄弟，某夜雲雨過後，后大爽，曰：卿等真天下甲鳥也（鳥音同上）！並授匾掛於張府，上有五個大字：TWO天下甲鳥！那會沒發明眼鏡，所以不少老百姓把甲鳥看成鴨字，後來約定俗成大家把專陪女人睡覺的男人都叫做鴨了！

　　二稱,男妓其實古來有之，叫面首或兔子，看來對性的渴望不只是男人的專權了，只是在那時只有某些有特權的女性才能享受此服務了，現在卻普及得多，男妓大可與妓女有得一拼了。此行當後來在改革開放初期被稱為牛郎（由港澳台地區引進的名詞）．後來人們覺得這與妓女的俗稱不怎麼想配對，就乾脆用另一種最常見的家禽來形容他們，也就有了「鴨子」的說法．如果男妓叫「牛郎」，那妓女應該叫「織女」才相配，但顯然行不通，因而「雞」「鴨」叫法廣為流傳了。

回復 1# allenjsau
其餘男妓叫"牛郎","妓女"音"織女"也很相配。

這兩天看版主的文章都跟雞有關：澳洲妓女到白領，武則天賜匾於鴨，李師師要了又要。。。
博學啊。

沒有說服力。

樓主最近掉雞堆里了。

因為最近在搞有關婚姻，性等方面的項目課題調查;
還有國內來賓，公幹的，都想見識資本主義優越性。
手中材料太多了，忍不住衝動就胡發了一些。

一半一半

不懂裝懂，又要裝模捉樣，吿訴你，「叫雞」說法上世紀三十年代就已有之，國人叫「召妓」，廣東人（主要港澳人）諧音「叫雞」，七八十年代後有人為免太難聽，把雞叫做「啄地」（用廣東話讀）。
少出些丑吧！

這篇東西基本上是信口胡扯，沒什麼學問。現在的一般人都很會上網，上維基上百度，東抄抄西抄抄，但是要明白，維基、百度是「大眾百科」，各類文章都是什麼人寫的？不清楚，並無權威性。要是抄都抄不到點子上，就趁早別貼出來現眼了。
「妓女」的妓與「藝伎」的伎在古漢語里是通用的，並沒有侮辱的意思，這兩個字甚至與『技術「的技也有些關係，主要指的是技巧或技藝，如舞蹈音樂等等。「妓女」到了近代和現代，就成了貶義詞，但也還不是侮辱性字眼，官方文件和法庭上都使用這兩個字。舊社會侮辱這種婦女的字眼是「婊子」，不是「雞」。到了當代，尤其「改革開放」以後，因為妓女大量出現，「雞」這個字才在中國大陸出現並在各省普遍使用（台灣和香港似乎沒有見過這種用法）。這是個極端侮辱性的字眼，表面上看，只是「妓」的諧音；其含義的淫穢惡毒，是前所未有的——實在是把婦女妖魔化了，比婊子還難聽——婊子至少還是「人」，不是畜類。

謝謝樓上兩位雅正,
讓大家明白了不少.
偶獻醜了.