富士康現象的本質

富士康現象的本質 ZT
送交者: 潘一丁

台灣在大陸投資設廠的富士康集團，是一個國際知名的大企業，擁有數十萬員工，更以先進的制度管理理念和生產線裝備，以及現代化廠區環境條件著稱，而且成績斐然，老闆郭台銘更以「代客加工」的不起眼經營模式，積累了大量財富，一躍而成為台灣首富。如果不是那裡最近發生、且足以震驚全社會的「十三連跳自殺事件」，也許富士康真的能成為代表西方社會制度和經濟理論「先進、正確」性的成功典型，成為一部可以傳世的「神話」。難怪郭台銘到深圳后，在記者招待會上，在貌似謙卑的「三鞠躬」同時，卻似乎理直氣壯、自信滿滿地，邀請記者參觀廠區，並請他們以後多從正面報道富士康。

筆者完全無意從道德層面來單獨指責郭台銘，反而更要承認郭台銘在法理上「無懈可擊」，甚至可以說『郭台銘是忠實地執行和創造性發展了資本主義制度和經濟理論』。所以在沒有確認那個社會制度和經濟理論的錯誤之前，一味把郭台銘或富士康當「替罪羊」來指責，是有失公允的，有「欺軟怕硬」的嫌疑。更因為看多了「福爾摩斯」之類的偵探小說和所謂的「法制文章報道」，又親身經歷了社會正反面太多的「千姿百態、千奇百怪」現象，不由得對馬克思的「懷疑一切」，產生「所見略同」的共鳴。心中不免要懷疑在承認「商場如戰場」，存在你死我活的殘酷競爭背後，是否隱藏著什麼有計劃的「陰謀」？（筆者鄭重聲明：純屬舉一反三的聯想式瞎猜，沒有任何蛛絲馬跡可提供，萬一雷同，也只是巧合而已）。何況現在我們自己，也正在把西方那種社會制度和經濟理論，當成一塊「聞起來臭、吃起來香」的「臭豆腐」，正在嚷嚷著要「接軌」，所以怎麼可以「只許州官放火、不許百姓點燈」呢？這更是政府在處理中顯得躡手躡腳般被動的原因，因為有點「名不正言不順」。正所謂「擒賊先擒王」，所以我們應該做的，是找到產生這些問題的「罪魁禍首」來加以「根除」。否則草率處理既不能讓富士康「心服口服」，更不能替郭台銘或其它更多的企業，保證不會再發生類似的事件。

其實根據科學的《新理論》觀點，任何一個社會在錯誤的社會理論（包括經濟學理論）誤導下。任何美好的計劃或政策規劃，一旦加以推行，都必然地只能取得「事與願違」的效果或結果，沒有例外，這富士康事件就是一個有代表性的事例。

今天的中國社會，正在奉行西方社會理論所推崇的、以「優勝劣汰、弱肉強食」價值觀為基礎的叢林法則，徹底違背了『人類社會是「靠集體分工合作為主」的社會行為，才取得不斷發展、進步、成功』的客觀事實。一味把「競爭」當成推動社會發展進步的法寶。卻完全不知道那種建立在「強狼有權力、並可以靠吃弱羊來維生」的社會理論可行性，必需有一個前提條件，那就是強狼和弱羊之間的數量差距，一定要保持足夠大，否則結果一定是羊被吃光，狼最後也要餓死。而西方的資本主義社會，當年就正是靠先進而強大的武力，在掠奪全世界其它相對弱勢的國家和民族的基礎上，搜刮他們的財富為自己的「啟動資金」，才得以成長，進步，發展，壯大起來的。他們所提倡的所謂「競爭和優勝劣汰」，其實是一場忽悠人的大騙局和胡說八道。就像狼對小羊說『讓我們來進行一次對抗賽吧。如果你打不過我，那你就要乖乖的讓我吃』一樣。這隻要看看當年那些氣壯如牛的西方資本主義國家，如今一個個被金融危機弄得焦頭爛額，面對財大氣粗的中國或伊核、朝核等問題，連大氣都喘不出來的狼狽像就知道了。在他們臉上，除了「事與願違」的巴掌印之外，就剩下當年曾經「趾高氣揚」過的一點暮氣了！

這「富士康事件」就是中國人想跟錯誤社會或經濟學理論「接軌」導致的直接結果，是「代表少數精英利益的統治集團」，根據錯誤社會或經濟學理論，自己以「強狼」自居，把包括農民工在內的大多數中國人當成「弱羊」。因為人口基數大的「中國特色」，內部就自我滿足了「數量比差距足夠大」的前提條件，開始不折不扣地走上馬克思所形容的西方資本主義工業化的老路，以極低的工資報酬和超長的工作時間，佔有他們的「剩餘價值」最大限度地完成資本積累。並靠加大基尼係數（貧富差距），迅速製造出令世人瞠目結舌的富豪。在「向錢看」的同時，產生的普遍心理不平衡，完全不顧傳統文化早就提出過的「不患貧而患不均」的警告。

這種源自於動物叢林法則的錯誤經濟學理論，對中國社會產生的嚴重後果，就是怎麼形容都不過分的，這已經或正在被中國社會發生的種種令人擔憂的趨勢所證明（「砍童案」和「富士康事件」就是其中之一二）。甚至可以有把握並負責任地斷言，『當從上到下的所有中國人，一起「向錢看」之時，就是真正「黃禍」到來之日』（筆者多年前，就已經在拙文「另類社會學詞典」中，作出這樣的結論）。

而且特別要強調的是，擁有13億之多的中國人，一旦出現問題，是不能學美國人去拉全世界來「墊底」的。他們最後只能拉自己國家中的弱勢「被統治集團」來「墊底」，就像現在台灣的富士康集團在中國大陸的所作所為一樣。不過必須強調的是，筆者完全無意從道德層面來單獨指責郭台銘，只是想通過富士康的「十三連跳自殺事件」，來證明那種經濟理論的錯誤。更要不客氣地指出，那裡的數十萬員工，理論上就毫無幸福可言，無論那個工廠環境條件被設計得多麼先進。就像卓別林的著名電影「摩登時代」所描述的那樣，本質上充其量只不過是那種所謂的「先進位度」下的大小「錢奴」、或「錢奴領班」而已。他們的「幸福指數」，絕不會比魯迅筆下的「祥林嫂」高！