思考題：有請，有請本壇所有的基督徒

思考題(答案下星期公布)：

A。明天太陽會升起
B。明天王母娘娘會升起

這兩個命題都是「未見之事」。。。
請問你相信哪個不相信哪個？為什麼？

想聽我作見證的朋友，請務必把這個問題先想明白，及時在本星期內交作業，謝謝！

我相信A，不相信B。

不過嚴格來說，這裡對A的 「相信」 屬於猜測的一種。
因為太陽昨天見過，今天又見了，所以我猜它明天還會來。

猜的特點是有所保留。
太陽也會爆，即便僅是萬億分之一的幾率，我還是保留著這個 「不會來」 的可能。

而真信心的特點是無所保留。

作業交了，候著問版批複。

哈哈哈哈哈～～～～～
太陽升不升起不以我的意志而改變。
王母娘娘嘛～～哈哈哈～～不知道～

回復 2# 八福

那你為什麼不相信B呢？

道教與我的信仰相背，因此不信。

回復 3# RNSandi

歡迎Sandi。：）

回復 5# 八福

那麼你相信明天早上一隻馬桶會從東方升起嗎？

這跟道教總沒關係了吧？

A。明天太陽會升起
B。明天王母娘娘會升起
...
問？ 發表於 2010-5-6 02:42

A. 太陽總有一天會燒盡，或毀滅。無數的恆星歷史已經證明這一點。如果說太陽明天一定會升起，那是要有信心的。
B.王母娘娘會不會升起？也許有人把她從廟裡搬到熱氣球上去。

在人，我們能力有限，認識有限。許多認識是基於經驗而推理，比如說太陽明天會升起，因為昨天、前天、、、、它一直都升起過。所以，推斷明天會升起，是憑經驗推理。說王母娘娘會升起，沒有人經歷過，如果憑經驗，可能大多數人給予否定回答。

回復 8# 研究

能不能直接回答問題呢？

回復 7# 問？

既然問版故意提到馬桶，我想，應該有這個可能。

回復 10# 八福

也就是說，你有所保留的相信太陽明天從東方升起，你也有所保留的相信一隻馬桶明天會從東方升起，這兩種信心同樣的大，或者說同樣的小，是嗎？

回復 1# 問？

倆個都是未見之事，但是有區別，

A.根據生活經驗，太陽應當每天升起，所以我們以個人經驗相信，明天還有。但是（but),基督徒知道 聖經告訴我們有形的物質都要消亡；天文學家也告訴我們行星的演變，還有等等。

B。根據生活經驗和聖經，知道沒有這樣的東東。所以不信。

需要說明的是，A是相信，但有保留,可以說（相信大概率）。就如同我們對自己是否後天一定還活著一樣的態度。但是基督徒所仰望和確信的不是地上的東西，而是神所應許的東西。基督徒憑所經歷的可以數算的神的恩典，保守及帶領，和聖經的應驗 可以告訴自己：就算明天太陽不再升起，神就是那創造了我們，且用自己血為人代贖罪的那位可以保守我們直到世界的末了，知道他再來。

問號網友寫了一首詩，很好，借用其中幾節來表達我的意思：
「因為我心裡有底
因為我沒有恐懼」

另外有一個基督徒自己創作了一首歌，歌詞大概如下：

林和成詞曲

留一顆心填滿耶穌 將我心換你
流浪的日子已經都過去
用信心去期待黎明
淺嘗那林中的果 百花中的蜜　嗯
耶和華用慈愛手所預備的
這一生我全都享盡
他說他愛我依然如初
他說他永遠不離開我
他說有一天溫暖日頭不再出
他的光永是我的路

音樂非常感人，請看如下youtube link.
http://www.youtube.com/watch?v=R2yrbit18jY

對於經驗過的事，諸如太陽升起，公車到站，所信的是基於經驗。

對於經驗以外的事，如王母娘娘，怎麼能信就不知道了。

延伸到對神的信，則是部分基於經驗（對自己的改變，對他人的改變），部分源於經典，就是聖經的研讀。

當然如你信的是道教，與王母娘娘可能有不一樣的理解。

回復 12# newpark

我忘了基督徒對於王母娘娘的態度了。

好吧！我換個問題，你是否相信一隻馬桶明天會從東方升起呢？為什麼？

我們且先不談聖經。

回復  研究

能不能直接回答問題呢？
問？ 發表於 2010-5-6 03:49

我的答案是不置可否。

我昨天能在這裡發帖子，前天也可以，明天能嗎？也許我明天就不存在了，我們能掌控明天嗎？答案是不能。

回復 11# 問？

看問版急得連馬桶都搬出來了，於是開個玩笑，緩和緩和氣氛。

馬桶明天不會升起，與太陽會升起，我都信，但這裡面都有保留。（一個可能就是保不齊明天太空梭給發射一個上去…… 儘管這個概率很小。）

回復 16# 八福

你看，這就奇怪了不是？兩個都是未見之事。你一個有所保留的信，一個有所保留的不信，態度好像有差別啊！

你為啥好像不大相信馬桶明天會升起呢？能說說原因嗎？

問版，你還好吧？—— 今天這是怎麼了？

回復 14# 問？


您不是問基督徒嗎，基督徒怎麼不以聖經為依據呢？

上面SOUSUO說了很清楚，這些對物質的信是「基於經驗」，（發生的概率大大 大於 不發生的概率）。所以我說「基於經驗」我不信沒有外力一隻馬桶會飛上天。

這些討論的對象都是單一的，固定的。

如果你最終的問題是引到對神的信，我認為這裡沒有什麼可比性。
對神的信，是先主觀上的「信」，「信」神的存在，同時也信神的能力不是單一，而是全能。然後信徒再經歷客觀的經歷，而且這經歷不是對唯一以中事物的觀察和體會，譬如你說的「太陽」或者「馬桶「。而是可以發生在不同時間，不同空間，不同物體，不同對象上。這個經驗不單一，而是證明了「全能」，就是「沒有辦不到的事」，由此再驗證主觀的「信」，其實不叫驗證，而叫「明白」神對願意（主觀）信的人的回應是真實的，神也是又真又活的。

回復 19# newpark

好兄弟，這跟聖經沒關係啊！我只是問你為什麼不相信一隻馬桶明天會升起，你怎麼說了些不著邊的話？

總結一下地說，對於「未見之事」，你選擇信或者不信，是基於經驗的，對嗎？