「信」字（二）－－程度

我們談到，基督教，與其他的宗教不同，基督教是一個先「信」，然後明白的信仰！

我們也談到，所謂「信」，就是「在時間上屬於未來，或者在空間上不在場，但是，當事人卻誠心的以為真」；

我們說過，在信耶穌的時候，在我們從非基督徒，到基督徒的那個瞬間，在這個「信仰飛躍」的瞬間，帶我們跨過的，是信心，

那位朋友說了，信，有不同的程度，
有相信的信，
有信靠的信；

有堅信的信，
有確信的信，
有80％的信，
有半信半疑的信，
還有願意相信的信。

那麽，在信耶穌的那個時刻，我們所用的」信「，是什麽程度的信呢？

在一般的朋友的心中，都是說，希望自己對基督教有比較多的了解，在信的時候，在所謂的做決志禱告的時候，能夠確信，能夠堅信，而不是半信半疑，這個，是完全能夠理解的；

然而，信耶穌，所需要的信，是非常非常簡單的信。。。

我們不需要確信（當然，能夠確信最好）；
不需要堅信（即使我們當時堅信，在信了以後，也知道，那個所謂的堅信，根本算不上什麽）；
我們可以是半信半疑的信；
我們甚至，只要」願意相信「的信。。。

那位朋友說，你胡說。。。

好，就讓我們暫時定睛在作決定，「是否信耶穌」的那個瞬間！

這個瞬間，其實，與我們人生中，確定男女關係的瞬間，非常的相似。。。

當男女雙方，在經歷過一些接觸以後，某一方提出是否確定男女朋友關係的時候，另外一方，是如何做的決定呢？

他們最終作決定，讓他們從普通朋友，上升到男女朋友，這個「飛躍」，所用的是「信心」，所用的是「願意相信」的信心。

有些朋友，經過了長時間的長跑，雙方有許多的了解；
但是，即使在這樣的情況下，
在作決定的時候，
在思考，對方是否我終生的伴侶的時候，
許多人，可能無法「理智」的確信，對方，是自己的終生伴侶；
然而，他們願意相信，請注意，是願意相信，
對方，是自己的終生伴侶，
從而，確定與對方的關係；

當然，對於那些一見鍾情的人，可能更多的需要，「我願意相信」的信，來完成這個「信心的飛躍」；
所不同的是：
那些有許多接觸的人，他們有80－90%的經歷，只需要用10－20％的信心；
而對於一見鍾情的人，他們需要90－95％的信心。

同樣，在我們做決志禱告的時候，
有些人，與耶穌基督／神，有許多的接觸，他們用10－20%的信心，來完成信心的飛躍，成為基督徒；
有些人，沒有太多的接觸和經歷，完全是用90－95％的信心，來「願意相信」，
用「願意相信」，來完成信心的飛躍，來成為基督徒。

所以說，信耶穌的那一刻所需要的信心，
無論我們在此前，有多少的經歷，
我們只需要，非常非常簡單的信心，
只需要「願意相信」的信，就能完成這個信心的飛躍。。。

當然，朋友們請不要誤會成，信耶穌的信，是迷信，是糊裡糊塗的信，是盲目的信。。。

絕對不是；

我們反倒勵大家，
去了解基督教，
去試著向神禱告，
去經歷神；
去聽聽基督徒的見證；
去認識基督徒，
如同我們去找朋友，去與朋友交往一樣；

然而，無論我們對基督教，有多深的了解；
有多深的認識，
在信耶穌，接受耶穌基督作我們救主的瞬間，
我們只要靠信心，
靠「願意相信」的信心，
才能經歷這個「信仰上的飛躍」。

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[ 本帖最後由 Servant 於 2008-11-30 13:29 編輯 ]

坐個沙發。

歡迎盒子！

上面，我們說到，信耶穌時的信，是最簡單的信，是「願意相信」的信；

這裡，朋友們請不要誤會成，信耶穌的信，是迷信，是糊裡糊塗的信，是盲目的信。。。

絕對不是；

我們反倒勵大家，
去了解基督教，
去試著向神禱告，
去經歷神；
去聽聽基督徒的見證；
去認識基督徒，
如同我們去找朋友，去與朋友交往一樣；

然而，無論我們對基督教，有多深的了解；
有多深的認識，
在信耶穌，接受耶穌基督作我們救主的瞬間，
我們只要靠信心，
靠「願意相信」的信心，
才能經歷這個「信仰上的飛躍」。

題目很好，湊個熱鬧。

信的確有程度。既然有，誰信誰不信，就不好一刀切。一般說來，程度越高越好。

這樣說還是有點空洞。具體一點，是不是將「信」分成幾類，看看從已知的基督徒中能否靠上其中一類。如果可以，說明這樣分有道理，有操作性。

比方說，有一類基督徒，不一定了解很多聖經理論，也不一定去傳福音，但因為親身經歷某些恩典和感動，非常沉浸於敬拜讚美的活動。好像其他宗教中所說的善男信女，三步一跪，五步一拜。不妨稱為「個人沉浸式」。

「個人沉浸式」信徒，很容易被人看出具有「宗教」般的虔誠，受人尊重，不論是異教還是同教。因為各類宗教都有這樣的類型。

還有一類，可能屬基督教特有，就是不管自己口才，學識，見人就傳福音，就幫助人。見人就像親人一樣。非常熱情。不妨稱為「熱情如火式」。顯然，這類人深得愛的真諦，對傳福音非常執著。

再有一類，不妨稱為「學究式」。認同基督信仰，注重裝備自己，學識或禱告上高人一籌。

或有一類，潔身自好，為人楷模，注重修養。不妨稱為「個人修養式」。極端者，如隱修士。

還有更多。多數是混合型。區別在於：信仰的重點和操練。

全能型？很少，很稀有，該算領袖吧。

個人認為，只要真的相信耶穌基督，各種模式都可以算信徒，不需要千人一面，定條條框框。

說的好！

信是簡單的，信完了胡說八道就是你的不對了。

完了？

我覺得，既然是信仰（faith)，就需要到信與行（信的流露）的地步。那些信而不行的人（至少是不願意行）與魔鬼的信有何區別？如果連魔鬼的信都能夠得救，那麼神就不是耶和華了。

[ 本帖最後由 旁觀者清 於 2008-12-5 03:59 編輯 ]

雅 2:19
你信　神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。
雅 2:20
虛浮的人哪！你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？雅 2:21
我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？
雅 2:22
可見信心是與他的行為并行，而且信心因著行為才得成全。

[ 本帖最後由 旁觀者清 於 2008-12-5 04:30 編輯 ]

原帖由 旁觀者清 於 2008-12-5 03:58 發表 [「信」字（二）－－程度 - 基督家園 -  backchina.com]  
我覺得，既然是信仰（faith)，就需要到信與行（信的流露）的地步。那些信而不行的人（至少是不願意行）與魔鬼的信有何區別？如果連魔鬼的信都能夠得救，那麼神就不是耶和華了。

說的好。信與行，要結合。

信字，有兩解，相信的信，信靠的信。
在這裡，我沒有對「信」字，做進一步的解釋，因為，我想把信的內容，先介紹，然後在談信字的意義。

信耶穌的信字，是信靠的信，是有行動的信。
這個行動，就是，願意相信耶穌基督，為我們的罪而死，相信他，三日後復活；
也願意，打開心門（行動），接受耶穌基督，做救主，和生命的主。

原帖由 Servant 於 2008-12-5 06:28 發表 [「信」字（二）－－程度 - 基督家園 -  backchina.com]  

信耶穌的信字，是信靠的信，是有行動的信。
這個行動，就是，願意相信耶穌基督，為我們的罪而死，相信他，三日後復活；
也願意，打開心門（行動），接受耶穌基督，做救主，和生命的主。
...

另外，這是下面的兩個跟貼，估計你已經看到了。

到底有沒有神？
http://www.backchina.org/main/viewthread.php?tid=728463

有關福音的內容。
http://www.backchina.org/main/viewthread.php?tid=728735

另外，你可以去我的博客，那裡也有一些討論。

http://my.backchina.com/space-207999-do-blog-classid-1351.html

彌陀佛，新式不信，不信實心。

頂出來。