倍可親

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關於上帝的一個問題

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求索 發表於 2012-6-14 02:32 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
有個問題困擾了我很久, 問了許多教友, 也沒有滿意的答案, 希望在此的高人能給予點撥。

上帝是照著自己的形象造人的, 那就是說, 上帝也有五官, 也有消化系統, 也吃五穀雜糧?
舊約中, 上帝喜歡人進貢, 而且喜葷不喜素。 他是把那些貢品吃了嗎? 那人們不再進貢了, 上帝吃什麼?
我就想不明白, 為什麼全能的上帝, 會長的和人一樣? 從生物學的角度來看, 人有太多不完美的地方了。 人不會飛, 怕冷怕熱, 看不遠, 聽不真, 跑不快。 上帝為什麼不造個超人出來?
Nothing in the world is more dangerous than sincere ignorance and conscientious stupidity.
——Martin Luther King, Jr.

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sousuo 發表於 2012-6-14 04:06 | 只看該作者
最好不要停留在自己的想象中,然後一路問下去,那可是沒有高人可以解的嘍。

形象,和長相是有區別的,是不是?
床前明月光
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 樓主| 求索 發表於 2012-6-14 04:22 | 只看該作者
你這叫什麼回答? 我又沒說你和上帝長相一樣?
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拎不清 發表於 2012-6-14 04:25 | 只看該作者
sousuo 發表於 2012-6-14 04:06
最好不要停留在自己的想象中,然後一路問下去,那可是沒有高人可以解的嘍。

形象,和長相是有區別的,是不 ...

亞當不懂形象。人懂形象一定要給形象穿件衣服,目的是保暖和遮羞。伊甸園時代,是沒有衣服的。那就是赤裸的形像了。赤裸裸的形象就不好玩了。
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 樓主| 求索 發表於 2012-6-14 12:10 | 只看該作者
其實我的本意是想說,人不應該是上帝照著自己的形象所造。 因為人的形象太不完美,和至高無上差的太遠。
Nothing in the world is more dangerous than sincere ignorance and conscientious stupidity.
——Martin Luther King, Jr.
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催肥 發表於 2012-6-16 11:48 | 只看該作者
求索 發表於 2012-6-13 20:10
其實我的本意是想說,人不應該是上帝照著自己的形象所造。 因為人的形象太不完美,和至高無上差的太遠。 ...

人的形象咋不完美了?

俺就覺得您挺美的。



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 樓主| 求索 發表於 2012-6-18 11:13 | 只看該作者
人是非常弱的。 沒有力量。上帝應該不是這樣。
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ruthrose 發表於 2012-6-18 18:16 | 只看該作者
本帖最後由 ruthrose 於 2012-6-18 18:34 編輯

神是個,神用塵土造人,向人吹了一口氣,人就成了有的活人。人與動物的最大區別,不是物質的肉體,而是超越物質的靈魂,一個人無論相信不相信靈魂的存在,他/她都有神的形象——看不見摸不著的靈魂。
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ruthrose 發表於 2012-6-18 18:18 | 只看該作者
求索 發表於 2012-6-18 11:13
人是非常弱的。 沒有力量。上帝應該不是這樣。


人有軟弱感,因為犯罪,人成了罪的奴僕,無法自救。
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ruthrose 發表於 2012-6-18 18:52 | 只看該作者
求索 發表於 2012-6-14 12:10
其實我的本意是想說,人不應該是上帝照著自己的形象所造。 因為人的形象太不完美,和至高無上差的太遠。 ...

因為人的形象太不完美,和至高無上差的太遠。


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追求永生 發表於 2012-6-18 21:05 | 只看該作者
恩,這是一個很好的問題。值得進一步深入求索。

舊約的經文都是指向耶穌的,在新約里通過道成肉身的耶穌,神的性情和屬性都得到了明白的彰顯。所以,人應該是什麼樣,看主耶穌給我們樹立的榜樣就清楚了。也可以說,如果舊約中按神的形象造人沒有具體提供描述的話,耶穌就是這樣的具體描述。

當然,聖經和基督教信仰中關於神性情和屬性還有很多,按神的形象和樣式造人中的形象和樣式指的是神這樣整體的屬性和性情,也可以說最初的人是符合神的這樣的性情的,和神的性情沒有矛盾。人犯罪以後,就不符合神的性情了,最主要的是失去了聖潔,因此就不能與神同在了。耶穌的救贖主要的效果之一就是讓人恢復聖潔,以便能夠與神同在,符合神的創造目的。

雖然人犯罪,虧缺了神的榮耀;但是依靠主耶穌的救贖,我們確信得救的人一定會滿有神的榮耀,最終實現神的計劃。因此,根據基督徒的信仰,這一切都是在神的計劃和掌管之中,神的旨意一定會按神的時間和方式成全。
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 樓主| 求索 發表於 2012-6-20 21:36 | 只看該作者
"按神的形象和樣式造人中的形象和樣式指的是神這樣整體的屬性和性情"

這是後人的理解。 創世紀里的原意,應該就是指人和上帝在形態上是一個樣子。 也就是說, 上帝也有四肢五官·。 問題是, 上帝為什麼要這個樣子? 人這個形象在自然界是個很弱小的形象。 上帝不應該是這樣。

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催肥 發表於 2012-6-27 14:27 | 只看該作者
求索 發表於 2012-6-20 05:36
"按神的形象和樣式造人中的形象和樣式指的是神這樣整體的屬性和性情"

這是後人的理解。 創世紀里的原意, ...


新約里提到「耶和華」這仨字了么?

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 樓主| 求索 發表於 2013-8-16 22:11 | 只看該作者
催肥 發表於 2012-6-27 14:27
新約里提到「耶和華」這仨字了么?

新約里有了新神,自然忘了舊神。
耶穌既然是神,法力無邊。死而復活,小菜一碟。怎麼耶穌弔死十字架,就成了了不起的事了?就成了神愛世人的證據?那還不是輕而易舉?有什麼了不起呢?
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