神的主權（一）--不同的觀點

對神的主權有一個清楚的認識，對每一個基督徒來說都非常重要。因為這會影響我們對神的認識，影響我們與神的關係，影響我們對人的屬性的認識，影響到基督信仰的實踐。

歷代的神學家一直對神的主權進行探討，在福音派里，至少有五種不同的觀點：極端的加爾文主義；溫和的加爾文主義，中間路線的救恩論，阿米念主義，極端的阿米念主義又稱開放神論（open theism）。

sovereignty 主權一詞我們在聖經里不能夠直接查到，它是一個神學名詞。大家可以試試英文版聖經，查一查看一看。

【複數】 sov.er.eign.ties
Supremacy of authority or rule as exercised by a sovereign or sovereign state.
主權，統治權：至高無上的權威或被某一主權或主權國家行使的統治權
Royal rank, authority, or power.
貴族的等級、權威或權力
Complete independence and self-government.
完全獨立和自我統治
A territory existing as an independent state.
主權國家：作為獨立國家存在的區域

主權這個詞，對大多數基督徒來說，都很熟悉。但是你相信聖經里並沒有主權一詞嗎？

主權和三位一體，都是神學研究歸納而出的辭彙。

主權和三位一體，都是神學研究歸納而出的辭彙。
研究 發表於 2009-8-8 05:52

對。人可以歸納，不必總是以經解經。把幾個原則加在一起，有時，會得出「靈光閃現" 的結論。

精義叫人活。從字縫裡，找出精義，是神學大師的功夫。當然，要得到承認，更重要的是得到別人的同感，也就是俺認為的「聖靈的契合」。

沒有得到契合的意見或想法，也不一定錯，可能只是片面的適用。「聖靈的契合」是一種分辨聖靈的方法。

為什麼大家都同意神的主權？ 其中一點，是我們人人都有主權，而人有神的形象，當然神有主權。

謝謝弟兄分享。

奧古斯丁時代還沒有『主權』這個字，它是16 和17 世紀加爾文主義學者經過演繹所發明的一個神學名詞。

加爾文主義的主權觀是基於奧古斯丁的決定論發展起來的。

雖然我們無法從聖經中直接找到sovereignty（主權）這個詞，但是我們可以找到與sovereignty相關的詞，如舊約里所說的Kingdom (國度)，King (王) (King) ，Decrees (命令，計劃，定例，聖旨)，Counsel (籌算)，在新約里包括 Counsel (旨意，定旨，目的)，Purpose (旨意，目的) 及Will (旨意)。

Kingdom 國，權柄；King 王，君王：
詩篇 103:19 耶和華在天上立定寶座．他的權柄 (原文作國 Kingdom ) 統管萬有。
詩篇 145:11 傳說你國 (Kingdom) 的榮耀、談論你的大能．
詩篇 5:2 我的王(King )我的 神阿、求你垂聽我呼求的聲音．因為我向你祈禱。
以賽亞書 6:5 那時我說、禍哉、我滅亡了．因為我是嘴唇不潔的人、又住在嘴唇不潔的
民中．又因我眼見大君王(King)萬軍之耶和華。

詩 49:15
只是　神必救贖我的靈魂，脫離陰間的權柄，因他必收納我。
詩 72:1
神啊！求你將判斷的權柄賜給王，將公義賜給王的兒子。
詩 72:8
他要執掌權柄，從這海直到那海，從大河直到地極。
詩 89:48
誰能常活免死，救他的靈魂脫離陰間的權柄呢？細拉
詩 103:19
耶和華在天上立定寶座，他的權柄（原文作「國」）統管萬有。
詩 145:13
你的國是永遠的國，你執掌的權柄，存到萬代。
但 2:37
王啊！你是諸王之王，天上的　神已將國度、權柄、能力、尊榮都賜給你。
但 4:3
他的神跡何其大！他的奇事何其盛！他的國是永遠的！他的權柄存到萬代。
但 4:22
「王啊！這漸長又堅固的樹，就是你。你的威勢漸長及天，你的權柄管到地極。
但 4:34
日子滿足，我尼布甲尼撒舉目望天，我的聰明復歸於我，我便稱頌至高者，讚美尊敬活到永遠的　［神］。他的權柄是永有的，他的國存到萬代。
但 6:26
現在我降旨曉諭我所統轄的全國人民，要在但以理的　神面前，戰兢恐懼，因為他是永遠長存的活　神，他的國永不敗壞，他的權柄永存無極。
但 7:14
得了權柄、榮耀、國度，使各方、各國、各族的人都事奉他。他的權柄是永遠的，不能廢去；他的國必不敗壞。

研究『國度』和『王』這兩個字的字義以後叫我們看到神是一位全能的神，是
以色列和外邦的統治者，祂的能力彰顯在創造，審判，解救，保護，還有潔凈
罪惡。但我們卻無法從這些經文得到結論：『神在永恆的過去，已經決定了萬
事及其結局。 』

Decrees命令，計劃，定例，聖旨–

約伯28:26他為雨露定命令(decree )、為雷電定道路。
耶利米5:22耶和華說、你們怎麼不懼怕我呢．我以永遠的定例(decree )、 用沙為海的界限、水不得越過．因此、你們在我面前還不戰兢么。波浪雖然翻 騰、卻不能逾越．雖然匉訇、卻不能過去。
詩篇2:7受膏者說、我要傳聖旨(decree)．耶和華曾對我說、你是我的兒子、我今日生你。
但以理4:24王阿、講解就是這樣．臨到我主我王的事、是出於至高者的命(decree)．

舊約的神的『命令』被用在祂的創造，預言基督復活，給世界君王的信息。

Counsel籌算，旨意–

詩篇33:11耶和華的籌算(counsel hc'[)永遠立定、他心中的思念萬代常存。
約伯42:3誰用無知的言語、使你的旨意(counsel hc'['[)隱藏呢。我所說的、是我不明白的．這些事太奇妙、是我不知道的。

是的，神的籌算或旨意(Counsel)是永遠的，奇妙的，常存不變的，也是不容易明白的。

在舊約里我們找不到：『神在永恆的過去，已經決定了萬事及其結局。 』

那麼在新約裡面呢？

權柄

太 6:13
不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡（或作「脫離惡者」）。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們（有古卷無「因為」至「阿們」等字）。』
太 7:29
因為他教訓他們，正象有權柄的人，不象他們的文士。
太 9:6
但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說：「起來！拿你的褥子回家去吧。」
太 9:8
眾人看見都驚奇，就歸榮耀與　神；因為他將這樣的權柄賜給人。
太 10:1
耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症。
太 16:18
我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（原文作「門」），不能勝過他。
太 28:18
耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。
可 1:22
眾人很希奇他的教訓，因為他教訓他們，正象有權柄的人，不象文士。
可 1:27
眾人都驚訝，以致彼此對問說：「這是什麼事？是個新道理啊！他用權柄吩咐污鬼，連污鬼也聽從了他。」
可 2:10
但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說：
可 3:15
並給他們權柄趕鬼。
可 6:7
耶穌叫了十二個門徒來，差遣他們兩個兩個地出去；也賜給他們權柄，制伏污鬼；
可 11:28
問他說：「你仗著什麼權柄作這些事？給你這權柄的是誰呢？」
可 11:29
耶穌對他們說：「我要問你們一句話，你們回答我，我就告訴你們，我仗著什麼權柄作這些事。
可 11:33
於是回答耶穌說：「我們不知道。」耶穌說：「我也不告訴你們，我仗著什麼權柄作這些事。」
路 1:52
他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高；
路 4:6
對他說：「這一切權柄、榮華，我都要給你，因為這原是交付我的，我願意給誰就給誰。
路 4:32
他們很希奇他的教訓，因為他的話里有權柄。
路 4:36%

這些經文在不同的地方，從不同的側面揭示了，神有掌控一切的權柄，從天上到地下。

然而，神並沒有憑這個權柄，預定每一件事：即，『神在永恆的過去，已經決定了萬事及其結局。 』

命令

約 10:18
沒有人奪我的命去，是我自己舍的。我有權柄舍了，也有權柄取回來；這是我從我父所受的命令。」
約 12:49
因為我沒有憑著自己講；惟有差我來的父，已經給我命令，叫我說什麼，講什麼。
約 12:50
我也知道他的命令就是永生。故此，我所講的話正是照著父對我所說的。」
約 13:34
我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。
約 14:15
「你們若愛我，就必遵守我的命令。
約 14:21
有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」
約 15:10
你們若遵守我的命令，就常在我的愛里，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛里。
約 15:12
你們要彼此相愛，象我愛你們一樣；這就是我的命令。
提前 1:5
但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心、無偽的信心生出來的。
提前 1:18
我兒提摩太啊，我照從前指著你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗，
提前 6:14
要守這命令，毫不玷污，無可指責，直到我們的主耶穌基督顯現。
多 1:3
到了日期，借著傳揚的工夫把他的道顯明了；這傳揚［的責任］是按著　神我們救主的命令交託了我。
來 1:3
他是　神榮耀所發的光輝，是　神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有；他洗凈了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。
彼后 3:2
叫你們記念聖先知預先所說的話和主救主的命令，就是使徒所傳給你們的。
約壹 2:7
親愛的［弟兄］啊，我寫給你們的，不是一條新命令，乃是你們從起初所受的舊命令；這舊命令就是你們所聽見的道。
約壹 2:8
再者，我寫給你們的，是一條新命令，在主是真的，在你們也是真的；因為黑暗漸漸過去，真光已經照耀。
約壹 3:11
我們應當彼此相愛。這就是你們從起初所聽見的命令。
約壹 3:22
並且我們一切所求的，就從他得著，因為我們遵守他的命令，行他所喜悅的事。
約壹 3:23
神的命令就是叫我們信他兒子耶穌基督的名，且照他所賜給我們的命令彼此相愛。
約壹 3:24
遵守　神命令的，就住在　神裡面，　神也住在他裡面。我們所以知道　神住在我們裡面，是因他所賜給我們的［聖］靈。
約壹 4:21
愛　神的，也當愛弟兄，這是我們從　神所受的命令。
約貳 1:4
我見你的兒女，有照我們從父所受之命令遵行真理的，就甚歡喜。
約貳 1:5
太太啊，我現在勸你，我們大家要彼此相愛。這並不是我寫一條新命令給你，乃是我們從起初所受的命令。
約貳 1:6
我們若照他的命令行，這就是愛。你們從起初所聽見當行的，就是這命令。
啟 2:26
那得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國；

定旨

徒 2:23
他既按著　神的定旨、先見，被交與人，你們就借著無法之人的手，把他釘在十字架上殺了。

神對救恩計劃，有定旨，有預見。

旨意

太 6:10
願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。
太 7:21
「凡稱呼我主啊，主啊的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。
太 12:50
凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。」
可 3:35
凡遵行　神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。」
路 7:30
但法利賽人和律法師沒有受過約翰的洗，竟為自己廢棄了　神的旨意（兩節或作「眾百姓和%