南都編輯朱蒂因"愛國家不等於愛朝廷"一篇評論被停職

（維權網信息員肖聞報道）本網獲悉，4月17日《南方都市報》歷史評論版編輯朱蒂因4月11日編髮在該版的歷史評論《愛國家不等於愛朝廷》而遭停職處理，由廣東省委書記汪洋作出批示。
   
     朱蒂發給朋友的簡訊說：「南都上周歷史評論版我編髮的《愛國家不等於愛朝廷》終於事發。我被停職了，汪作批示，省里要求問責，我上黑名單了。」
   
    下面是這篇歷史評論的具體內容：
   
    洪振快：愛國家不等於愛朝廷
   
    據說法國波旁王朝的君主路易十四說過「朕即國家」的話，儘管全世界的君主都喜歡專制，但很少有人會像路易十四那樣露骨和無所顧忌。路易十四於1643—1715年在位，同時代的中國皇帝是康熙，康熙的心裡想的未必不就是「朕即國家」，但他顯然比路易十四更具「中國特色」的「智慧」——— 經常作些仁君秀，既行專制之實，又享仁君之名。
   
    按照路易十四之後的法國啟蒙思想家的「主權在民」思想，國家的主權屬於人民，所以不是「朕即國家」，而應該是法國人民說的「我們才是國家」。當然，這種思想觀念是路易十四的時代之後才形成的。在路易十四的時代，世界上其實還沒有多少人能夠區分君主、政府、國家的概念有什麼不同。在中國，雖然先秦的孟子已有「民為貴，社稷次之，君為輕」的觀念，但實際上秦漢以來的二千餘年中，愛國即是忠君，忠君亦即愛國，君主與國家在觀念上還是混淆不清的。直到西方思想傳入之後，中國人對國家、政府(朝廷)、君主的概念才逐漸形成清晰的現代認識，這其中第一人當推梁啟超，他是在經歷戊戌變法失敗流亡海外的痛苦之後，才獲得這種認識的。
   
    梁啟超指出，中國之所以積弱，根源之一就在於國人不能正確區分國家與朝廷的概念，以致愛國心沒有用在正確的地方。國家是什麼？朝廷又是什麼？「今夫國家者，全國人之公產也。朝廷者，一姓之私業也。國家之運祚甚長，而一姓之興替甚短。國家之面積甚大，而一姓之位置甚微。」中國有悠久的歷史，唐虞夏商周、秦漢魏晉、宋齊梁陳隋唐、宋元明清，「此皆朝名也，而非國名也」。從殷族的商、姬族的周，到嬴氏的秦、劉氏的漢、李氏的唐、趙氏的宋、朱氏的明，還有蒙古人的元、滿人的清，它們都是一族一姓的朝廷，而不是國家，都是一族一姓的私業，而非全體中國人的公產。然而，中國人常常將國家與朝廷混為一談，梁啟超認為，這是中國人的大患。
   
    國家和朝廷不分的不良後果，最明顯的一點就是愛國變成愛朝廷，甚至變成愛領袖——— 君主。梁啟超說：「試觀二十四史所載，名臣名將，功業懿鑠、聲名彪炳者，舍翊助朝廷一姓之外，有所事事乎？其為我國民增一分之利益、完一分之義務乎？而全國人民顧嘖嘖焉稱之曰：此我國之英雄也。夫以一姓之家奴走狗，而冒一國英雄之名，國家之辱，莫此甚也！乃至舍家奴走狗之外，而數千年幾無可稱道之人，國民之恥，更何如也！而我國四萬萬同胞，顧未嘗以為辱焉，以為恥焉，則以誤認朝廷為國家之理想，深入膏肓而不自知也。」二十四史中的那些將相們，他們為一姓之功業殺人，以「萬骨枯」換取自己的功名利祿，這本來與愛國無關，但卻被各王朝樹立為愛國的模範，而國人因不能正確區分愛國家與愛朝廷的差別而跟著禮敬之頌揚之，實在是可悲可憫。
   
    比梁啟超晚一些時候，陳獨秀寫過一篇題為《我們究竟應當不應當愛國？》的文章，文中說：「要問我們應當不應當愛國，先要問國家是什麼。原來國家不過是人民集合對外抵抗別人壓迫的組織，對內調和人民紛爭的機關。善人利用他可以抵抗異族壓迫，調和國內紛爭；惡人利用他可以外而壓迫異族，內而壓迫人民。」所以，「若有人問：我們究竟應當不應當愛國？我們便大聲答道：……我們愛的是國家為人民謀幸福的國家，不是人民為國家做犧牲的國家。」
   
    國家的功能，如陳獨秀所說，一是抵抗異族壓迫，一是調和國內紛爭，前者對外，後者對內。調和國內紛爭是就消極方面來說的，積極方面國家還需履行一定的公共職責，如救災、賑濟等。
   
    國家功能的實現，須通過政府去完成。如果政府能完成國家功能，國家就是「為人民謀幸福的國家」；如果政府不能完成國家功能，國家則有可能成為「人民為國家做犧牲的國家」。人類歷史實踐中的普遍情況是，政府常常不能完成國家功能，或者完成得很差，這樣就有可能出現有政府等於無政府，甚至有政府還不如無政府的狀況。
   
    地理環境決定了中國是一個水旱災害頻發的國家。有一項統計說，中國在民國前的2270年中，見於官方報告的旱災有1392次，水災有1621次，可見年年有災。因此，中國古代的政府最重要的一項公共職責便是領導抗災，這可以說是政府合法性的基礎之一，災異現象歷來也是帝王們最關心的事。清代的皇帝還要求各省大員定時彙報雨水、收成、糧價等情況，以便隨時了解各省災情和民生，如出現災荒可以及時組織賑濟、減免受災地方的稅賦。但是，從歷史記載來看，受災得不到及時救助的情況還是非常普遍。當大規模災害出現而政府不能履行其職責時，災民為了生存就會鋌而走險，如明末李自成等人領導的農民起義，其主要活動空間是在陝西、河南，原因即是兩省大旱，而明政府卻不能組織有效的賑濟，使得災民成為流民，進而升級為暴民。
   
    一個社會，有許多涉及大範圍、眾多人群的公共事務是無法由其他社會組織去完成的，而只能是由政府去完成。一旦政府不能履行其職責，社會就會無序，公共利益就會受到侵害。比如食品安全、公共衛生安全、環境保護之類的公共事務都要由政府去完成。
   
    人類社會在發展過程中，曾經長期陷入一個難解的困境：即人們需要政府，但政府卻不能履行人們期待的外而抵抗異族壓迫、內而提供公共服務的國家功能，在很多情況下還常常演化成一個與民爭利、侵害民權的組織。要使政府盡職盡責，人民必須有監督政府的權力，而最有效的監督方式是用投票的方式去選擇政府的權力。人們有必要了解一個常識———即梁啟超所說的國家不是朝廷(政府)，朝廷可換而國家永存，人們應該愛的是國家而不是朝廷。
   
    2010年4月11日 南方都市報　 (博 訊)

（維權網信息員肖聞報道）本網獲悉，4月17日《南方都市報》歷史評論版編輯朱蒂因4月11日編髮在該版的歷史評論《愛國家不等於愛朝廷》而遭停職處理，由廣東省委書記汪洋作出批示。
省委書記親自出面處理這種事情，是汪洋閑到無聊，還是維權網情報通天？
造謠麻煩造的合理一些，難怪你們獨運輪一直不成氣候！

狗運真是不成氣候，居然還引用梁啟超的話，誰不知道梁、康是有名的保皇黨。

南方都市報的編輯. 的確無知到極點. 他的確沒有資格當編輯. 任何有關國家的定義中. 國家的概念終離不開政府. 任何國家. 沒有政府就不可能有國家. 所謂.國家三要素理論可以如此概括：當在一個固定的領土範圍內居住著一個人民（經常是同一民族或有共同的認同感），而在這個人民中又行使著一個合法的政治權力(政府)時，便存在著國家。所謂領土，在現在世界中是三維的：領土、領海、領空。

可參閱百度百科對國家的定義. 見聯接.

http://zhidao.baidu.com/question/1038913

因而不惑之禍的意見是對的. 你說愛國家. 就離不開該國的政府. 你說愛這個民族. 就可以不包括該民族的政府. 這是最基本的常識. 不需要討論.

真是沒有常識.
朝廷是行使國家權力的機構, 不愛朝廷還談什麼愛國家??
如果說"愛國不等於愛黨"還說得過去.

唉?? 好像又不對了, 朝廷如果是獨裁暴政, 壓根就站在人民的對立面, 哪又怎麼可能代表人民??
這個條件下, "愛人民不愛朝廷"也說得通.
國家, 人民, 朝廷, 黨的關係還挺複雜.

當一黨獨裁時, 朝廷是黨的朝廷還是人民的朝廷?? 國家是人民的國家還是黨的國家??
如果說是人民的朝廷人民的國家, 恐怕不是誘姦, 而是強姦民意了.

政黨可輪換，國家當永存！
中國人愛中國是責任，中國人愛不愛共黨是可選的，就像 歷史上 朝代更替一樣，
順應潮流，合乎民心，則得天下，
倒行逆施，民心向背，則失天下，
水可載舟，亦可覆之，

多行不義，必自斃！
芻狗們更當謹記！

多行不義，必自斃！
芻狗們更當謹記！
Sinoken 發表於 2010-4-19 11:47

難得你這隻瘋狗沒被人打死，還跑出來「佈道」了？哈...........

維權網的工人們也向中共學得會爭取領導重視了哈。好像N年前有位自認大師的傢伙在他辦的什麼班上說過，「不說的大點沒人信」之類的話，看來這些人都是好學生啊。

丟了工作, 活該.

就算你不愛她, 你可以悄悄的說, 可以喝酒的時候和兄弟們說, 可以對著馬桶說, 就是不能當面說, 更不可以登報紙說.

你說日子太久, 沒激情了.
人不都是這樣過來的么??
愛情, 大多靠不住.
日子久了, 就習慣了.
總有點親情, 細水長流那種, 酸甜苦辣那種.

不要說太困身太沒自由, 人家天天照看你吃喝拉撒, 換了你外面那小蜜幹得了這個??
婚姻, 就那麼回事...

[愛老婆還是愛家]？

不錯，可以獲得諾貝爾和平獎提名了，恭祝

回復 4# 非常時期

一點邏輯都沒有。先有人，才有政府。

看了這篇文章，總覺得哪裡不對，想了半天，才知道是有人又在編造一種荒誕的邏輯，推導出一種並不存在的現象。

俺在中國生活了這麼多年，應該說受中共洗腦時間很長了吧，但從沒聽說過要愛政府這麼一種宣傳。愛黨的宣傳有，但也只是指一種思想上的熱愛，或者是教育人民去熱愛那種理想而已。

如果真有文章所說的事，那這個編輯顯然是另有所指，出現那種結果也是理所當然。

南方都市報的編輯. 的確無知到極點. 他的確沒有資格當編輯. 任何有關國家的定義中. 國家的概念終離不開政府 ...
任何國家. 沒有政府就不可能有國家.
非常時期 發表於 2010-4-18 08:01

說的不完全！應該是
任何國家. 沒有人民就不可能有政府.
沒有政府就不可能有國家.

看了這篇文章，總覺得哪裡不對，想了半天，才知道是有人又在編造一種荒誕的邏輯，推導出一種並不存在的現象 ...
俺在中國生活了這麼多年，應該說受中共洗腦時間很長了吧，但從沒聽說過要愛政府這麼一種宣傳。愛黨的宣傳有，但也只是指一種思想上的熱愛，或者是教育人民去熱愛那種理想而已。

kohn08 發表於 2010-4-20 09:17

確實是受洗腦時間很長了。
連黨員都不相信的愛黨的宣傳，
在您這裡成了一種思想上的熱愛，
看來您是被成功洗腦的一位！
恭喜您了！

確實是受洗腦時間很長了。
連黨員都不相信的愛黨的宣傳，
在您這裡成了一種思想上的熱愛，
看來您是被 ...
Hanxin 發表於 2010-4-20 15:19

路過，看了一眼。