【鳳棲梧】 生死

【鳳棲梧】  生死


又是東頭光景里。
異樣山河，一樣銷魂地。
屈指年華還剩幾，人生聚散真容易。

過眼煙雲渾不記。
點點滴滴，唯有傷心事。
留取幾行詩里字，問君誰敢輕生死！



【鳳棲梧、蝶戀花、鵲踏枝】

又名《鵲踏枝》、《鳳棲梧》。唐教坊曲。《樂章集》、《張子野詞》併入「小石調」，《清真集》入「商調」。趙令畤有《商調蝶戀花》，聯章作《鼓子詞》，詠《會真記》事。雙調，六十字，上下片各四仄韻。


【定格】
中仄中平平仄仄（韻）。
中仄平平，中仄平平仄（韻）。
中仄中平平仄仄（韻），中平中仄平平仄（韻）。

中仄中平平仄仄（韻）。
中仄平平，中仄平平仄（韻）。
中仄中平平仄仄（韻），中平中仄平平仄（韻）。

光景東頭

王國維寫道：

稼軒《中秋飲酒達旦，用天問體作木蘭花慢以送月》曰：「可憐今夕月，向何處、去悠悠？  是別有人間，那邊才見，光景東頭。」詞人想象，直悟月輪繞地之理，與科學家密合，可謂神悟。

【註釋】：
[1]　辛棄疾【木蘭花慢】（中秋飲酒將旦，客謂：前人詩詞，有賦待月，無送月者。因用【天問】體賦。）：「可憐今夕月，向何處、去悠悠？是別有人間，那邊才見，光景東頭。是天外空汗漫，但長風、浩浩送中秋。飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？　謂經海底問無由。恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何、玉兔解沈浮？若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？」


聚散真容易   
詩里字


晏幾道    蝶戀花


  醉別西樓醒不記，春夢秋雲，聚散真容易。斜月半窗還少睡，畫屏閑展吳山翠。
  衣上酒痕詩里字，點點行行，總是凄涼意。紅燭自憐無好計，夜寒空替人垂淚。


晏幾道由於「不受世之輕重」，「遂陸沉下位，無效國之機緣，只好流連歌酒而自遣，成為古之傷心人。」 他的詞作，大多工於言情，頗得後人稱頌。其詞惆悵感傷的基調、超乎尋常的藝術技巧，具有永不消退的藝術魅力，即以此詞而論，就頗能打動讀者，給人以美的享受。昔日歡情易逝，當日幽懷難抒，來日重逢無期，往複低徊，沉鬱悲涼，都在這首抒寫離情別緒的懷舊詞中得到了淋漓盡致的表現。
  開篇憶昔，寫往日醉別西樓，醒后卻渾然不記。這似乎是追憶往日某一幕具體的醉別，又像是泛指所有的前歡舊夢，實虛莫辨，筆意殊妙。二、三句用春夢、秋雲作比喻，抒發聚散離合不常之感。春夢旖旎溫馨而虛幻短暫，秋雲高潔明凈而縹緲易逝，用它們來象徵美好而不久長的情事，最為真切形象而動人遐想。
  「聚散」偏義於「散」，與上句「醉別」相應，再綴以「真容易」三字，好景輕易便散的感慨便顯得非常強烈。這裡的聚散之感，似主要指愛情方面，但與此相關的生活情事，以至整個往昔繁華生活，也自然包括內。
  上片最後兩句，轉寫眼前實境。斜月已低至半窗，夜已經深了，由於追憶前塵，感嘆聚散，卻仍然不能入睡，而床前的畫屏卻燭光照映下悠閑平靜的展示著吳山的青翠之色。這一句似閑實質，正是傳達心境的妙筆。心情不靜、輾轉難寐的人看來，那畫屏上的景色似乎顯得特別平靜悠閑，這「閑」字正從反面透露了他的鬱悶傷感。
  過片三句承上「醉別」、「衣上酒痕」，是西樓歡宴時留下的印跡：「詩里字」，是筵席上題寫的詞章。它們原是歡游生活的表徵，只是此時舊侶已風流雲散，回視舊歡陳跡，翻引起無限凄涼意緒。前面講到「醒不記」，這「衣上酒痕詩里字」卻觸發他對舊日歡樂生活的記憶。至此，可知詞人的聚散離合之感和中宵輾轉不寐之情由何而生了。
  結拍兩句，直承「凄涼意」而加以渲染。人的凄涼，似乎感染了紅燭。它雖然同情詞人，卻又自傷無計消除其凄涼，只好寒寂的永夜裡空自替人長灑同情之淚了。
  此詞為離別感憶之作，但卻更廣泛地慨嘆於過去歡情之易逝，此時孤懷之難遣，將來重會之無期，所以情調比其他一些傷別之作，更加低徊往複，沉鬱悲涼。詞境含蓄蘊藉，情意深長。全詞充滿無可排遣的惆悵和悲涼心緒。作者用擬人化的手法，從紅燭無法留人、為惜別而流淚，反映出自己別後的凄涼心境，結構新穎，詞情感人，很能代表小山詞的風格。[4

字字是金!學習了。

點點滴滴 改為點點星星。
滴為仄。