海師論道：過復活節，我來幫天主教羅馬教庭辯護一下。

今年的復活節，天主教羅馬教庭的日子可是不好過，德國、愛爾蘭、美國、加拿大等相繼暴出神職人員性侵犯教會男童的醜聞，甚至連當今教皇Benedict XVI也被牽連，他當年知情不報，故意掩蓋醜聞。

面對四面楚歌，一場內部反叛即將爆發的境地，天主教羅馬教庭除了不停的道歉應付外，也為自己做了軟弱無力的辯護，聲稱社會對教會不公平，如果看這些醜聞的比例，教會比世俗社會還是要低很多的。

但卻沒見教庭真心要拿出什麼改革的方案來解決該問題。我看其實很簡單，神職人員他也是人，你教規不許他們結婚，這男人體內的荷爾蒙一聚集，看到豬都動心，更何況是教堂里稚嫩的孩童，如唱詩班、打雜的初級奉獻神的人員。

那千百年來天主教不許高等神職人員結婚的教規，就不能改一下么？經過我的研究，有重大的歷史發現，絕對是海憤的專利：不許高等神職人員結婚，並不能使主教們更神聖，但卻使教庭避免了封建王朝的世襲制度。這子繼父業的世襲制度聽起來人人都喜歡，但客觀上必然導致王朝的衰敗，好也就是多傳幾代。由於天主教不許高等神職人員結婚，就算那些位高權重的主教、教皇有私生子，他也沒法將職位世襲下去，千百年來保證了教庭領導層在一定程度上的民主換代。

大家在譴責醜惡現象時，還是要看到大方向地。不過現在社會發展了，民主思想已經深入人心了，誰也不能復辟子繼父業的世襲制度了；而教庭傳統的內部處分、愚弄大眾的作法也不靈了。面對新時代，不改革、因循守舊，只有死路一條。這教會的領導人都是榆木疙瘩做的么?!

因此，為了教會的生存，羅馬天主教應該放下聖人的架子，面對社會現實，給自己的神職人員鬆鬆褲腰帶，別讓大家再憋著了，憋的難受不說，憋不住就會出醜聞了！



原創：海外憤青，倍可親，２０１０，４，１

憋死事小
關門事大
呵呵

憋死事小,
關門事大, 呵呵
Guest from 65.49.14.x 發表於 2010-4-3 21:37

呵呵

與其慾火攻心，不如早日嫁娶為妙。

與其慾火攻心，不如早日嫁娶為妙。
探詢 發表於 2010-4-4 10:00

你 沒 有 妻 子 纏 著 呢 ， 就 不 要 求 妻 子 。  
處 女 若 出 嫁 ， 也 不 是 犯 罪 。 然 而 這 等 人 肉 身 必 受 苦 難 。 我 卻 願 意 你 們 免 這 苦 難 。  

這個的確是一個詬病。聖經中並沒有規定神職人員不能結婚。因為，與其因為慾火攻心，讓敵人獲得辱罵的把柄，還不如早早結婚。

今年的復活節，天主教羅馬教庭的日子可是不好過，德國、愛爾蘭、美國、加拿大等相繼暴出神職人員性侵犯教會 ...
海外憤青 發表於 3-4-2010 08:22

這是天主教把傳統當權威一例，也是宗教改革的內容之一。

這是天主教把傳統當權威一例，也是宗教改革的內容之一。
追求永生 發表於 2010-4-6 01:09

我覺得奇怪的是，為什麼教會可以將信徒的奉獻拿出去擺平醜聞官司？就好像鍾共官員開車撞死人之後，拿公家的錢（納稅人的錢）去賠償一樣。

我覺得奇怪的是，為什麼教會可以將信徒的奉獻拿出去擺平醜聞官司？就好像鍾共官員開車撞死人之後，拿公 ...
青貝殼 發表於 6-4-2010 03:38

    我也非常憤慨。信徒的奉獻根本不應該用在這個方面。

我也非常憤慨。信徒的奉獻根本不應該用在這個方面。
追求永生 發表於 2010-4-6 23:28

可能他們認為這是最該用的地方！

像這種神父或牧師應該被吊起來打！普通平民的話，無罪釋放。

8:10  耶 穌 就 直 起 腰 來 ， 對 他 說 ， 婦 人 ， 那 些 人 在 那 里 呢 。 沒 有 人 定 你 的 罪 麽 。  
8:11  他 說 ， 主 阿 ， 沒 有 。 耶 穌 說 ， 我 也 不 定 你 的 罪 。 去 吧 。 從 此 不 要 再 犯 罪 了 。  

以後奉獻的時候乾脆將奉獻分成幾份，然後對牧師或神父說：這一份是給牧師或神父的性醜聞用的。

可能他們認為這是最該用的地方！
青貝殼 發表於 7-4-2010 03:50

從賠償受害人損失角度看，這些錢該讓他們花。問題是罪犯的責任就轉嫁了。

是啊，也有人會說，人非草木，孰能無情？誰是完美的？沒有！我們都是罪人！你就不犯罪？一點小罪也不犯？說謊都沒有？斜眼瞧一下漂亮女人（或俊男）都沒有？發脾氣罵人都沒有？別人要你的外衣，你將外衣脫給他了之後捨不得將內衣也給他的情況也沒有？小罪、大罪都是罪，沒有分別...咦，我怎麼老是在學你們講話？

其實，基督徒們希望大家把注意力放在那幾個教士個人身上，而不是對信仰本身的懷疑。然而，事實卻告訴人們，這信仰本身是值得懷疑的，因為這些幾十年修行的高級屬靈人士自己也並不相信他們所宣揚的信仰。這並不是什麼肉體軟弱，而是從根本上他們就不信。如果他真信，他再憋得難受，也要考慮幾十年苦修為的就是將來的永遠啊。這些人都不是普通不懂事的凡人，而是經過神學院幾十年熏陶的聰明人啊。他們怎麼會為一時的快樂而放棄永遠呢？ 要知道，真信仰是比生命還寶貴的啊。連命都可以不要，那點小快樂算什麼？

唯一可以證明的就是，他們在誇讚皇帝的新衣的同時心裡很明白，皇帝本身根本就什麼都沒穿

是啊，也有人會說，人非草木，孰能無情？誰是完美的？沒有！我們都是罪人！你就不犯罪？一點小罪也不犯？說 ...
青貝殼 發表於 8-4-2010 02:05

神的拯救不是要人為自己犯罪找借口的。

其實，基督徒們希望大家把注意力放在那幾個教士個人身上，而不是對信仰本身的懷疑。然而，事實卻告訴人們， ...
·八戒· 發表於 8-4-2010 08:56

正是八戒兄的寫照。是不是你總是扯到希特勒身上就是要人們懷疑教義？

正是八戒兄的寫照。是不是你總是扯到希特勒身上就是要人們懷疑教義？
追求永生 發表於 2010-4-8 22:56

沒錯啊，如果基督教信仰是真的，那麼總得表現出和別人有啥不同的地方啊。你說別人看不見聖靈，那總是你看見嘍，也就是說，至少聖靈得在基督徒身上做工，讓他們表現出來給咱看看不是？如果表現不出來，你卻又偏說他存在，那不是皇帝的新衣又是啥呢？ 那些高級神父們顯然應該是（通過某種途徑）看見聖靈的人啊，如果他們也看不見，卻在那裡愣說看見了，你說這是不是撒謊啊？俺說的不是說肉眼見，而是「某種」途徑，你總得有某種途徑看到吧。如果沒有任何途經看到，那麼你偏說皇帝穿著新裝，你說你是不是在撒謊呢？

沒錯啊，如果基督教信仰是真的，那麼總得表現出和別人有啥不同的地方啊。你說別人看不見聖靈，那總是你看 ...
·八戒· 發表於 8-4-2010 11:37

聖靈是看不見的，如果你還在談論怎樣看見，說明八戒兄不懂聖靈，你先去補一補課，再來討論這個問題。

聖靈雖然不可見，聖靈的工作卻是可見。不過如果不理解聖經，看到了也不認識。

聖靈雖然不可見，聖靈的工作卻是可見。
...
追求永生 發表於 2010-4-9 00:47

如果工作不可見的話，是否可以推理成聖靈沒有做工？