恢復被造界的正常秩序從恢復人和神的正常秩序開始

由於亞當犯罪，使人和神的正常的應有的關係受到了扭曲，因而影響到被造界一系列關
系被扭曲。

首先是人和人的關係，由互相幫助同為一體的關係變為互相指責，離心離德；

人和大地的關係，由供給人類生存的物資到必須勞苦才能糊口；

人和動物的關係，由管理和被管理的關係變成了弱肉強食；

人和植物的關係，由人和動物的食物到一部分變成荊棘和毒草；

人和自然的關係，由人類的生存環境變成自然災害頻仍。

神的拯救正是這一個破壞過程的逆反，就是首先拯救人，理順人和神的關係。然後是新
天新地，那裡沒有罪，因而也沒有被扭曲的關係。看下面一節經文。

西 1:20 既 然 借 著 他 在 十 字 架 上 所 流 的 血 ， 成 就 了 和 平 ， 便 借
著 他 叫 萬 有 ， 無 論 是 地 上 的 ， 天 上 的 ， 都 與 自 己 和 好 了 。  

通過首先恢復人和神的正常關係，叫萬有和神和好，那麼動物身上的不正常也得到了調
整。具體動物是否依然死亡，我不清楚，但是黃兄要和美國的基督徒了解的話，他們大
多數會認為他們的寵物也會和他們一樣在天國一起永生的。

罪的工價是死，說明了死亡的唯一原因；截止目前，如果不是神的特殊安排，任何人都
逃不脫。從我個人的認識來說，我不知道動物是否和人一樣現在死亡將來不死，我知道
的是現有關係是被破壞的，因此神的拯救是包括所有被造的。

我和美國人一起上課，開始他們提出寵物是否和他們進入永生的時候，對一部分人很確
定的認為「是」的觀點是很不以為然的。現在我也不肯定了。有了這個了解，起碼我不
會再很冒昧地和美國人唱反調了，因為他們真的把寵物看成是家庭的一員，死了寵物要
悲傷好長時間。我想動物保護協會是這種現象的延伸。

不要以為這是小事一宗，前兩年我所在的州專門通過法律，要求為懷孕的母豬提供規定
的居住空間，否則就是違法。我看了以後不禁甚覺好笑。