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我為什麼拒絕再當「大 法 小 弟 子」

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maike 發表於 2010-3-22 09:39 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
轉帖自www.tianjian.cc   作者:衝鋒槍
受朋友委託,現將其曾經的痛苦經歷發表於此,希望能給仍身陷法 輪 功泥潭的朋友們以警示!
2010年清明將至,家中已經逐漸忙碌起來,父母和大姨、大舅、二姨們準備在清明節前去墓園弔唁姥姥,每當回憶起姥姥那慈祥的面容和包出的美味餃子,我都會忍不住淚如雨下,心裡就如刀割一般的疼痛,我的傷心欲絕不僅是因為姥姥三年前的撒手離去,更多的是為姥姥淪為法 輪 功 邪 教的犧牲品和我自己曾變成可笑的「大 法 小 弟 子」而悲哀。
    姥姥成為了法 轉 功練習者
    媽媽曾告訴我,當年若不是姥姥被「中風」的疾患所困擾,也不會受到欺騙而練習法 輪 功。我的姥爺很早就過世了,姥姥一人將幾個孩子拉扯大,但在1 9 9 6年時,正當安享晚年的姥姥發生了幾次「小中風」,由於老人們最害怕的就是「中風」和「腦梗」,因此她總是四處詢問藥方。也就是在這一年,姥姥的朋友帶她去參加了幾次法 輪 功學員的聚會。媽媽說,姥姥回家就一直在嘮叨聚會的情況,並說:「這個功 法神奇得很哦,可以把各種病都治好,聽說連癌症都能整沒了。」當時,媽媽正忙於工作,看姥姥如此喜歡,也就未阻攔,只讓她多注意休息。但未曾料到,就是這疏忽,最終使得姥姥走上了不歸之路,井連帶我也成為了一名法 輪 功的犧牲品。
  姥姥將我帶上了「修 煉」之路

2000年的夏天,因為父母到被調到外地工作,我被寄養到了姥姥家,那年我正讀小學畢業班。當住到姥姥家一星期後,姥姥便開始對我講法 輪 功的事情,並讓我接觸法 輪 功的書籍。除了讓我每天必須讀《轉 法 輪》外,更偷偷帶我到她的朋友家練習法 輪 功。由於當時年幼,我根本沒有搞清法 輪 功究竟是什麼玩藝,姥姥說:「只要你好好的練習,參 悟 大 法,姥姥就給你做好吃的」。說實話,那幾年我一直將「好吃的」和「法 輪 功」劃上等號。因此,每天早晨和晚上就和姥姥一起練習,但究竟什麼才是所謂的「大 法」,什麼才是所謂的「圓 滿」,我丫根就是「老和尚念經有口無心」,從沒有真正弄明白過。
    我成為了所謂「大 法 小 弟 子」

2002年,我已經可以背出大段大段的《轉 法 輪》經文了,但我也開始對法 輪 功逐漸產生了更多的抵觸情緒,因為頭疼腦熱的時候,姥姥總不讓我吃藥,並逼著我念 經 文,而且每當過節時,父母回家,她也總不讓我提法 輪 功的事,鬧的我心裡憋得慌。但每次姥姥和她的同修們聚會時,卻總拿我出來炫耀,說什麼我2000年就喜聞大 法了,而且將經 文倒背如流,是個深得師 父神通的「大 法 小 弟 子」。而且最主要的是姥姥還讓我給同學去講 真 相,幫她散發資料。說實話,我從心底里是抗拒的,因為我也曾聽學校老師說法 輪 功是邪 教。尤其給同學講真相這件事,我從未做過,但我卻一直欺騙姥姥說我和同學說了,他們都相信了之類的話。最讓我刻骨銘心是一次我偷偷幫姥姥散發法 輪 功的資料時,被一位爺爺說了句「你這孩子,啥子事都不懂,咋還整這個爛事呢,好好回去讀書吧」,如今每次回想到這件事,我總會感到羞愧萬分,真恨不得挖個地洞鑽進去。
    姥姥離世
    那幾年裡,姥姥總對我說,共產黨是邪 惡 的,她的功友們還讓我和她們一起發 正 念,大念什麼「法 正 乾 坤、邪 惡 全 滅」之類的可笑言語。但我一直奇怪的是,既然他們是邪 惡的,那麼學校里的老師們,父母單位的大叔大嬸們,居委會的爺爺奶奶們卻總對我那麼好,尤其是每次過節,他們總是來看望我,並給我帶來許多歡樂,父母不在身邊的時候,是他們給予了我更多地溫暖。但姥姥卻總是說他們是惡 人,甚至還拒絕他們上門。我有幾次真想和姥姥評評理,但一想到她那逐漸衰老的身體,話到嘴邊又總是縮了回去。2005年之後,姥姥的身體漸漸不行,甚至於她的幾個朋友去世了,都沒有能力去悼念,有時她一個人就在那裡坐著、悶著,嘴裡嘮叨著,我也不敢去打擾,我知道這是因為練習法 輪 功導致的惡果,姥姥這幾年為了不去醫院,不吃藥治療,她付出的代價太大了。而剛調回家鄉工作的父母也知道爭吵只會使姥姥的病情加重,因此除了偶爾提幾句外,更多的只是配合居委會做點姥姥的工作。

2006年的新年過後,姥姥的身子突然就不行了,當她被我們送進醫院之後;一直處在昏迷狀態,而醫院也發出了數次病危通知書,醫生告訴我們,如果這幾年姥姥能接受藥物治療,就完全可以減少甚至避免這樣的突發性病情,但事實就是姥姥根本就拒絕吃藥。最後那幾天我一直陪在姥姥身邊,我淚流滿面的呼喊姥姥,我心裡大叫  「這全都是法 輪 功造成的惡果,什麼李 洪 志,什麼大 法,全都是騙人的東西,全都是害人的玩意,都見鬼去吧,我絕對不再當什麼小 弟 子了,姥姥您快回來吧,我要姥姥回來…」我至今還清晰的記得,呼喊的那一刻,我看到姥姥的眼角淌出了混濁的淚水,但無論我們怎麼呼喊,姥姥最終再也沒有醒來。
    陰魂不散的法 輪 功
    每次想起姥姥,我總會淚流滿襟,她的離去使我徹底的明白了什麼叫邪 教,明白了李 洪 志那個殺千刀的給予姥姥和她的功友們的那一個個可怕的永遠不可能實現的謊言。說實話,我從未怨恨過姥姥,我知道她的初衷只是為了使身體好些 ,而她要我成為所謂的「大 法 小 弟 子」也僅僅是希望我能平安幸福,但事實就是我們都被這李 洪 志和他的邪 教徹底的欺騙了,而姥姥也最終淪為了他們的犧牲品。
    如今,我是含著淚寫出此文的,「清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂」,而我會也在清明的時候為姥姥燒去我的思念,我的淚水。如今的我己經長大,我再也不會被法 輪 功的邪論所蠱惑,但那些還深陷泥潭的人們,你們醒悟了嗎?你們看清了法 輪 功的謊百了嗎?但願你們能及早的回頭,千萬別象我姥姥那樣,直到生命的最後一刻,才真正看清騙子那可怕的偽裝。

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amely7777 發表於 2010-3-22 15:07 | 只看該作者
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平安10 發表於 2010-3-22 22:57 | 只看該作者
你姥姥練了法 輪 功后又多活了十多年,你能肯定你姥姥不練法 輪 功而去醫院吃藥也能活這麼多年,如果不能,你又會怨誰呢?你不會也寫篇拒絕醫院的文章吧。

最喜歡下面這句磚家的話:

「醫生告訴我們,如果這幾年姥姥能接受藥物治療,就完全可以減少甚至避免這樣的突發性病情」
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hellman 發表於 2010-3-23 06:35 | 只看該作者
你姥姥練了法 輪 功后又多活了十多年,你能肯定你姥姥不練法 輪 功而去醫院吃藥也能活這麼多年,如果不能, ...
平安10 發表於 2010-3-22 22:57



DA-Fa就是好. 比祈禱耶穌治病還靈.
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匿名  發表於 2010-3-23 09:06
回復 3# 平安10
對於能否多活10年的問題我們沒有必要探討,關鍵是認清邪教給人們帶來的危害。
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平安10 發表於 2010-3-23 11:01 | 只看該作者
回復  平安10
對於能否多活10年的問題我們沒有必要探討,關鍵是認清邪教給人們帶來的危害。
Guest from 62.193.236.x 發表於 2010-3-23 09:06



   比如共產邪教,看看世界上還有那個組織比它更邪嗎?這個邪教的牧師中(即黨支部書記),強姦犯就有多少?
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 樓主| maike 發表於 2010-4-1 13:30 | 只看該作者
「法 輪 功」嚴重背離正法的基本原則
  由於李 洪 志打著「佛 家 大 法 」的旗號,以「佛 教 說……」或者是「釋迦牟尼說……」為借口,編造了許許多多根本不存在的說法,甚至這些說法之間也大多自相矛盾,難以自圓其說,致使許多「法 輪 功」練習者迷惑不解。
  因此,經常有「法 輪 功」練習者問,對於佛 法 ,到底有沒有一個統一的基本原則,或者,到底有沒有衡量一個理論是正法還是邪法的標準?回答當然是肯定的。其實,按照佛 教 的說法,無論佛 法 如何博大精深,也無論佛經多麼浩若煙海,佛 法 的基本原則卻只有一個,而且用一個字就能概括,那就是「緣」。所謂緣,就是指條件、因素或要素。萬法(一切事物與現象)都是由各種「緣」共同作用而生起的,稱為「緣生」或「緣起」。佛 教 認為,「緣起」法則是萬法共同遵守、普遍共具的永恆規律,一切佛菩薩都是通過緣起法才覺悟的,這是破除一切迷見,得到解脫的良方。
  另外,根據緣起法則,可以推演出衡量正邪的三條標準,這就是在佛 教 中被稱為「照妖鏡」的三法印。這裡,我們先來談談佛 法 的唯一基本原則——緣起法則,主要目的是通過佛 教 與「法 輪 功」相關說法的對比,使「法 輪 功」練習者認清李 洪 志打著釋迦牟尼佛的旗號編造歪理邪說的邪惡面目。
  一、緣起法是佛 法 中的唯一基本原則
  (一)緣起法是佛 法 中的辯證法
  緣起法,又稱因緣法,是佛 法 的根本與核心,是佛 教 一切大小乘和所有不同教派的共同教法。《中阿含經》中說:「若見緣起即為見法,若見緣起即為見佛。」可見,緣起法是佛 法 的精髓所在。
  釋迦牟尼佛說緣起法,經常用「此有則彼有,此生則彼生;此無則彼無,此滅則彼滅」一偈來概括。其含義是:一切現象都依一定的條件而產生或消滅,而這些條件就被稱為因或緣:內在的、起主要作用的條件,叫做因;外在的、起輔助作用的條件,稱為緣,但有時通稱為「緣」。偈中的「此」指原因,「彼」指結果,也就是因與果。
  宇宙本身及其宇宙中的萬事萬物,都是在各種緣的共同作用下才產生的,即所謂的「眾緣和合,生起萬法。」任何事物都是由多種要素構成的,沒有隻含有唯一一個要素的事物。事物的滅亡,也是眾多的緣離散、失去作用才壞滅的,稱為「緣滅」。事物的發展變化,也是隨緣而變的,即隨著各種內、外因(條件)的變化而變化的,宇宙中的一切都處於無窮無盡的運動變化之中。任何事物的產生、發展與滅亡,都是隨緣聚而生,隨緣散而滅,根本上都是隨緣變而變的,這就是佛 法 中的辯證法。
  無論是微觀世界還是宏觀世界,包括我們的身心,都是各種條件聚合的產物,缺少一個條件都不能產生。比如,一棵樹的生長就是由種子、養料、陽光等眾多條件共同作用的結果;一張紙,是由於人們有用紙的種種需要,籌備了造紙的各種原料,經過多種製造工續才產生的。種瓜能得瓜,有瓜的種子是主要原因。同時,還必須有陽光、水、空氣、適合的溫度等輔助條件作為助緣,或稱次要原因,瓜才能夠生長。在瓜的生長過程中,不斷地進行著新細胞的產生與老細胞的死亡,從而完成發芽、開花、結果、死亡的全過程。可見,萬事萬物都是因緣和合的產物,而且都要隨「緣」的變化而變化,沒有一成不變的事物。舊的事物滅亡,新的事物產生,新舊更替,就構成了事物的相續變化與發展。
  (二)李 洪 志對辯證法的破壞
  矛盾規律是唯物辯證法的根本規律,是辯證法的實質和核心。所謂矛盾,就是指事物內部包含著的既互相聯繫、互相依存、互相滲透,又互相分離、互相排斥、互相否定的方面和傾向。矛盾是事物存在與發展的源泉與動力。世界上的一切事物和現象都包含著多種矛盾,各種矛盾的雙方又統一又鬥爭,推動著事物的運動、變化與發展。對於任何事物與現象來說,運動是絕對的,靜止是相對的,沒有任何事物內部沒有矛盾,也沒有任何事物一成不變。
  通過對緣起法和辯證法中的矛盾規律的簡單介紹,可以發現,辨證法中的根本規律——矛盾規律,與緣起法是毫無二致的,因此,矛盾規律不僅是人間的法,而且也是天上的理,即宇宙的理。
  李 洪 志把自己編造的東西說成是宇宙的理,「這是宇宙的理,是從來沒有講過的真法。」(《精 進要旨》)在抬高自己的同時,他還極力貶低、否認人類智慧的結晶。在長春第七期傳授班上,當有人問「辯證法是什麼層次的法」時,李 洪 志反覆強調,辯證法只是人的法,而「法 輪 大 法 」才是最高的理。然而,1999年5月2日,在悉尼會見新聞媒體時,當記者問:「你是否認為你的學說高於中國共 產 黨的學說?你是這樣告訴人家的嗎?」李 洪 志卻又對公眾撒謊說:「我不牽涉這些事情,政治的東西我一概不牽涉。」
  為了貶低佛 教 的理,李 洪 志說,「釋迦牟尼、老子當時講的理,都是我們銀河系範圍之內的理。」(《轉 法 輪 》)然而,只要通過理智的思考就會知道,這隻不過是騙人的謊言。因為銀河系以外的星系也都是由各種微粒構成的,也都是依於各種條件而存在的,所以,也都是眾緣和合而生起的。
  佛 法 博大精深,然而其最根本的原理只有緣起法。釋迦牟尼佛在世時,經常有外道前來辯論,辯論的規定就是,無論誰在辯論中失敗了,都要皈依對方。每一次,各種外道的理論都會被輕易擊破,最後他們就會向釋迦牟尼佛求教,得到的回答就是,一切都是「緣起」。
  在《佛 家 人物參考材料》(以下簡稱《參考材料》)中,有一段介紹釋迦牟尼佛的大弟子舍利弗開悟的經過。舍利弗原是印度當時有名的外道。一天,他遇到了一位安詳徐步、威儀整肅的佛弟子,感到很驚奇,於是就問這位佛弟子得到了什麼教法,回答是一句偈語:「一切諸法本,因緣生無主,若能解此者,則得真實道。」意思是說,一切諸法都是因緣所生,既然是眾緣和合,就沒有一個唯一的因素作為主宰,能明白這個道理的人,就得到了真實的「道」。舍利弗聽后大悟,帶領自己的弟子皈依了釋迦牟尼佛。在《參考材料》的「密勒日巴修鍊故事」中,密勒日巴成就時也說,「了知輪迴涅槃一切法皆是緣起」。可見,佛 教 認為,一切萬法皆是緣起,緣起法是佛 法 的核心與基石。
  
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平安10 發表於 2010-4-21 09:53 | 只看該作者
清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂

詩用錯了,杜牧當年寫這句,是因為行路不能祭祖,否則指什麼杏花村啊? ...
xygame 發表於 2010-4-17 09:23


專業5Mao的業務水平有待提高。
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 樓主| maike 發表於 2010-4-22 15:33 | 只看該作者
看見平安沒得癌症,我很遺憾啊,不然平安就可以自己驗證大法的神奇了,就不用弄個什麼小弟子的來說事了。
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