「基督徒」都信什麼？

很多「基督徒」， 呵呵， 儘管是帶引號的， 不過卻人數依然眾多， 喜歡喊幾句口號， 比如，

借用隔壁的大俠的幾段話：

《信聖經是基督徒信仰和行為的最高權威
聖經對基督徒所有信仰和行為相關的事務具有權威
我們相信神賜給我們聖經，是神默示給我們的，是關於我們所有與信仰和生命實踐相關的事務，無誤無繆，完全可靠的最高權威。
聖經為我們的信仰和行為提供了權威指導
聖經為我們的信仰和行為提供了最高權威。
聖經是對基督徒進行教導的源泉
聖經是神所默示，對基督徒提供了有關教義和行為準則的無繆的，權威性的來源。
順從聖經的權威
我們相信聖經是神所默示的帶有權威的話語。聖經的所有教導都沒有錯誤，包括創造，歷史，聖經的起源，以及救贖。基督徒必須順從聖經的神聖權威，無論是個人，還是教會，在所有與信仰和生命實踐有關的方面都是如此。基督徒通過這些表明自己有真正的屬神生活。
聖經是對基督徒所想所行的鑒別標準》

要承認， 這是很重要的。 不過， 往後就出問題了。

什麼問題？   --- 對於經文的解釋。   「基督徒」 看到耶穌基督說， 「你若要進入永生，就當遵守誡命。」 的時候， 就把什麼《完全可靠的最高權威》的大前提當成絆腳石， 踢到一邊去了。

因此， 說到底， 「基督徒」 還是信他們自己。


所謂"聖經的所有教導都沒有錯誤"的話， 是用來欺騙無知者， 按照他們解釋之下的聖經行事的美麗謊言。

據我說知，基督教的基要信仰是「死而復活」。不過，基督徒大多不想死。

信神6天造世界. 信世界只有1000年歷史.

回復 3# hellman


看來你是不攙私貨不發貼呀。

那邊的還在吧，人家瞎說好歹還比上眼，你到好，睜眼瞎說。

回復  hellman


看來你是不攙私貨不發貼呀。

那邊的還在吧，人家瞎說好歹還比上眼，你到好，睜眼瞎 ...
sousuo 發表於 2010-3-12 02:19

我可以馬上引出不下十個基督教網頁堅持這個觀點.
你怎麼能把你自己個人的觀點強加給廣大基督徒,聖經,耶和華?
你算老幾?難道聖經胡說八道不成?難道你比耶穌,比耶和華還偉大?

回復  hellman


看來你是不攙私貨不發貼呀。

那邊的還在吧，人家瞎說好歹還比上眼，你到好，睜眼瞎 ...
sousuo 發表於 2010-3-12 02:19

看看這裡有多少基督徒,教會,教派相信1萬年宇宙歷史.
你算老幾?能代表他們???

http://www.creationists.org

回復  hellman


看來你是不攙私貨不發貼呀。

那邊的還在吧，人家瞎說好歹還比上眼，你到好，睜眼瞎 ...
sousuo 發表於 2010-3-12 02:19

http://www.guizheng.net/article.asp?id=1489

從聖經角度看地球年齡

來源：網際網路      整理：歸正福音網
  

      索引：上周和教會弟兄交通時，談到有關科學與聖經中所論及到的地球年齡問題，甚至我們還談到了宇宙和諸天的問題，這顯然是超出聖經對所有信徒的啟示範圍。不過，就前者我們討論到的有關地球年齡問題，還是有聖經可依，且對一個信徒的信仰是具有很大的關鍵性考驗的！

      現今科學的計算方法也不過是依科學家們信心所能接受的演演算法而推算的，然而聖經是有實有據可考的，地球短則6千年之多，長則不過萬年之久。而面對科學與信仰，一個信徒是如何看待的，這需要的是一個重要的抉擇，沒有中間灰色地帶！  

      我無意用科學的角度去證明地球的年齡，許多很好的基督徒科學家出了很多著作關於這方面，指出地球年輕的證據。不如大家嘗試用聖經角度去看。我信地球是年輕的，原因是聖經記載由第一個人類亞當出現開始到現今，只有六千年，這是普通的加法。若加上聖經中的家譜的可能缺漏，我們說亞當至現今是六千至一萬年。我想這想法不會有很多人反對。問題是，聖經中記的六日創造，是否真的六日，還是六段很長的時間。我認為是前者，因為聖經說「有晚上，有早晨，是第x日」。有晚上，有早晨，這明明是24小時的計算方法。植物在第三日被創造，地上動物及昆蟲在第五日才被造，那麼有些需要動物傳播繁殖的植豈不是死光？另外，出20:11說「因為六日之內，耶和華造天，地，海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。」第七日安息日明明是以24小時計算的，怎麼頭六日竟然變了六個很長時期，可能相隔幾億萬年？這是不平行的解經法。所以我認為六日就是六日，神在六日創造天地萬物是非常容易的事，又是聖經的明訓。  

      然而，最重要的是，究竟創1:1與1:2之間有段很長的時間？有些基督徒認為有，並且說一早已經創造了一間世界及其上的生物，但遭魔鬼刻意破壞，全球生物毀於一旦，隔了很久很久(又是幾億萬年)神是才重造這個世界。這個理論一來全無聖經根據，二來聖經說「死既是因一人而來」林前15:21；「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的」羅5:12，顯明死是亞當犯罪才開始有的。在亞當未犯罪之前，根本沒有死亡這回事。另外，在聖經中清晰看到上帝在起初創造萬物之初看這一切創造都甚好，如此也不難知道，上帝在此並沒有創造其它生物，好象上帝以前的創造不是很好似的，這樣就完全否定了上帝的全能屬性。而從創世記到人類還沒有發現新大陸以來，很長的時間的間隔內，人類那時也不過寥寥數個民族而已，大地多處地方有什麼生物，發生了什麼生與死之間的關係，我們並不得而知。而現在科技提高，發現了化石和石油等，這並不足以為奇。而真正奇怪的，也是讓人難以置信的是，這計算的時間是如何肯定和被某些群體所接受的。就象我們信徒都能接受聖經，而有些科學家願意接受他們的那一套理論一樣。

      最後的結論：按照聖經的說法，地球還是只有六千至一萬年左右。  

      聖經是唯一的真理，意思是聖經所說的全是事實，一切違反聖經的理論都是錯的，這也是一個信徒信仰的根本。有一些事情聖經沒有說的，可能也是事實，但不是有關救恩的事，聖經沒有提到這是符合邏輯的，但聖經有說過的就一定是事實。如世界的由來，聖經明明說是神創造的，不是進化來的，所以創造論就一定是對，進化論就一定是錯。聖經講到人人都犯了罪，講到神親自來拯救且死在十字架上，這都是事實。  


      聖經不單一定是在未經證實的科學理論(如進化論)以上，聖經更是凌駕於一些已證實的科學規律之上。最明顯的例子，請用科學解如何童女會懷孕生子，死了四日的人如何復活？這些神跡都是超於科學的，但卻是聖經所說的話，所以真確的事實。所以聖經的話的確是超於科學的。我不是說所有科學理論都是錯，我是說它們都有錯的可能及無效(doesn』t work)的時候，但聖經所說的是絕對不會有錯的。進化論違背聖經的話，所以我認為它是錯的，無論進化論者將它包裝得如何科學。聖經說神創造天地萬物，各從其類。  

      其實人從遠古時一直犯罪到如今就證明人類是不進化而是退化，起碼在道德方面就不是了。最初神造人，神說是好的，並沒有說人沒有犯罪的可能，因為神給人自由意志。相信地球是六千年或幾百億萬年同樣有所謂的科學證據，視乎你接受那一方面的證據，我看過一些關於科學創造論的書，認為他們主張地球是年輕是較為合理，更加重要較為合聖經。

      基督徒當然是重視聖經的教導。難道神會說謊？真正的科學是合乎聖經的，但聖經的權威確實是超越科學的。讓我問閣下一個問題，你信不信童貞女能懷孕生子？你說你不能相信，因為這不合科學，那你還不是基督徒，你是未信主的，因為聖經說耶穌是童女生的。若你說你相信，那麼閣下豈不是一樣信不合科學的事？

      那天，我們甚至還談到了聖經上講的「諸天」，於是有人就聯想到有些社會和科學上傳播的「外星人」等。於是就此問題我們也進行了深入的討論和勸勉，最後讓我們回歸到聖經查驗，原來那些都是與救恩無關的事，也是聖經上並無提到的奧秘，我們這是在窺探上帝的奧秘，是不討神喜悅的。說嚴厲點，這是給撒旦留下空子，好讓我們不重視傳揚主的真理話語，讓我們不要重視福音，讓我們成天帶著好奇心，去想那些與大使命沒有用的瑣事！切記，回歸吧眾弟兄姊妹們。

      請弟兄們安心在世上做主所託付的大使命，傳揚福音真理，願主得著榮耀，阿們！

      歸正福音網：http://www.guizheng.net

看看人家基督徒們如何對待聖經,如何尊敬聖經,耶和華的.
安他們的觀點,你SOUSUO連個基督徒都算不上,有什麼好牛的!
先看看你自己對不對再發表意見. 有本事把你的觀點擺出來讓大家看看!!!

http://www.answersingenesis.org/ ... dnt-accept-millions
第二章 基督徒為什麼不應該接受 地球的年齡是幾百萬年？
by Terry MortensonJuly 7, 2008
Layman

全世界所有教會關於地球年齡的爭論愈演愈烈。在教會歷史最初1800年，幾乎所有基督徒一致相信：在基督降生以前4000年左右， 神在六個真實的日之內創造了世界，並在挪亞時代用全球性洪水毀滅了世界。

但是，大約二百年前，一些科學家發展了一套關於地球歷史的新理論。他們主張，地球和宇宙有幾百萬年之久。二百多年來，基督徒領袖們做了許多不同的嘗試要把幾百萬年與聖經相調和。這些嘗試包括一日千年說（day-age view）﹑間隙論（gap theory）﹑局部洪水說 （local flood theory）﹑文學體裁說 （framework hypothesis）﹑神導進化論（theistic evolution）和漸進創造論（progressive creation）。

越來越多的基督徒（現在被稱為年輕地球創造論者），包括許多科學家在內，堅持傳統觀點，相信它是惟一忠實聖經的觀點。這種觀點比占支配地位且相信地球年齡古老的進化論更符合科學證據。

許多基督徒說，地球年齡是一個次要且易造成紛爭的枝節問題，對它加以強調會攔阻福音的傳揚。真是這種情況嗎？ 創世記解答（Answers in Gensis）和許多其它創造論組織的看法並非如此。

在本章中，我想要介紹一下不接受地球有幾百萬年就不會損害教會和教會在世界上見證的一些原因。本書的其它章節將會繼續深入探討這些問題。

聖經清楚地教導，神在幾千年前六個二十四小時的日子之內創造了萬物。
創世記第一章的日的希伯來文是yom。在舊約大多數的用法中，該詞的意思是一個真實的日；上下文對此作了清楚的說明。
創世記第一章的上下文清楚顯示，創造的日是按字義解釋的日。
第一， yom在聖經中首次使用時，它的定義有兩個層面：光明/黑暗循環的光明部分和整個光明/黑暗循環。第二， yom是與 「晚上」和 「早晨」一起使用的。在舊約中，這兩個詞的意思是真實的晚上和早晨。第三， yom是與數詞一起使用的：一天﹑二天和三天。它在舊約其它地方也顯示了真實的日。第四， 在創世記一章第14節（這是一個與天體有關的經文）中，它是按字義解釋定義的。
創世記第五章和第十一章清楚地說明創造日只是發生在六千年前。
創世記第五章和第十一章的家譜（不像馬太福音第一章中縮略形式的家譜，這兩章提供了非常詳細的年代信息）以及聖經中的其它年代信息清楚顯示，創造周僅僅是在六千年前發生的。
出埃及記二十章9至11節阻止了地球有幾百萬年歷史的信仰與創世記第一章相調和的一切嘗試。
「因為六日之內，耶和華造天﹑地﹑海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福於安息日，定為聖日」（出埃及二十：9-11）。
這節經文是神吩咐以色列人工作六日後有安息的原因。 Yom這個詞被用在此誡命的兩個部分中。如果神的意思是猶太人工作六日乃因他的創造經過六段很長的時期，那麼它可能會用三個不定的希伯來詞表達時間。但他選擇了一個可以按字義解釋的希伯來詞 「日」。猶太人也按字義理解的（直到幾百萬年的概念在十九世紀初期形成）。因此，我們必須拒絕一日千年說和文學框架說。間隙論或其它把幾百萬年放在六日之前的嘗試也是錯誤的，因為神說： 他是在六個真實的日之內創造了萬物。在第一日之前什麼也沒有。
挪亞洪水和地球歷史有幾百萬年是不一致的。
在創世記6至9章中，支持全球災難性洪水的證據是壓倒性的。例如，洪水不僅毀滅了所有犯罪的人，而且也包括所有的陸生動物和鳥類。這種結果只能是全球性洪水造成的。 方舟的目的是拯救每種陸生動物和鳥類中的兩個（有些是七個）在洪水后遍滿全地。如果洪水只是局部性的，那麼方舟的存在是沒有必要的，因為人﹑動物和鳥類可以從發生洪水的地區遷徙到其它地區， 或洪水后其它地區的動物可以來到發生洪水的地區生存。洪水的災難性可以從至少四十天沒有不間斷的雨中看到。這會帶來大規模的侵蝕﹑泥石流和颶風等。譯為 「大淵的泉源都裂開了」（創世記七：11）的希伯來文清楚顯示，許多地方的地殼發生了破裂。這種狀況持續了150日，從而導致火山﹑地震和海嘯產生。挪亞洪水帶來的複雜地質記錄今日仍然可以在全球範圍內看到：幾千英尺因水流作用形成的沉積物 （後來在岩層中硬化）中包含幾十億化石。如果持續一年的洪水是大多數岩層和化石形成的主要原因，那麼那些岩層和化石就無法代表地球歷史有幾百萬年。這個結果與進化論者的宣稱是不同的。
耶穌是年輕地球創造論者。
耶穌對待舊約的神跡記錄一貫是按字義解釋的。他視這些記錄是直接﹑真實和歷史的記錄（例如，亞當的受造﹑挪亞和洪水﹑在所多瑪的羅得和他的妻子，以及大魚中的約拿）。他不斷地證實聖經的權威高於人的觀念和傳統（馬太福音十五：1-9）。在馬可福音十六章第6節中，我們有最清楚的（但不是惟一的）陳述顯示耶穌是年輕地球的創造論者。他教導說，亞當和夏娃是 「創造起初」受造的，而不是創造開始後幾十億年。如果耶穌是年輕地球的創造論者，那麼他忠心的跟隨者怎能接納其它任何觀點呢？
地球產生幾百萬年的信仰破壞了聖經關於死亡和神屬性的教導根基。
根據創世記第一章的記載，神六次說他所造的 「甚好」。當他在第六日完成創造的時候，他說他所造的一切都 「甚好」。人﹑動物和鳥類最初是素食主義者（創世記一：29-30）。根據這段經文，與人和動物不同， 植物不是有生命的物。 但是亞當和夏娃犯罪，他們的罪影響到所有的創造物。亞當和夏娃立刻在屬靈上死亡了。當神咒詛以後，他們開始了肉體上的死亡。蛇和夏娃的身體發生改變。地本身也受到咒詛（創世記三：14-19）。一切受造之物一同嘆息﹑勞苦，直等到我們基督徒的身體得贖（羅馬書八：19-25）。那時我們會看到萬物的復興 （使徒行傳三：21；歌羅西書一：20）。像墮落以前的世界一樣，萬物復興之時不再有食肉的行為（以賽亞書十一：6-9），不再有疾病﹑痛苦和死亡（啟示錄二十一：3-5），因為不再有咒詛（啟示錄二十二：3）。接受創造和人的墮落之前幾百萬年就有動物有死亡，不僅會破壞聖經關於死亡和基督完備救贖的教導，也會把神變成拙劣﹑殘酷的創造者，因為他毫無任何道德理由地使用死亡﹑自然災害和種的滅絕破壞自己的創造工作，卻仍然說自己所造的都」甚好」。
地球產生幾百萬年的概念並非來自科學事實。
地球有很長年代的概念是由自然神論和無神論地質學家在十八世記晚期和十九世紀早期首先提出的。這些人用反對聖經的哲學和宗教假設解釋所觀察到的地質現象。這些假設顯然是與聖經的創造﹑洪水和地球年齡之記錄相矛盾的。大多數教會領袖和學者很快使用間隙論﹑一日千年說和局部洪水觀加以妥協，試圖把這種」深奧時間（deep time）」與聖經相調和。但是，他們並不理解地質學論據，也沒有藉著認真研究聖經對他們的觀點加以辯護。 「深奧時間」的概念來自自然主義的假設，而非科學觀察。
放射性測年法沒有證明地球有幾百萬年。
放射性測年法一直到二十世紀初期才發展形成的。當時整個世界實際上都已經接受地球有幾百萬年。很多關於測年法的資料現已出版。多年來，創造論科學家從這些資料中引用了許多明顯給出錯誤年代的例子（例如，發生在過去幾百年或甚至幾十年的熔岩流被測定的時期為幾百萬年）。近年來，RATE項目的創造論者已經做了大量實驗﹑理論和實地的調查研究，以便揭開更多這樣的證據（例如，鑽石和煤—進化論者說它們有幾百萬年，而碳-14所測定的年代只有幾千年），以及顯示衰變率過去是成數量級變化的。這種研究把幾百萬年縮短到幾千，從而證明了聖經的真實性。
結論

這就是為什麼我們相信聖經提供了真實世界歷史的一些原因。神的話語在它所談論的一切問題上必須成為我們最終的權威—不僅是道德和屬靈的問題，而且也包括它對歷史﹑考古學和科學方面的教導。

聖經的權威﹑神的屬性﹑死亡的教義和福音的根基現在瀕臨危險當中。如果創世記開始的幾章不是真實的歷史， 就會破壞我們對聖經其它部分的信心， 包括關於救恩和道德的教導。我強烈希望你認真閱讀本書其它章目。教會的健康﹑對失喪世人的見證和神的榮耀都是得失攸關的問題。

聖經與恐龍
本帖最後由 雲上123 於 2009-11-10 18:46 編輯

　　問題：聖經是怎麼說恐龍的？聖經里出現過恐龍嗎？
　　
　　回答：
　　
　　關於聖經中恐龍的問題是長期以來一直在基督徒內部有爭議的問題之一
　　其它的涉及地球的年齡，對創世紀的正確解釋以及如何解釋我們周圍的物理證據等等
　　那些相信地球年齡較老的人趨向於贊成把聖經紀錄下來的人沒有見過恐龍
　　根據他們的論點，在地球上第一個人類行走的幾百萬年之前恐龍就已經絕跡
　　
　　那些相信地球年齡較輕的人趨向於贊成聖經確實提到了恐龍
　　只不過沒有使用「恐龍」這個詞，而採用了希伯來詞Tanniyn
　　
　　Tanniyn在英文版的聖經中有幾種不同的翻譯
　　有時被譯成「海怪」，有時被譯成「大蛇」，最常見的翻譯是「龍」
　　Tanniyn看來像是某種身形龐大的兩棲動物
　　這種動物在舊約中出現了近三十次，它們生存在陸地和水裡
　　
　　除了舊約中近三十次提到巨型兩棲動物外，還出現了其它幾種動物
　　一些學者認為聖經的作者指的就是恐龍
　　
　　巨獸是神所造的物之首，它的尾巴象香柏樹（約伯記40：15ff）
　　一些學者試圖把巨獸鑒定為大象或河馬，另一些人指出大象和河馬的尾巴都很細，無法比作香柏樹
　　恐龍像腕龍屬或梁龍，他們都有像香柏樹一樣的大尾巴
　　
　　幾乎每一種古代文明都有關於巨型兩棲類動物的藝術描繪
　　刻在岩石上的物象，手工製品以及在北美洲發現的小泥塑都跟現代對恐龍的描繪相仿
　　在南美洲的石刻中，人騎在像恐龍的動物上面
　　讓人驚奇的是，那種動物很像三角恐龍，翼龍或看似雷克思貓的暴龍等樣的動物
　　
　　古羅馬鑲嵌，瑪雅陶罐和巴比倫城牆都證明人類對這些動物有著跨越文化，跨越地域的魅力的共識
　　馬可波羅遊記也認真記述了有關囤積寶藏的野獸的精彩故事
　　現代關於這些地方的報告繼續存在，但往往招致過多的批評
　　
　　除了說明人類和恐龍同時存在的真實的人文和歷史證據外，還有物理證據：
　　例如在北美洲和亞洲的中西部發現有人和恐龍足印的化石
　　
　　那麼，聖經上有恐龍嗎？此事還無定論
　　它取決於你如何詮釋現有的證據，如何看待周圍的世界
　　
　　在這裡我們相信地球較年輕的解釋，並接受恐龍和人類共存的事實
　　我們相信由於環境的巨變和人類無情的捕殺，恐龍在洪水紀之後的某一時期滅絕。             原文接連http:///752218692


http://bbs.edzx.com/viewthread.php?tid=30950

基督徒看進化論初階
由 Last » 16-12-2005, 14:30 pm

創造論與進化論

現時就世界的起源有兩種主流的解釋：
創造論──這一派的人認為這個世界井然有序，一定是有一位非常有智慧的上帝所創造的。根據聖經資料記載，這個地球的年齡不會超過一萬年；
進化論──這一派的人認為這個世界各種動物分門別類，有些動物形態相似，這一定是從一些遠古的祖先漸漸演變而成的，演變的過程可能數以億萬年。

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討論的基礎

很多人期望可以有一些科學的證據證明創造論與進化論的真偽。

但是我們必須承認一個事實：我們沒有人親眼見證世界的起源，而世界的演變的過程亦不可以從頭再造一次，我們（不論信與不信的人）都不能一口咬定自己的一定是對，對方的一定是錯。但我們可以做的是從兩種學說之中看看他們的可信性有幾大，然後選擇較可信的一方。我們與非信徒討論的時候亦應該採取這個開放的態度。

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進化論的基本理念

簡單來說，進化論有三個最主要的假設：

這個世界是由幾億萬年演變而成的；
地球上生命的源頭是由死物隨機地、漫無目的地演變而成的；
現時在地球上的所有生命均是經歷億萬年慢慢的進化而成的。
　

這三個是進化論的最基本假設。當然，科學家提出這些假設都是基於某些觀察所得出的，但正如上面所說， 我們不可能重做一個科學實驗來證明這些假設是否真實 ，所以這些假設可能是真， 亦可能是錯 。換句話說，如果以上三個假設任何一個是不正確的話，進化論的基礎便會被嚴重地動搖。

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進化論的漏洞

其實上文所述進化論的三個主要假設都是有不少的漏洞的：

地球的年齡
進化論支持者根據現時地球的各項資料的變化（如岩石、氣侯等）來推論地球的年齡。一切都是根據現時的資料來推論過去的情況。進化論學者就是以這個地球年齡為基礎來推測各生物進化的時間表。

但是我們只要做一個小小的實驗就可以知道這個推論並不是完全可靠的：

如果我在這一分鐘看聖經的第356頁，而我現在每分鐘看一頁，我一分鐘後就看第357頁，再下一分鐘就看第358頁……問題是，究竟我第幾分鐘之前看第一頁呢？
你可能會很自然地說「356分鐘之前」。但是在我讀第356頁之前可能有很多事情發生了：
*可能有某一頁字數少些，所以我看了不夠一分鐘；又或者
*可能我讀聖經途中去了吃飯又或者去了洗手間；又或者
*可能我以前讀的速度不是和現在的一樣；甚至
*我完全沒有看過第一頁。
所以這個問題的答案是「不知道」。

而事實上，地理學家亦發現地球真的曾經發生過一次大突變，令地球的氣候產生過一次重大變化。所以進化論學者用現時的資料來推論地球的年齡好像很科學，但實際上是有太多的可能性足以導致這個推論不可靠。

生物的起源
進化論學者認為地球由沒有生命變成有生命，是出於一個完全隨機的過程，各種沒有生命的元素在萬千個偶然的情況之下互相結合，成為世界生命的源頭。

但是問題就是：沒有生命的東西可不可以變成有生命？

就算以現代尖端的科學的輔助，我們尚且不能夠創造生命，我們又怎能相信生命是可以隨機撞彩地變出來的呢？

即使世界上真的可以由死物變成有生命的細胞，究竟機會又會有多大呢？

永光堂的英文名(Wing Kwong Pentecostal Holiness Church)連空格共有38個字母，如果我們找來一隻猴子，坐在電腦的keyboard面前打字，牠能打中永光堂全名的機會是104(電腦keyboard的鍵總數)的38次方分之一，粗略計算大約等於1076分之一，用數字表達，就是。

1/10,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000

在數學界中，少於1050分之一的機會已經可以定義為不可能，所以叫猴子打出一段有意思的文字的可能性可以說是零。

如果隨機打中一個38字母的詞語已經是這樣困難，更可況要隨機地變出遠比38個字母複雜的細胞和生命元素(如蛋白質、染色體)呢？當然，有人仍然認為這個可能性仍然存在，但是相信這個可能性存在的人就好比相信一分鐘後你會從街上拾到一千萬元一樣那麼荒唐。

因此，作為基督徒的我們會相信這個世界這樣井然有序，絕對不是隨機變出來的，而是有一位全能的上帝按著祂的美意而創造的天地。

生物的演變
進化論的另外一個重要的假設是所有生物都是由牠們的祖先開始，漸漸演變而成的。但我們必須要在以下兩方面明白這個假設的真相：

不完整的「演變」過程

我們從不同的書藉中，都可能看見一個由猿人漸漸進化成人的圖案，猿人與人兩個極端之間出現了很多似猿又似人的東西。但其實這個進化圖完全是一個想像，圖中的半猿半人根本未曾被發現過。現時世界上只發現了猿和人，並沒有發現過任何中介的過渡形態 。

另一個例子就是長頸鹿。進化論學者相信長頸鹿是由鹿或者馬這類生物漸漸進化而成，但是在這世界上，根本未發現過任何「中頸鹿」、「中短頸鹿」等等的動物。

北京人

我們從中史書中，應該會看過北京人頭的模型：前額微傾，口大，顎骨突出．．．，十足十是猿人進化一樣。

但我們必須知道，這個北京人死了那麼多年，我們絕對不可能找到一副完整的屍體甚至骸骨。事實上，考古學家只是能找到少部分骸骨碎片（可能只是一隻牙骨），再根據這骸骨碎片的特徵，加上作出一連串的推斷而估計出這副骸骨是屬於甚麼動物和牠的年期。在推測過程中包含了很多的主觀想像和由進化論引申而來的假設。所以，這個「北京人」模型與真實的北京人是否相似，實在存在很大的疑問。

[size=200]現實上，亦曾經有科學家發現一小塊骸骨，作出一大串分析之後，推論出一個超遠古人類，被譽為生物學的大突破。但最後發現其實這塊小骨其實是一隻豬骨

http://forum.hkot.net/viewtopic.php?f=4&t=187#p375

地球的年齡

賀文德Dr. Kent Hovind 提供了確鑿的證據顯示地球的年齡並非數十億年。實際上有各種證據指向六天的創造，正如創世紀第一章所說。

賀文德：我在高中教了15年科學課，而我作為一個傳福音的人，主講有關創造，進化和恐龍的講座也有16年了。首先我要告訴大家，我確信聖經是確實的，是神所默示的，無誤的，是有真有活的神的話語。

有些人還不知道，聖經是你在離開地球之前的人生指南。因為你將離開無限長的時間，所以你真的應該好好讀下聖經。
......................................

http://www.douban.com/note/40955805/

地球的年齡

賀文德Dr. Kent Hovind 提供了確鑿的證據顯示地球的年齡並非數十億年。實際上有各種證據指向 ...
hellman 發表於 2010-3-11 14:38

地球是圓的，所以地球永遠零歲。只有長的人才有年齡。

4樓那位典型是在找罵。

聖經與恐龍
本帖最後由 雲上123 於 2009-11-10 18:46 編輯

　　問題：聖經是怎麼說恐龍的？聖經里出現 ...
hellman 發表於 2010-3-11 14:30

上帝在第五天造齊各類動物，應該包括恐龍吧。

11樓所引的文章說明作者Last &raquo不懂物理和數學.這種文章可以說不值一看.作者說1)創造論──這一派的人認為這個世界井然有序，
(2)在數學界中，少於1050分之一的機會已經可以定義為不可能，所以叫猴子打出一段有意思的文字的可能性可以說是零。
對(1)這個世界不有序的地方很多.布朗運動,蒸發現象,..對(2)概率再小,那怕是零也可能發生而不是不可能事件.

聖經沒有對基督徒的行為有要求，只對以色列人的行為有要求。以色列人有很多忌諱，基督徒什麼都吃，什麼都貪，沒有任何忌諱，所以，基督徒其實什麼都不信，只信自己做了壞事，就有耶穌的「寶血」贖罪，可以繼續做壞事了。