基督邪教毒害中華文化。。

中國神話經常有提及天庭，西遊記提及的玉皇大帝原來不是最高之神。最高的神是盤古氏，他下面有三清。玉皇大帝只是六御之一。然後都是滿天神佛，見下表。

中國重要神仙表：
　　盤古氏-又稱元始天王，一名，浮黎元始天尊。
　　
　　三清︰
　　元始天尊
　　靈寶天尊 又名太上道君   
　　道德天尊 又名太上老君(西遊記裡也稱為太上道祖)
　　
　　六御
　　中央玉皇大帝 妻︰王母娘娘，又稱為 西王母
　　北方北極中天紫微大帝
　　南方南極長生大帝,又名玉清真王，為元始天王九子。
　　東方東極青華大帝太乙救苦天尊
　　西方太極天皇大帝 (手下︰八大元帥，五極戰神(天空戰神，大地戰神，人中戰神, 北極戰神和南極戰神))
　　大地之母︰承天效法後土皇地祗

神話中的天庭並不完全太平，孫悟空就把它鬧得天翻地覆。神話都是用小神作題材，很少提及元始天王（盤古氏），若然糾紛鬧大了，頂多都是去找太上老君（道德天尊）去解圍。

文明古國猶太人的天庭也是糾紛多多，他們的天國結構也非常近似中國的天庭。他們最高的是上帝，上帝是三位一體，是父、子、聖靈。有甚麼困難也是去找三清中的聖子（耶穌）去頂罪。　

中國的天庭基層結構甚像三位一體，似乎是來自傳說，空穴來風，也未必無因。其他的滿天神佛都是後來的人加插上去的，不可盡信。

猶太人的天國裡有一天神名叫路錫甫，他的職位是近似六御，此神英俊瀟灑，美麗動（神），但心腸極壞，妒忌心很重，他疾妒三清之一的子（太上老君）職位高過他1，經常留難他。

上帝令子造世界和人，起名叫亞當。祂們共用了六日造世界和人，第七日便休息，定為聖日。人造成後便安置在伊甸樂園（現今的伊拉克）裡管理萬物，替走獸命名，生活優遊自在，可是沒有伴侶，於是又造了一個妻子(女人)給他，起名叫夏娃。二人非常恩愛。樂園有生命樹（王母娘娘的蟠桃），吃一枚便可以增壽一千年。但亦有一棵分別善惡樹，上帝吩咐人不可吃，吃了便會死。

路錫甫處處與子作對，見子造了人，便想致人於死地，便引誘夏娃犯罪，偷食禁果，夏娃果然中計，吃了就眼睛明亮，能分別善惡。亞當見妻子犯了罪，一時愛妻心切，不知如何是好，糊塗起來，也跟著犯罪。上帝見人犯了罪，便吩咐把二人逐出伊甸園，令天兵看守生命樹，人因為不能再吃生命果，便漸漸死亡。

子深愛人類，便向上帝（盤古氏）求情。但天庭法律緊嚴，不能隨便了事，子唯有求以代死2，得蒙允許。於是子在二千年前便降世為人，受盡苦難，以無罪之身，替自已造的人死，然後戰勝了死亡。現在子已返回天國，日日為我們求情。又為我們預備住所3，預備好了，就接我們到衪那裏，永不分離。

話說當年，路錫甫誘人犯罪後，又發動了一場政變，天兵互相糾纏，最後邪不能勝正，兵敗如山倒，便帶著天上三分一的天兵，逃到地球，淪落做魔鬼。

魔鬼佔領地球後，心有不甘，處處與 神作對， 神說東，他就說西。 神說正，他就說負。所以 神說第七日要休息，為要紀念他六日創造天地。魔鬼就假傳聖旨，說已經癈除，無須紀念 神的功蹟。 神沒有說要紀念子的復活，因為人犯罪不是光彩，何須要紀念？他便說要紀念子的復活，要經常紀念那些不光彩的事。子吩咐我們一定要先向祂報名，預定天國的房間，否則恕不招待。子又說報名的方法是全身入水受浸加入教會。魔鬼就說灑幾滴水就可以，何必這樣麻煩。總之魔鬼樣樣都假冒 神，令到世人不知如何是好，真假難分，真的變假，假的變真。

神己定下日期，時辰一到，子便來接我們到天國，享受祂為我們預備的福分。到時便真相大白，子答應我們與祂一同作王一千年，為的是要審判這班惡人與惡天兵，定他們火燒之罪。

這個日期非常秘密，我們知道是已經非常接近。所以你全家一定要馬上報名，額滿即止。若然遣留在世上的話，便會淪為惡人，受火燒之殃，你就後悔莫及。有許多魔鬼假冒的教會會為你報名，若然你不分是非黑白，報錯了便無效。要分辨教會真偽是非常容易，只要看他們是否遵守安息日和全身入水受浸便可。為你安全起見，我已經為你們預備了教會名單，按以上連鍵便可。時間有限，你們要及早報名，不可等待！

http://chinese.hitechemall.com/religion/gc.htm

1 當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌做你一切的工，但第七日是向耶和華你上帝當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做；因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。出埃及記 20:8-11

2 This is why Christians, called as they are to proclaim the liberation won by the blood of Christ, felt that they had the authority to transfer the meaning of the Sabbath to the day of the Resurrection.

http://www.vatican.va/holy_fathe ... dies-domini_en.html

3 『耶和華不輕易發怒，並有豐盛的慈愛，赦免罪孽和過犯；萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。』民數記 14:18

4 當時， 神天上的殿開了，在他殿中現出他的約櫃。隨後有閃電、聲音、雷轟、地震、大雹。啟示錄 11:19

木石居人

不論古代或現今的君王，總統，領袖，大都有一種美德，就是君無戲言。戲言就是說話不對現，就是言而無信。論語．顏淵云：「駟不及舌」，意即一旦失言犯了過錯，縱使鞭策四匹馬的快車去追，也追不上。比喻話已說出口，難再收回。元李壽卿「伍員吹簫」第三節：「大丈夫一言既出，駟馬難追，豈有番悔之理？」講話宜特別注意，免得禍從口出。

齊宣王與晏嬰於鄉間狩獵時遇襲，得一個文武全才的奇女子鍾無艷相救。齊宣王只見她半邊面，覺其美貌，遂立她為皇后，后才發現她一邊面美，一邊面丑。齊宣王大驚先行回宮，漸漸把鍾無艷給忘記。其後，齊宣王欲立奸臣之妹夏迎春為後，此際，鍾無艷到皇宮找齊宣王與之成親，君無戲言，齊宣王只有立夏迎春為西宮。

清代顧炎武曾賦詩言志：「生來一諾比黃金，那肯風塵負此心。」表達了自己堅守信用的處世態度和內在品格。因此，中國人歷來把守信做為為人處世，齊家治國的基本品質，言必行，行必果。自古以來，講信用的人受到人們的歡迎和讚頌，不講信用的人則受到人們的斥責和唾罵。

古代皇帝的金口一出，聖旨一下，不論是對與不對，都是難以收回成命。一來，這是皇帝的尊嚴，次者，是君無戲言，若然有錯，唯有再發一度聖旨，加以牽制。皇帝是沒有錯的，是絕對不能承認有錯的，這是國家體面。這種風氣，不論是古往今來，帝皇總統，大集團，大企業，都是如此。人既是如此，神說過的話，下過的聖旨，豈可以更改。

在歷史里，奸臣假傳聖旨常有發生，欺君之罪，殺無赦。接旨之人要當機立斷，否則誤聽才言，自欺欺人，最終會自取滅亡。

話雖如此，然而有人編造了一套有系統的謊言，說 神的話可以收回，可以廢除，已經被釘在十架上等謊言，亦竟然有億萬人相信，弄假成真，真的反而變假，成了天下最大的迷惑。

故事是如此： 神用了六日創造天地，第七日休息，定為聖日，並下了聖旨要遵守1。稍後，神親自用手指寫下詔書，就是十誡，這十誡就是律法，其中第四條律法，規定第七日必需休息。這律法遵守了四千年。到了公元三百廿五年，羅馬主教自稱有從天而來的權力，更改了安息日（即星期六）至第一日（即星期日），號稱為主日。直至現在，安息日已經被大多數人遺忘了。一九九八年，教宗約望保祿二世在致各信徒書中承認安息日是神賜給人的休息日，並且讚美遵守安息日的福氣，可是他不但沒有把以前的錯誤更正，反而狡辯稱人因藉著基督的血，取得勝利與解放，覺得自已有權力更改安息日的義意至復活日2。遵守安息日是要全休息，而現今的所謂主日是容許作買賣和作樂的。故此教宗要再下詔書，重申或再更改遵守主日的方法。

現在我們出現了兩個層次和三度詔書。第一層是 神親自下的詔書，就是至高無尚的聖旨。第二層是人下的詔書，第一次是在急忙中下旨，是故錯漏百出，是假傳聖旨。第二次是亡羊補牢，再度虛傳聖旨，諸多狡辯。

現在請讀者自行決擇，是要聽 神的話還是要聽人的話？雖是一日之差都是違旨，總是有欺君之罪，可知差之毫釐，謬以千里，在 神的眼裡，沒有甚麼事是太小，也沒有甚麼事是太大。 神的尊嚴要緊還是人的尊嚴要緊？我們做事是要依正手續辦事，不能苟且，不得狡辯。在小事上要顯忠心， 神才會把大事交託你。

神辦事是公正的，既然大多數人誤聽才言，可謂不知者不罪，我相信 神定有寬容大量的心。可是， 神斷不會將錯就錯，苟且了事。因為 神是公義之 神，斷不會以有罪為無罪3。依照啟示，在末后之年， 神會再度宣讀詔書4。據可靠消息來源，不久定會立星期日律法，先在美國實施，再伸展至全球。這星期日律法就是第三度虛傳聖旨， 神將會在稍後顯示十誡並親自宣讀十誡，到那時，是非曲直，一目了然，人不能再有藉口狡辯。到那時，黑白分明，我盼望你將有明智的選擇。

文明古國猶太人的天庭也是糾紛多多，他們的天國結構也非常近似中國的天庭。他們最高的是上帝，上帝是三位一體，是父、子、聖靈。有甚麼困難也是去找三清中的聖子（耶穌）去頂罪。無限還原 發表於 2010-3-9 06:30

沒聽說猶太人在 四大文明古國里。也沒聽說猶太人的上帝是三位一體。

故事是如此： 神用了六日創造天地，第七日休息，定為聖日，並下了聖旨要遵守1。稍後，神親自用手指寫下詔書，就是十誡，這十誡就是律法，其中第四條律法，規定第七日必需休息。這律法遵守了四千年。到了公元三百廿五年，羅馬主教自稱有從天而來的權力，更改了安息日（即星期六）至第一日（即星期日），號稱為主日。直至現在，安息日已經被大多數人遺忘了。一九九八年，教宗約望保祿二世在致各信徒書中承認安息日是神賜給人的休息日，並且讚美遵守安息日的福氣，可是他不但沒有把以前的錯誤更正，反而狡辯稱人因藉著基督的血，取得勝利與解放，覺得自已有權力更改安息日的義意至復活日2。遵守安息日是要全休息，而現今的所謂主日是容許作買賣和作樂的。故此教宗要再下詔書，重申或再更改遵守主日的方法。
無限還原 發表於 2010-3-9 06:31

律法是上帝給以色列人的，外邦人無需遵守。事實上，七天是一個星期，一個星期就是一個小周期。周而復始。上帝是永生的神，當然不會只做六天工。

基督復臨安息日會全球華人教會
Seventh Day Adventist World Wide Chinese Churches
不錯的教會. 其他教會全下地獄. 隔壁基督徒們全都白忙活了.

"我們身為外邦信徒，像野枝子蒙恩接在橄欖樹上，得到肥汁滋養繁殖已近兩千年，
理應感恩不盡。若上帝憑他的預知先見，及他的智慧權能，為他自己的名留下以色
列十二支派的十四萬四千精英，活著迎見他們榮耀降臨，這是他的美意！我們只有
感謝和讚美，根本無權質疑問難。其實，除了十四萬四千人之外，還有歷代億萬聖
徒，從死里復活，聲勢浩大，感恩讚美，他們也是活著親眼見主榮臨！他們先被提
到空中與主相遇，然後才輪到活著的十四萬四千人被提到空中。"

基督徒們也是外幫人. 哈哈哈...................
許多基督徒稱非基們是外幫人,嚴然於以色列人自居,全然看不起大家.......
全是自作多情!!!


http://chinese.sdaglobal.org/research/1440001.htm

基督徒們也是外幫人. 哈哈哈...................
許多基督徒稱非基們是外幫人,嚴然於以色列人自居,全然看不起大家.......
全是自作多情!!!
hellman 發表於 2010-3-10 01:29

漢人薙髮留辮，效忠大清，但他還是漢人，變不成滿人。

漢人薙髮留辮，效忠大清，但他還是漢人，變不成滿人。
Dhammapala 發表於 2010-3-9 22:57

的確是這樣。滿人的祖先聽說是處女生的，跟基督教的主有點淵源。耶穌就是日子滿足（音同「滿族」）生的。

邪神耶和華耶穌就是要寄生中國神身上才能生存