路德的悲哀

路德從反對贖罪券開始， 卻發展成為比贖罪券更為廉價的「因信稱義」 -- 呵呵， 大家注意， 這是帶引號的

結果， 得永生就變成： 嗯， 我宣布信了。 也盡量做好事。 做到什麼程度？ -- 嗯， 不知道。 反正我肯定得救， 得到永生。

否則， 怎麼能說成是恩典呢？  呵呵。

其實， 他們不清楚。 所謂的恩典， 是耶穌基督把一杯救贖的甘泉放在你面前， 而你則必須：

1. 相信這是一杯能得到永生的水；
2. 要自己喝下去；

1 + 2 才是耶穌基督的「信」。  有 1 而沒有 2 是路德的「信」。

耶穌基督的「信」

所謂的恩典， 是耶穌基督把一杯救贖的甘泉放在你面前， 而你則必須：

1. 相信這是一杯能得到永生的水；
2. 要自己喝下去；
...
真源湛寂 發表於 2010-3-4 06:59

喝下去又如何？很多基督徒相信這是一杯能得到永生的水並且喝了下去，然後我行我素。美其名曰：一次得救，永遠得救，得救是靠主的恩典，而不是靠好的行為。既然不是靠著好行為得救，那壞行為也照樣得救，那就壞下去吧。

耶穌基督的信就是「1+1」，豎起來就是「王」。

喝下去又如何？很多基督徒相信這是一杯能得到永生的水並且喝了下去，然後我行我素。美其名曰：一次得救 ...
青貝殼 發表於 2010-3-4 04:22

一次得救論只是當前多數基督徒的功力心 + 自欺的表現。

也有很多基督支派有相當正確的認識。

說白了， 路德新派的「因信得救」論， 和當年天主教的贖罪券沒有什麼本質區別。

喝下去又如何？很多基督徒相信這是一杯能得到永生的水並且喝了下去，然後我行我素。美其名曰：一次得救，永遠得救，得救是靠主的恩典，而不是靠好的行為。既然不是靠著好行為得救，那壞行為也照樣得救，那就壞下去吧。青貝殼 發表於 2010-3-4 04:22

永生是來自蛇的誘惑，其實沒見基督徒能永生，雖然基督徒受誘惑的級別跟亞當一樣低，但亞當吃的比較是能永活的禁果，到底還值得，而基督徒卻是被人用白開水涮了。

但亞當吃的比較是能永活的禁果，到底還值得，而基督徒卻是被人用白開水涮了。隔岸觀火 發表於 2010-3-6 11:06

亞當吃的是智慧果，而不是生命果。

亞當吃的是智慧果，而不是生命果。
青貝殼 發表於 2010-3-9 04:26

估計是橄欖——OLIVE。這代表「永活」。