隔壁討論如何處理褻瀆他們神的人,大家小心為妙!

隔壁在討論如何處理褻瀆他們神的人,大家小心為妙!

看見有基督徒向你走來,最好掉頭就跑.
如果他們手裡拿著傢伙,就趕快報警.警察也保護非基督徒們,要相信他們.
不要單獨和基督徒在一起,晚上不要一個人出門,但是千萬不要找基督徒倍著出門.
如果有人搬石頭,收集石頭,要報警,聖經說過要用石頭打死不信的人........

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利 未 記

24:13    耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 、  
24:14    把 那 咒 詛 聖 名 的 人 帶 到 營 外 、 叫 聽 見 的 人 都 放 手 在 他 頭 上 、 全 會 眾 就 要 用 石 頭 打 死 他 。  
24:15    你 要 曉 諭 以 色 列 人 說 、 凡 咒 詛 　 神 的 、 必 擔 當 他 的 罪 。  
24:16    那 褻 瀆 耶 和 華 名 的 、 必 被 治 死 、 全 會 眾 總 要 用 石 頭 打 死 他 ． 不 管 是 寄 居 的 、 是 本 地 人 、 他 褻 瀆 耶 和 華 名 的 時 候 、 必 被 治 死 。

申 命 記

13:6    你 的 同 胞 弟 兄 、 或 是 你 的 兒 女 、 或 是 你 懷 中 的 妻 、 或 是 如 同 你 性 命 的 朋 友 、 若 暗 中 引 誘 你 、 說 、 我 們 不 如 去 事 奉 你 和 你 列 祖 素 來 所 不 認 識 的 別 神 、  
13:7    是 你 四 圍 列 國 的 神 、 無 論 是 離 你 近 、 離 你 遠 、 從 地 這 邊 到 地 那 邊 的 神 、  
13:8    你 不 可 依 從 他 、 也 不 可 聽 從 他 、 眼 不 可 顧 惜 他 、 你 不 可 憐 恤 他 、 也 不 可 遮 庇 他 、  
13:9    總 要 殺 他 、 你 先 下 手 、 然 後 眾 民 也 下 手 、 將 他 治 死 。  
13:10    要 用 石 頭 打 死 他 、 因 為 他 想 要 勾 引 你 離 開 那 領 你 出 埃 及 地 為 奴 之 家 的 耶 和 華 你 的 　 神 。

申 命 記

13:12    在 耶 和 華 你 　 神 所 賜 你 居 住 的 各 城 中 、 你 若 聽 人 說 、 有 些 匪 類 從 你 們 中 間 的 一 座 城 出 來 勾 引 本 城 的 居 民 、 說 、 我 們 不 如 去 事 奉 你 們 素 來 所 不 認 識 的 別 神 ．  
13:13    見 上 節  
13:14    你 就 要 探 聽 、 查 究 、 細 細 的 訪 問 、 果 然 是 真 、 準 有 這 可 憎 惡 的 事 行 在 你 們 中 間 、  
13:15    你 必 要 用 刀 殺 那 城 裡 的 居 民 、 把 城 裡 所 有 的 、 連 牲 畜 、 都 用 刀 殺 盡 。  
13:16    你 從 那 城 裡 所 奪 的 財 物 都 要 堆 積 在 街 市 上 、 用 火 將 城 和 其 內 所 奪 的 財 物 、 都 在 耶 和 華 你 　 神 、 面 前 燒 盡 ． 那 城 就 永 為 荒 堆 、 不 可 再 建 造 。

如果遇到單獨的基督徒不要怕，他不會用石頭打你的。

因為聖經說了：
申命記  17:6   要憑兩三個人的口作見證將那當死的人治死。不可憑一個人的口作見證將他治死。   
申命記  19:15   人無論犯什麼罪，作什麼惡，不可憑一個人的口作見證，總要憑兩三個人的口作見證才可定案。

如果遇到三個以上基督徒手裡拿著石頭，那就趕快三十六計走為上！呵呵！

申 命 記

13:6    你 的 同 胞 弟 兄 、 或 是 你 的 兒 女 、 或 是 你 懷 中 的 妻 、 或 是 如 同 你 ...
hellman 發表於 2010-2-27 06:34

有兄弟姊妹,妻子丈夫是基督徒而你是反基,更應該提防他們.神說的十分清楚了.
祝大家平安無事,老天保佑!

回復 12# hellman

基督徒們辱罵別人的信仰對象是魔鬼,邪靈和假神怎麼就行呢?只許州官放火不許百姓點燈.蠻橫的甲方啊.

基督徒的心態實際上就是你別妨礙我傳教,否則你就下地獄.順我者生,逆我者亡.

基督徒的心態實際上就是你別妨礙我傳教,否則你就下地獄.順我者生,逆我者亡.
信仰平等 發表於 2010-2-27 20:01

反對我的信仰，反對我的宗教，反對我的神明，就是撒旦，該受詛咒。進一步，該打；下一步，該殺。這是公義。
這樣的思維方式，焉能給世界帶來和平！

人家要的不是和平而是唯一真理.若為真理故,一切皆可拋.典型的紅衛兵小將.

給暴力和戰爭穿上慈愛和公義的外衣.面對鮮血嘛,哈哈一笑,甩甩衣袖,一洗了之.

回復 20# 信仰平等
讓我想到《論語》的一句話，「君子周而不比，小人比而不周「。阿拉、耶穌、佛陀肯定是周而不比，他們的絕大部分門徒，絕對是比而不周。

「視其所以，觀其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！「。