搜索法國頭巾風波

「2004年9月，法國通過了一項頗具爭議的法律，禁止學生在政府學校裏戴具有宗教象徵意義的標誌。譬如，猶太人的無邊帽、基督徒的十字架、印度錫克教徒的纏頭、穆斯林女子的頭巾等等。」

如果上面的消息準確的話，原來限制的不僅僅是頭巾呀。

「2004年2月10日，法國國民大會以494票贊成、36票反對、31票棄權的壓倒性多數票，一讀通過了政府提出的一個在國內引起廣泛爭論、甚至也引起國際爭議的法案。該法案嚴禁在公共場所配戴明顯的宗教標誌，包括穆斯林頭巾、猶太教小帽、基督徒的大型十字架等。公立學校學生違反此法者，可能被學校開除。[1]該法案涉及到宗教信仰自由和平等權的衝突問題，涉及到宗教標誌飾物所包含的政治含義，更大的問題是政教分離問題。法國很早就有法令禁止公立學校佈道。法國人崇尚自由和平等，將平等、自由放在根本位置。他們認為，如果允許佩帶宗教標識的飾物，會對其他人的宗教平等權造成侵害。這個法案通過的前後，都引起了強烈的反響，反對抗議活動持續了很長時間。」

「2003年7月3日，針對法國社會中不斷發展的社團主義傾向，法國總統希拉克主持儀式成立了調查政教分離原則執行情況的思考委員會。委員會由包括各種宗教身份的20名有威望的專家和學者組成。希拉克要求委員會在年底前提交一份法國社會執行政教分離原則的報告，並對更好地執行政教分離原則提出建議。希拉克在成立儀式上指出，政教分離原則是憲法規定的，但這一原則的執行在法國一些部門和學校開始遇到困難。他強調，法國社會承認文化和宗教的多元化，並把它視為實現民族團結的基礎。任何其他所謂的原則都必須服從共和國法律。[2]

　　2003年11月，由社會學專家貝爾納·斯達西擔任主席的「政教分離專家調查委員會」，將他們通過六個月的調研工作得出的報告，呈交法國總統希拉克。報告指出，包括學校、政府機關及其他公共場所的工作人員，均應堅持中立性原則，不宜讓公然故意帶有宗教或政治色彩的標誌出現。同時，報告建議把一個伊斯蘭教節日算作學校假日。

　　圍繞宗教在法國社會的角色、圍繞對伊斯蘭族群融入法國社會之艱難的關注，多年以來，以伊斯蘭婦女的頭巾問題為焦點，已經在法國引發過多次風波。而《斯達西報告》正是著眼於徹底解決這一問題。報告要求制定一條法律，明確規定在公共服務機構內，無論是天主教徒的大十字架、伊斯蘭教徒的頭巾還是猶太教徒的小帽，因為都是具有強烈象徵意義的宗教標誌，都一律禁止佩戴。

　　這個報告的支持者認為，各種政治勢力出於一己私利，正在假借宗教名義破壞共和精神與原則。恐怖主義分子也利用了這一點。他們在學校或公共機關將宗教標誌公開展示，或把這種展示本身作為武器，藉機宣傳宗教並對具有其他信仰的人構成威脅。這樣的行動就是對國家統一、民族團結和「自由、平等、博愛」精神的挑釁。特別是在中小學校這樣實施普通教育的場所就更是如此。學校應該對所有宗教一視同仁，教學不應具有任何宗教色彩，教師個人的宗教信仰或傾向也不應該帶到教學中去。國家應該藉此機會制定明確的法律，規範有關行為。還有的人認為，頭巾首先是政治而不是宗教的象徵。伊斯蘭婦女的頭巾標誌著女性對男性的依賴和附屬關係，並且，信教與否、信仰程度如何，並不體現在外表上，而是在內心裡。根據民意調查顯示，57％的法國人贊成立法，在學校內禁止宗教標誌。

　　法案針對所有族群和宗教。」

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政教分離「不容妥協」

希拉克在17日的一次電視演說中指出，法國的世俗主義基礎是「不容妥協的」，公立學校不應帶有宗教色彩。因此伊斯蘭頭巾、猶太教小圓帽及大型基督教十字架不該進入公立學校。他呼籲國會在明年9月新學年度開學前完成相關立法工作。希拉克基本上接受了前政府部長斯塔西領導的官方委員會上週公布的建議，不過他拒絕了把伊斯蘭開齋節及猶太教贖罪日等節日也納入公立學校假期的建議。

希拉克在演說中感謝移民協助建設法國、讓法國更加壯大繁榮。但他同時強調﹐絕不會容許任何宗教挑戰法國的核心價值，也就是銘刻在全法所有學校和市政大樓外的「自由、平等、博愛」原則。希拉克提出，確保政教分離的世俗主義為法國價值的基石，提供不同宗教和諧共處的中立空間。

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法國議員提交禁止伊斯蘭婦女在公共場所穿全身罩袍報告
發表日期 26/01/2010 更新日期 26/01/2010  12:58 TU

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穿遮面長袍的穆斯林婦女
fabbio CC-by-sa-2.0
一部分法國議員今天向法國國民議會提交有關是否在法國禁止婦女身著全身式罩袍的報告。全身式罩袍指的是部分信仰伊斯蘭教的婦女穿的從臉部到全身都被掩蔽，僅僅露出眼睛的罩袍。這份報告共提出18項建議，最主要的內容包括在公營部門，在使用公共交通時禁止披罩袍。但相關提議目前仍然在法國沒有形成共識。

全法國就伊斯蘭婦女是否可以用罩袍蒙住整個頭部的問題在沸沸揚揚地辯論六個月後，國會的一個考察團今天將提交一份完成調查報告。不過，由法國共產黨籍國會議員格藍為主席的考察團所提出的報告仍然顯得立場模糊不清。

這個考察團提出了20多種應對的法令措施，其中一條規定禁止帶圍巾蒙面蒙頭的婦女搭乘公共交通工具，或進入公家行政辦公室、醫院、學校等的公家機關及公共場所。這項法令不僅要求這些蒙面蒙頭者在進入公家機關時必須露出他們的臉孔，且得讓人看得清楚，譬如一位母親要到學校去接自己的孩子時，就得露出自己的臉孔。

根據官方數據，法國有1900名婦女戴蒙面頭巾。

由於國會各黨未能達成共識，因此這個圍巾蒙頭國會考察團未提出在公共場所一概禁止圍巾蒙頭蒙面的主張，譬如在街道上。

用罩袍蒙面蒙頭的問題在法國引起個黨派的口水戰。人民運動聯盟國會議員團隊主席科貝在去年聖誕節之前，甚至建議訂定一項法令，規定在公共場所嚴禁以圍巾蒙住整個頭。

不過至今，國會各黨之間仍然意見分歧，社會黨決定不就這個國會特別考察團的結論進行投票。

報告還指出，若以立法來禁止戴蒙面蒙頭的頭巾，問題相當複雜，因為若被法國憲法委員會取消，或是被歐盟人權法庭判定法國涉嫌歧視，那麼將是法國的失敗。

為了平息頭巾風波，法國總統薩科奇表示，支持國會所作的決議，並在三月份的地方選舉過後，取得各黨共識，才考慮制定相關法令。

客觀

法國政府的做法是正確的，因為只限於公立學校內；穆斯林女學生若堅持要表現宗教特徵，可以轉學去伊斯蘭學校。至於禁止穆斯林婦女在公共場所戴頭巾、穿罩袍，那應該是有公安上的考量，法國政府不妨在立法上設立但書，允許穆斯林婦女在有成年的男性家人陪伴下穿罩袍披頭巾。歐洲在中世紀飽受政教不分家之害，當然要珍惜得來不易的世俗化體制。