女性受害者控訴---密宗男女雙修

女性受害者控訴---密宗男女雙修


轉載著些雙身法的目的，不在攻擊其它宗派，其實要表顯法義¬¬辨正也很困難，因為大部分佛子不具慧眼，法眼，並無能力貫穿三乘經典，無法正解釋迦正說。
不淨說法的人，最喜歡說「修行人應該沒有分別心，普遍的尊重一切的宗派」，這是因邪法，被真悟者破斥而無法答辯，為了保住信眾的支持，便希望信眾不分別邪法、正法的分際。大家如果相信雙身法的說法，將會永遠都在邪法當中，無法出離。

現今末學之主要目的，在於揭露那些目的是追求淫樂，表面卻以佛法證量來欺騙異性信徒的喇嘛假上師。如果你修密，你的上師選你為明妃，告訴你與他行雙身法可以幫你提高佛法證量，你不妨告訴他，我可以幫您找一位」小姐」，您和她行雙身法，同時也可以幫助她提高證量，清靜內心，不再賣淫, 正常做人，功德豈不更大？希望大家多想想這些淺顯的道理.

如您是受害者，請提起勇氣，不妨向公安機關求助，避免更多婦女受害。
另修密的朋友們見此文莫生怨腦，如您因情執不捨修習歸依的上師，而您的上師也不以雙身法籠罩，您自然不必對號入座。

最後嚴正告誡以雙身法籠罩學人，騙財騙色的假上師喇嘛，既然自認在佛門，必也知因果，如您僥倖，逃過公安法制的制裁, 行此法於捨報后的果報，絕非您所能承擔，尤重純苦，慎思慎思。

如果你家的婦女被密宗男女雙修〈誘姦，請問你會袒護密宗嗎？〉
這不是宗教派別之爭，而純粹是要救婦女同胞，免於宗教色狼之爪牙。也救男姓同胞們，免於戴綠帽子。拯救大眾免於歛財歛色.



以下轉登一女性受害者控訴，姑且隱去文中具名，提醒各位小心受騙。

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我無法忘記這一天是1997年3月11日, 上師垃著我的手, 進入他的房內, 他把房門鎖上, 吩咐我把鞋子放進廁所裏.
      不知上師從那裏拿出來的一本書, 裡面的句子被用筆劃了很多線, 線條是畫的歪歪的. 他拿著那本書, 用手指點著要我看, 大例寫著: 成就者可以修雙身雙法那類的. 那時我的心情緊張, 沒有很仔細的細讀, 然後他把書放在桌子上.   他   把衣服一件一件的脫下, 放在書桌旁的架子上, 短腰的外套; 深紅色的長袖長杉; 裡面穿著一件白色短袖圓領的內杉; 深紅的長裙; 白色四方形的內底褲, 他脫得光光的, 肚子微凸.然後他吩咐我把衣服全部脫下….
他拖著我的手走到洗手間 (記憶中的手畫), 吩咐我扶著洗面盆的邊, 面向著大鏡子, 背向著他, 身體蹲矮些…, 我聽到他的聲音, 念念有詞, 招請和供養很多菩薩和仙女什麼什麼的. 然後我感到他碰到我後面下體的陰部, 我才完全清楚的明白, <雙身雙修法>是性行為關係. 可是他久久無法進入, 一陣子的試圖, 還是失敗. 我心裡很不願意, 可是我不敢反抗, 然後他拉著我回到房中, 他站著吩咐我給他口交, 然後他拉著我回到洗手間, 重複的那個動作, 可是他再次的失敗. 他告訴我這次不行, 下一次再給我安排. 我快速的穿回衣服, 快步的離開 . 我不敢對任何人說, 因為修行中是犯<口業>罪, 何況上師說他用密教最高的大法<雙身雙修法>才能救我的生命.

      第二次, 那天是19XX年x月x日, 我緊張害怕的瞻前顧後的往密苑, 走過去, 打開大門走進屋裏, 聽見上師的聲音:"你來拉!"  我看見他站在二樓的欄桿邊, 他說:"把 門鎖了,上來." 我聽從的把門鎖了, 拿了我的鞋子, 沉重的腳走上樓去, 他拉著我的手進入房裏, 他把房門鎖上. 然後他把身上所有的衣服脫光光, 他吩咐我把衣服脫下…, 他拖著我走去洗手間, 面對著鏡子, 背向著他…, 這一次他成功完成<雙身法>的加持. 原來密教最高大法<雙身雙修法>就是做愛, 動作與做愛行為是一樣的, 沒有什麼不同.

      之後, 每各一星期, 就會給我<雙身法>的加持, 有時候是下午在樓下的<問事房>, 要時候是早上在樓上他的房間裏. 我接受他的<加持>, 因希望上師能將我的生命救度, 能將我的病醫好. 大約兩個月, 我回到家裏, 無法想像我是怎樣的過活, 我害怕、恐懼、難過和擔心什麼時候無常 (死亡) 的來臨! 在家裏, 我用了一間房, 設了一間<密室>, 擺放了很多佛像, 每天很用心的修法念經, 我躲在<密室> (修法的房間)裏痛哭, 我不能讓我的情緒影響我的丈夫和孩子, 每分每秒心中都是多麼的痛苦與辛苦.

      每次回家的時候, 因為我的康復, 我的丈夫也很開心與安慰. 可是每次回到家都不能超過兩個月, 那個怪病又再來侵犯我, 讓我恐懼和痛苦. 我曾經問過上師:"為什麼我的病不會好."他說:"你沒有回來給我<加持>..
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陰陽雙修實為強暴
文／施寄青(※註1)
只要人們心存貪念和僥倖，想不被神棍騙財騙色也難。
長得稱頭又舌粲蓮花的神棍，不必用騙的，自然會有女信徒、女弟子投懷送抱，需要用哄騙的神棍，絕大多數是其貌不揚，身材五短，走在路上也不會有人多看他一眼。

一旦披上袈裟道袍，自稱活佛法王轉世，身價便不同凡響，名聞利養隨之而來，飽暖思淫慾，平常染指不得的女人，這時垂手可得，最廉價的理由便是陰陽雙修。
外來和尚也騙色

當年紅教創始人蓮華生大士有許多老婆，這是有樣學樣。但對西藏宗教史瞭解的便知若不是紅教腐敗，怎會有宗喀巴出來改革。以前騙色的神棍多是台灣土產，如今遠來的和尚會念經，藏傳佛教所謂的仁波切、法王大舉來台，以弘法為名，行斂財騙色之實。

一位朋友在外交部服務，告訴我說這些所謂大師有不少持假護照、假身分來台，她嚴格把關結果，卻在網路上被罵到臭頭。她反問我說果真是得道高僧，會以非法手段來台弘法嗎？


《雪洞》作者維琪．麥肯基曾在喜瑪拉雅山雪洞修行十二年，也曾被她的上師強暴，美其名是陰陽雙修，她在書中語焉不詳的略提到，但她不恨對方，也未對她皈依的宗教失去信仰。
她能寬宏大量饒恕對方，展現慈悲的力量固然令人敬佩，也令人遺憾，她的作法究竟是慈悲還是鄉願？這事若發生在我身上，我不會把它單純當成個人的事來處理，我會追根究柢探討上師制度、宗教中性別與權力的關係，女性是如何被歧視和欺壓。不把敗類揪出來，日後會有更多受害人，她的慈悲會害到其他不知情的女性。

（按：雪洞作者被上師強暴而能饒恕對方，其實所展現的不是慈悲，而是愚癡，或是對上師長期的性侵行為，已成為一種習慣性，彼此食衣住行生活在一起，漸漸產生了對加害者的依賴性及情感，這在心理學上叫做「斯德哥爾摩症候群」，在佛法中也算是情執的一種。所以被密宗上師一旦性侵的女子，很難脫離其掌控，尤其是主動到西藏深山裏尋找上師的女人（如雪洞的作者），一旦被上師挑中了，就被監禁在深山中，成為他修雙身法的洩欲工具，直到她年華已逝、青春不再，才會被色狼上師踢出來門外，以免浪費糧食。）


佛法常強調依法不依人，藏傳佛教卻是依人不依法，這不是違背佛法嗎？就算是依法不依人可以減少宗教法師作威作福的弊端，我們仍要問的是法是人制定的，制定的人不論如何聰明蓋世，仍會受到他所處時代和環境的限制，千百年前制定的法難道不需要重新探討批判以去蕪存菁嗎？

時代在變，潮流在變，沒有任何東西是千秋萬世不變的，宗教也應有自我反省更新的機制，否則成了製造神棍的溫床。

（按：沒錯，宗教應該有人或團體出來摧邪顯正，將佛教裏的垃圾掃除出去，以免成為佛門裏的毒瘤，危害整個佛教。）
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※註1：從事婦女保護運動的名作家--施寄青女士，是蘋果日報副刊專欄（山居隨筆、紅男綠女）之作家，其中施女士對西藏密宗喇嘛教本質的認識，可謂是眼光獨到！是個極有智慧的女性。而蘋果日報能邀請施女士寫專欄，可謂是慧眼獨具。


最廉價的騙色姦淫
宗教中性別與權力的關係，女性是如何被歧視和欺壓當成洩欲工具,
此事不曝光」日後會有更多受害人，鄉願慈悲會害到其他不知情的女性.

所有宗教，都是統治階層用來忽悠老百姓的，附合和服從他的利益的宗教都是正教，而違背他的則是邪教。正義也好，邪惡也罷，全在於你站在那個陣營了。