謝大寧與林濁水辯論「一中三憲、兩岸統合」

　　中評社台北12月31日電／近日由兩岸統合學會等單位所主辦的「兩岸政治定位」座談會中，出席的幾位與談人，特別是民進黨籍前「立法委員」林濁水，與兩岸統合學會秘書長謝大寧之間，就兩岸統合學會張亞中理事長所提出的「一中三憲、兩岸統合」的主張，展開了一場激烈而精採的辯論。

　　對於一中三憲，林濁水基本上認為，這是一個能夠兼顧「統、獨、維持現狀」各種台灣對兩岸主張之特色，而且在形式邏輯上「無懈可擊」的一項主張。然而他也認為，邏輯上的完備並不意味著它具有可行性，或者說是政治上的可操作性。

　　對於這樣的判斷，林濁水提出了幾個論證的角度，其一，他認為這樣的講法挑戰了國際上已經習以為常的政治秩序，這使得它被具體實踐的難度太高；其二，統合也意味著多元性的消失，而這將成為現狀的倒退；其三，它不符合兩岸現狀權力並不均等的權力邏輯；其四，此一構想以歐盟為模範，但兩岸連當年兩德的模式都不具備，就奢談統合，這是犯了程序上的跳躍；而他認為最重要的一點則是這樣的世界觀和中國天朝上國一統天下的帝國式想法不合。以此，他以為這想法是華而不實的。

　　關於一中三憲的主張是否具有可行性，與會學者多認為它在現實政治上充滿著抗戰，確實不是那麼容易，但對林濁水的批判也未必以為然。

　　謝大寧就指出幾個觀點，

　　第一，一中三憲的確在某種程度上，需要把「憲法」和「主權國家」這兩個概念脫鉤處理，這使得已經對「憲法」等於「國家」習以為常的人，多少會感到錯愕，但這種處理方式也未必不能成功，聯邦制國家就是在處理一個統一憲法與內部多個憲法的包容問題。

　　第二，若說統合就會扼殺了多元性，誠不知此論何所依據，難道今天的歐洲統合過程中就扼殺了歐洲的多元性嗎？

　　第三，一中三憲的構想從未機械式地套用歐盟模式，只是借用歐盟經驗，所以它也未必要以兩德模式為基礎，其實此一構想反而比較接近中國傳統的「天下」思想。

　　第四，今天中國人往往誤解了所謂大一統的意思，傳統的大一統思想其實是個文化概念，它意味著國家的治理必須循著某種文化理想與理則，如果台灣真對自己的制度有自信，就不該因為畏懼而污名化此一概念。

　　當然，基於兩岸權力的不對稱，許多學者也都同意，這會是個難題，但是謝大寧以為，其實只要大家努力，也未必不能成功，這些年來大陸在相關立場上已經做了許多務實的修正，而且事實上一中三憲也未違背大陸的利益，焉知它不可能成功？反倒是台灣內部藍綠的民粹式對抗，使得此一議題根本很難理性地進入現實政治的論域之中，這反而是最難克服的問題，也有待所有人的共同努力。

http://www.chinareviewnews.com   2009-12-31

cenote同志，找到了誰是我馬甲的證據沒有？
革命已結束，cenote同志果然是一隻有幻想症的烏龜王八蛋！

lotusau88,樓主的信口雌黃大家有目共睹的，你不要較真的。

那就什麼都不用做了。如今的世界，不就是一個地球，一百幾十個憲法么？如果台灣的憲法和大陸的憲法平級，那不是獨立還是什麼？如果兩個憲法條款衝突，誰來解釋？那個為主？台灣想獨立，都走火入魔了。不過認識到兩岸的實力不均等，是一個進步。

lotusau88,樓主的信口雌黃大家有目共睹的，你不要較真的。
chun 發表於 2009-12-31 23:17

這不是信口雌黃，這是冤枉好人。
做錯也不道歉，躲開做烏龜，Cenote同志不是王八蛋是什麼？